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顯揚圣教論
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梵名Prakaran!a^ryava^ca^-s/a^stra。凡二十卷。又稱總苞眾義論、廣苞眾義論、顯揚論。印度無著造,唐代玄奘譯。收于大正藏第二十一冊。本論為顯揚瑜伽師地論要義之最著者,古稱瑜伽論十支之一;為唯識宗十一論之一,成唯識論之所依。本書凡十一品:(一)攝事品,(二)攝凈義品,(三)成善巧品,(四)成無常品,(五)成苦品,(六)成空品,(七)成無性品,(八)成現觀品,(九)成瑜伽品,(十)成不思議品,(十一)攝勝決擇品。共有二百五十二頌半,卷末附錄顯揚圣教論頌一卷。另有注釋書顯揚疏一卷(唐代窺基)、顯揚論疏八卷(新羅璟興)等,然皆已不傳。此外,由于玄奘將顯揚論與顯揚圣教論頌分別譯出,以致引起學界對于論、頌之作者是否為同一人之議論。日本學者宇井伯壽主張顯揚論為世親所作,顯揚圣教論頌方為無著所作。其所提論點之一,謂南朝陳代真諦所譯之三無性論相當于顯揚論中成無性品之長行釋文,而三無性論與同為真諦所譯之轉識論,皆屬于無相論之一部分,又轉識論為世親三十唯識頌之同本異譯,故知無相論為世親所作;復由此推知顯揚論當為世親之釋文。

(唐)玄奘 ·國學 ·15.4萬字

最新章節 第20章 2015-12-27 00:39:58
新修本草
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簡稱《唐本草》。本草類著作。中國古代第1部由政府組織編修并頒行的藥學著作。唐代蘇敬等23人編修于顯慶二年至四年(657—659)。正文二十卷,目錄一卷,《藥圖》七卷,《圖經》二十五卷,目錄一卷,凡五十四卷。約七萬七千字。正文為在《本草經集注》基礎上修訂與增補而成。共載藥八百五十種,分玉石、草、木、禽、獸、蟲魚、果、菜及有名未用等九類,并記各藥性味、主治與用法。本書繼承歷代本草成就,重視民間經驗,提出“下詢眾議”,“定群言之得失”。并下詔全國,征集各地藥物標本,予以描繪??偨Y唐以前藥物學成就,有較高學術水平與科學價值,為我國第一部藥典,也是世界上最早的國家藥典,對國內外醫學界影響頗著。唐朝規定為醫學生必修課本之一,日本也早有傳抄本,并定為學醫必讀之書。有清光緒十五年(1889)德清傅氏影刻唐卷子本(殘存卷四、五、十二、十五、十七至二十,補輯三,共十一卷?!蹲胂矎]叢書》之二),一九三六年日本大阪本草圖書刊行會影印書寫卷子本(此本殘存卷四、五、十二、十七、十九共五卷。附日文唐新修本草解說),一九五七年上海衛生出版社影印本。

蘇敬 ·國學 ·15.4萬字

最新章節 第39章 2015-12-27 04:55:29

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