mg不朽浪漫

金匱方歌括

6卷。清陳念祖（修園）原著，陳蔚（古愚）參訂，陳元犀（靈石）韻注。書成于嘉慶十六年（1811年）。全書自“痙濕暍病方至婦人雜病方”，共收載《金匱》206方，以歌括的形式簡要介紹諸方之方名、主治、藥用劑量及煮服法等，并附方解。本書以詩歌形式，逐一將《金匱》諸方的組成、主治、藥物及分量、煮煎方法、服藥方法等簡明扼要地表達出來，便于記誦，膾炙人口。

·4.2萬字

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肩門

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·9899字

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養命機關金丹真訣

凡三十六條，解內丹名詞及步驟，多體內神名，重三丹田、日晶月華及齋戒咒。

·4173字

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太極真人說二十四門戒經

吉岡義豐《道教と佛教第二》將之視為唐代道經。元始天尊述二十四誡，勸人于諸齋日奉守。

·2640字

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觀自在菩薩心真言一印念誦法

一卷，唐不空譯，以一印而成辦種種作法之念誦法也。

·917字

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負暄野錄

書學雜著。南宋陳槱撰。二卷。末有至正七年王東跋。具體成書年代不詳。上卷有論石刻五則、論篆法一則、論諸家書格七則；下卷有論學書之法四則、論筆墨紙硯十二則。該書上卷論歷代石刻及諸家書法，分為總論古今石刻、秦璽文玉刻、前漢無碑、古碑毀壞、樂毅論、右軍書論、篆法總論、李陽冰書、章友直書、邵餗書、近世諸體書、蔣宜卿書、小王書等十三則，下卷論學書之法及筆、墨、紙、硯等，有學書須觀真跡、寫大字法、論細字說、總論作大小字、論筆墨硯、俗論筆墨、論紙品等等

·7924字

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空城雀

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·3293字

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今水經

《今水經》是記述清初全國水道源流的專書。清黃宗羲撰。一卷。宗羲有《（康熙）四明山志》已著錄。作者以酈道元注《水經》，雖引注廣博而無稽于事實，又因時代久遠，水道形勢變化很大，《水經注》與清初諸圖志多不相合，乃不襲前作，自定體例，條貫諸水，窮源按脈，于康熙初著成是書，乾隆三十八年（1733）付梓。后迭經翻刻。今有《黃梨洲遺書》（清光緒三十一年杭州群學社石印）本、《梨洲遺著匯刊》（民國四年[1915]中華書局排印）本、《知不足齋叢鈔》（乾隆至道光）本、湖北崇文書局匯刻本等。

·1.8萬字

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品茶要錄

宋代茶書，《品茶要錄》一卷，宋黃儒撰。儒字道輔，陳振孫《書錄解題》作道父者誤也。建安人。熙寧六年進士。此書不載於《宋史·藝文志》，明新安程百二始刊行之。有蘇軾書后一篇，稱儒博學能文，不幸早亡，云其文見閣本《東坡外集》。上元焦竑因錄附其后。然《東坡外集》實偽本（說詳集部本條下），則此文亦在疑信間也。書中皆論建茶，分為十篇。一采造過時，二白合盜葉，三入雜，四蒸不熟，五過熟，六焦釜，七壓葉，八清膏，九傷焙，十辯壑源沙溪。前后各為總論一篇，大旨以茶之采制烹試，各有其法，低昂得失，所辨甚微。園民射利售欺，易以淆混，故特詳著其病以示人。與他家《茶錄》惟論地產品目及烹試器具者，用意稍別。惟東溪《試茶錄》內有茶病一條，所稱鳥蒂白合蒸芽必熟諸語，亦僅略陳端緒，不及此書之詳明。錄存其說，亦可以互資考證也。蘇軾跋稱其：“博學能文，淡然精深，有道之士也。作《品茶要錄》十篇，委曲微妙，……予悲其不幸早亡，獨此書傳于世。”

·2693字

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準提焚修悉地懺悔玄文

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·9534字

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佛說大自在天子因地經

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·3498字

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供諸天科儀

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·1.2萬字

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天岸升禪師語錄

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·14.7萬字

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六十種曲玉鏡臺記

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·4.7萬字

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淞故述

樞字運之，自稱細林山人，華亭人。嘉靖戊子舉人，官至江西臨江府同知。是書乃所述松江一郡遺聞軼事，以補志乘之闕略者。松江本以吳淞江得名，明初因地多水災，故去水旁以禳之。此書標目，則猶仍其本名也。書中於地理、人物、行誼、藝能、文字、題詠以及詼諧、瑣屑之事，無不備載。其藝文籍用宋孝王《關東風俗傳》例，載陸績《渾天圖》以下凡百馀種，悉其鄉人著作，可為徵文考獻之資。至於元楊維禎之名，或從木或從示，諸書參差不一。樞以歲月求之，謂字本從木。入明后以諸王有諱楨者，始改從示。其言殊臆測無據。又李至剛在永樂時，以善於附會深蒙傾險之識，而樞信《明一統志》之虛詞，反目以德量寬宏，惜《松江舊志》略而不載。亦未免涉回護鄉曲之私也。

·1.5萬字

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洞真太上青芽始生經

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·768字

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孫威敏征南錄

亦名《征南錄》。孫沔鎮壓儂智高起義記。一卷。北宋滕甫（字元發，一字達道，浙江東陽人）撰。皇祐四年（1052），儂智高起義軍據邕州，宋朝派狄青、孫沔、余靖率宋軍前往鎮壓。次年，事平。狄青率宋軍歸朝，孫沔繼續追捕義軍余部。時余靖在長沙勒碑為記，專褒美狄青功，朝廷亦升青為樞密使，而沔僅加秩一等。甫以為南征之事出沔議，措施、計謀亦多出于沔，其功當不亞于青，因作是錄以頌沔功績，蓋甫為沔知己也。其文與余靖所作，互有詳略，可資考證。為研究儂智高起義事件的重要參考文獻。有《四庫全書》、《藝海珠塵》、《墨海金壺》、《續金華叢書》及清抄本等。

·2833字

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寶女所問經

又名《寶女經》、《寶女問慧經》、《寶女三昧經》。印度大乘佛教經典。西晉竺法護譯。四卷或三卷。首尾皆殘，僅一紙二十八行。經中主要論述毗尼十力、四無畏、十八不共法、三十七助菩提分、三十二相業因、三十二障大乘法、七十六種菩薩行法、三十二速成就大乘法等佛教理論。系《大方等大集經·寶女品》的異譯本，篇幅比《寶女品》約多一倍。歷代大藏經均收，敦煌本可供校勘。

·3.3萬字

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花名寶卷

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·2429字

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佛說苾芻五法經

宋中印土沙門法天譯，說五法得離依止等，及說戒七種差別。

·2357字

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