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夜雨秋燈錄

《夜雨秋燈錄》摹仿《聊齋志異》，多是神奇怪誕、撲朔迷離的故事，僅人、鬼、狐、妖等形象便八、九百個。全書內容及主題，主要是通過一個個短篇故事，反映了作者宣鼎所熟悉的普通百姓的命運和清末動蕩不安的社會狀態，其中有的抨擊了封建禮教和婚姻制度，有的揭露黑暗吏治、諷刺時弊，有的歌頌豪俠，有的取材于神怪傳說，還有的描寫普通民眾的高尚情操，為讀者展現出一幅闊大的晚清社會生活長卷。

·17.1萬字

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高峰三山來禪師疏語

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·1.8萬字

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境異

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·2067字

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魏晉世語

晉代志人小說集。西晉郭頒撰。十卷。雜記魏晉時事。東晉干寶、孫盛等著史，多采其言。史志不見著錄。亡佚。現有版本整理以《說郛》輯本為底本。

·602字

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望云集

五卷。明郭奎撰。郭奎，字子章，安徽巢縣人，生卒年不詳，郭奎早從元余闕學，慷慨有志節。朱文正開大都督府于南昌，嘗參其軍事。后文正得罪，郭奎亦因誅。著有《望云集》，共五卷。此集所載具為郭奎之詩。四庫全書總目評曰“郭奎當干戈擾攘之際，仗劍從軍，備嘗險阻，蒼涼激楚，一發于詩。五言古體，原本漢、魏，頗得遺意。七言古體，時近李白。五言律體，純為唐調。七言律體，稍雜宋音。絕句則在唐、宋之間。”元末明初，可云挺出。趙汸、宋濂皆為之《序》，對其推崇倍至。五卷之末，附短札三篇。嘉靖十年（1531）吳廷翰重刻此集，稱集中有五言古詩三十七首，詞歌曲十三首，五、七言律詩一百零九首，排律雜詩四十四首，不言有文。可能是后人得其手稿附入的。集中《送陳克明歸茶陵詩》，瑚璉字押入平韻，蓋古人三聲之法。古詩《上山采蘼蕪》，以素余故同押。劉琨《贈盧諶詩》，以璆、叟同押。蓋即其例，非落韻。有浙江鮑士恭家藏本。

·1.9萬字

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愛吟草

《愛吟草》這部規模龐大的關于東北地區作家常紀記載的關于歷史、文學、民俗、地理、考古等多方面的文學史料，其價值主要體現在學術價值、資料價值、版本價值三方面。其中《愛吟草》中的大量詩詞就足以體現其學術價值。比如《廣寧道中》《望醫巫閭山》《小凌河》《松山道中》。《愛吟草》中包含詩詞115首。這部書收集資料極其豐富，其中有大量的史學事實，充分體現其資料價值，“多采用世所罕見之本，其中以傳抄本居多，家藏本次之”是其一大特色，因此它具有其當之無愧的版本價值。

·3.5萬字

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無上三天法師說蔭育眾生妙經

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·1733字

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大陀羅尼末法中一字心咒經

《大陀羅尼末法中一字心咒經》?是佛教經典之一，由佛陀在凈居天宮對十地以上果位的諸菩薩所講述。這部經典在唐代由北印度三藏寶思惟翻譯。經文中提到，佛陀為了利益末法時代的眾生，入于一切如來最上大轉輪王頂三昧，從眉間放光，光中傳出“大轉輪王一字之咒”，宣稱此咒是一切如來智慧轉輪王一字心咒，并稱其為最上秘密心咒，得到眾多佛的隨喜和認可?。

·7138字

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小兒驚癎門

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·11.7萬字

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過江七事

該書以紀事本末體的方式專記南明福王政權的七件大事，是研究南明和清初歷史的重要參考資料。

·1.6萬字

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送陳判官罷舉赴江外

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·3464字

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楊家府世代忠勇通俗演義

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·15.5萬字

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漢學師承記

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·7.8萬字

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圣觀自在菩薩不空王秘密心陀羅尼經

一卷，趙宋施護譯。不空罥索神變真言經第一品之別譯。

·5862字

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塘醫話馤塘醫話

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·1.9萬字

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霽后貽馬十二巽

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·3223字

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佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經

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·1.7萬字

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摩醯首羅大自在天王神通化生伎藝

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·2737字

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香山縣鄉土志

香山縣，漢番禺縣地，晉以后為東官郡地，唐為東莞縣地，宋始分置縣治，屬廣州，割南海、番禺、新會三縣濱海地益之。

·11.3萬字

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傷寒論翼

《傷寒論翼》，傷寒著作，2卷。清代柯琴（韻伯）編撰，成書于康熙十三年（1674年）。為《傷寒來蘇集》組成部分之一，是輔翼《傷寒論》學習之論著，故名。柯氏對前人編集、校注、整理《傷寒論》持有異議，認為《傷寒論》中最多雜病夾雜其間，故主張傷寒與雜病合論。并指出：“傷寒、雜病治無二理，咸歸六經之節制。六經中各有傷寒，非傷寒中獨有六經也。”本于此，本書上卷列述“全論大法”、“六經正義”、“合并啟微”、“風寒辨惑”；下卷提綱挈領地闡述六經分證及溫暑、痙、濕等病，并介紹制方大法。

·4.2萬字

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