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石點頭
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明末短篇擬話本小說集,共14卷,每卷一篇,作者題名天然癡叟,字浪仙,生平事跡不詳。“石點頭”取義于東晉和尚生公說法使頑石點頭之意。小說寓意“推因及果,勸人作善”。書中題材多取擷歷史故事,也有當代人實錄。對反映當時社會黑暗,揭示社會矛盾具有一定的積極意義。《貪婪漢六院賣風流》中的“吾剝皮”不擇手段聚斂錢財。在任船運官吏時,凡過往船只一律賦稅,為了奪取民財不惜制造冤案,將王大郎一家3口暴打致死。《侯官縣烈女殲仇》中的方六一也是一個強奪人妻害人死命的地痞惡霸。作品還塑造了一批孝子、烈婦的形象。《王立本天涯求父》寫王立本尋找失散的父親,飄泊12年,歷盡千辛萬苦,終于感動鬼神,使父子得以團圓。其他還有以賣肉屠身撫養婆婆的宗二娘,有馴服卑順被丈夫拋棄仍駐屋守節的青姐。還有宣揚因果報應和讀書作官的篇章。小說意在勸世說教。大多文章都宣揚忠孝節義等封建的倫理道德,其中還摻雜著宿命論,因果報應等迷信色彩。藝術上,小說善于以白描手法,刻畫人物。對于心理描寫也有獨到之處,語言較為流暢。《石點頭》最早刊刻于明崇禎年間,其他還有光緒乙未(1895)年上海書局石印本。1935年上海雜志公司本。1957年古典文學出版社再次刊印該書。1985年上海古籍出版社出版新1版。

天然癡叟 ·國學 ·20.1萬字

最新章節 第15章 潘文子契合鴛鴦冢 2015-12-25 16:18:28
入蜀記
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《入蜀記》6卷,南宋陸游撰。陸游于宋孝宗乾道五年(1168)十二月被授夔州通判,次年閏五月十八日以故鄉山陰動身赴任,于十月二十七日方抵夔州。《入蜀記》就是他在赴蜀途中記其所見所聞的一部日記。此書與一般行記惟知流連風景不同,它所記沿途物產、民俗及社會情況甚為豐富,不論是對研究陸游本人,還是對研究南宋社會,都有較大參考價值。陸游在六月二十五日記他在鎮江神廟中遇到的一個北方義軍戰士王秀,王秀向他發了一通感慨:王在紹興三十一年完顏亮南侵時參加了北方的抗金義軍,并攻下了大名府,與宋軍遙相呼應,但他南歸以后卻未受到朝廷任用,王秀說時覷欷不已。陸游對此事雖未加一句評論,但他對朝廷薄待愛國志士的不滿卻已流露無遺。《入蜀記》的文采也頗可觀,陸游本是大手筆,書中描摹山川風物極有韻味,如十月二十六日記瞿塘峽云:“入瞿塘峽,兩壁對聳,上入霄漢,其平如削成。仰視天,如匹練,然水已落,峽中平如油盎”。在宋代的行記游記類雜著中,《入蜀記》以它優美的文字受人推重,何宇度《益部談資》上卷說:“宋陸務觀、范石湖皆作記妙手。一有《入蜀記》,一有《吳船錄》,載三峽風物,不異丹青圖畫,讀之躍然”。陸游還對沿途所見古跡進行考辯,如謂丹陽皇業寺即古皇基寺,因避唐玄宗李隆基名諱而改,又謂李白詩所稱“新豐酒”,其地在丹陽、鎮江之間,非長安之新豐;謂歐陽修詩“江上孤峰蔽綠蘿”中的綠蘿是溪名,而非泛指藤蘿,等等。這些考訂對歷史地理及文學的研究都有助益。《入蜀記》以《知不足齋叢書》本為最佳,商務印書館出版的《叢書集成初編》就是采用的這個版本。

(南宋)陸游 ·國學 ·3.4萬字

最新章節 第6章 2015-12-26 21:48:12

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