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《法律與倫理》是由常州大學史良法學院主辦的集刊。本書為第一期，集中于法律中如何融入倫理道德要素。因為與現代性觀念相伴的現代法治觀念，強調個體權利的不可侵犯。但同時，權利話語的極端化會導致巨大的負面效應，責任話語的缺失將導致整個社會變成陌生人的疆域。因而，法律的自治不應該僅僅是對實在法的片面追求和機械貫徹，要保持法律的品質和精神，必須融入倫理道德的要素。一種適切的法律自治應是在注重實在法范疇的同時，對倫理道德給予適度的吸納。

·21.6萬字

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一本書搞懂法律常識

《一本書搞懂法律常識》全面系統地介紹了公民權利、婚姻家庭、日常消費、醫療衛生、勞動關系、社會保障、合同合約、房產物權、交通安全、創業經營、民事訴訟、刑事訴訟等的法律常識，通過通俗的法律條文釋義，輔以翔實的經典案例，可以幫助讀者了解和掌握日常生活中離不開的一些法律知識，解決工作生活中的一些法律難題。

·13萬字

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詐騙罪的理論與實務：全國青年刑法學者實務論壇（一）

《詐騙罪的理論與實務：全國青年刑法學者實務論壇（一）》以詐騙罪為主題，圍繞五個典型案例、六篇主題發言和報告及兩個實務案例的控辯意見，通過典型案例研討、主題論文報告和實務案例解剖三個單元的多維探討，深度剖析了互聯網時代詐騙罪的特點、表現、認定、與他罪的區分及裁判爭點，展現了互聯網時代詐騙罪的多種理論面貌和多處實務細節。《詐騙罪的理論與實務：全國青年刑法學者實務論壇（一）》收錄文章作者均為80后和90后青年刑法學者，幾乎集合了國內80后刑法學者中強勁、精銳的力量，研究對象則聚焦于刑法實務案例。《詐騙罪的理論與實務：全國青年刑法學者實務論壇（一）》的出版將對中國刑法的學術創新和傳承、中國刑法理論與實務的融合產生積極影響，具有重要的學術價值。

·11.5萬字

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羅馬法與現代

《羅馬法與現代》引用我國民法條文，稱第一次草案者，指舊民律草案（都1569條）而言。稱第二次草案者，指拙著初版《民律要義》所附之新民案（都1514條）而言。稱新民法者，指民國18年（1929年）5月23日公布同年10月10日施行之民法《總則》；民國18年11月22日公布民國19年5月5日施行之民法《債編》；民國18年11月30日公布民國19年（1930年）5月5日施行之民法《物權》而言。三、《羅馬法與現代》于1915年印第一版、1918年印第二版之后，雖經苦心研究，終覺不愜于心。嗣發見某校講義，將拙著改頭換面，直稱為某人編纂，中間引用之拉丁名詞，錯誤不可名狀。其侵害個人版權者猶小，而貽誤青年學子者甚大！不得已重理舊稿，刪訂損益，并將重要之點，列諸眉批，以供學子自修之用，是為此次改訂三版之緣起。四、《羅馬法與現代》雖舊著重印，然訂正增補之處極多。并仿Sherman，RomanLawintheModernWorld體例，從羅馬法以觀察現代，故名日：《羅馬法與現代》。五、著書通例；分編、章、節、款、項、目。分類太細，閱者每苦不便。茲只分編分章分節，于每章或每節之中，重要之點，則用子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥之地支十二以為標志，并表示與時進化之意。凡用子丑寅卯等標題者，均于目錄中揭示之。子丑等下則用第一、第二等數字。第一、第二等下，則用一、二等數字。一、二等數字以下，則用1、2等阿拉伯數字或I、Ⅱ等羅馬數字以區別之。六、《羅馬法與現代》課余校對，精力每感不及，錢豕知所不免，茲就已發見者，刊誤于《羅馬法與現代》之后，海內君子，幸賜教育；并乞原諒。

·17.8萬字

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遠游與慎思

《遠游與慎思》是劉仁文先生的一部海外司法觀察隨筆集，為商務印書館“法律人生”系列叢書之一種。書稿中的大多數篇章均為作者行走異國他鄉感懷體悟所得。全書共集結主題文章100篇，分為五大板塊：信步海外、遙望對岸、孤獨司法、走向寬容、思者無疆。字里行間，體現出學術的人文關懷，流露出樸素、厚重的情懷。

·20.4萬字

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信任型法治政府：一個法社會學的闡釋

信任是社會最重要的整合機制之一。沒有共識和信任，人類將不可能建構持續的社會關系和穩定的社會秩序。改革開放30多年來，中國社會發生的最大變革是人與人、人與國家之間的關系逐步轉向以契約制度為中介的信任關系。法治是培育制度性信任的最好的土壤，法治能夠控制公權力的恣意行使，使公民對于政府在某種具體情況下會怎樣如何運用公權力、將會如何影響到個人的權利形成預判，法律的穩定性、明確性能夠使人民產生信任感。

·11.2萬字

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是非與曲直：個案中的法理（修訂版）

本書以“藥家鑫案”“許霆案”“黃碟案”等曾引發社會廣泛爭議的案例為研究“標本”，以法學家的理性、敏銳和洞察力，從那些被人們、甚至法律人有意遺忘、主動省略或懶得驗證的但卻至關重要的情節和事實入手，提出了與眾不同的思考和結論，極具啟發意義。

·35.4萬字

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法律職業倫理（第三版）

書稿闡述了法律職業倫理的基本原理，審判倫理、檢察倫理、律師倫理、公證倫理仲裁倫理的基本規范和制度，并結合經典論述、典型案例，在每章之后附“提示與問題”，注意分析不同法律職業倫理規范的內部關系和有關的倫理沖突與道德悖論，引導讀者深入思考，系統而全面地了解我國法律職業倫理學科的基本內容。

·25.3萬字

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法律論證：思維與方法

《法律論證:思維與方法》對作為一種法律方法與思維方式的法律論證進行了細致探討。內部證成不口外部證成構成了法律論證的基本結構，表現了法學家們試圖將法律論證過程精制化的理論努力。《法律論證:思維與方法》尤其側重研究了內部證成中的三段論推理問題。在法律領域，論證圖式的選擇與適用，無論對于法律解釋還是法律事實的確立，部有重要的意義。通過法律論證的理性重構，人們可以對論證過程的各個階段、論證的結構、明確的論據和隱含的論據，獲得一個清晰的認識。《法律論證:思維與方法》認為，隨著法律論證思維與方法的出現，法教義學的實踐性將日益彰顯出來。

·17.5萬字

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中國古代法律思想史新論

本書突破以往中國法律思想史僅局限于現代法律定義的范圍，從古代思想家的思想言論中抽離出部分內容做孤立分析的傳統，把思想家的法律思想放在整個思想體系中做聯系的全面認識，還原在活生生的歷史過程中觀察歷史人物關于法律思想（即維護社會秩序）的整體思想主張，全面把握他們法律思想的含義、法律思想及與之密不可分的倫理道德至上的基本立場，重點關注古代思想家以宗法倫理道德為維護社會秩序的根本這一歷史事實，系統論述了中國古代思想家（以儒家為主）以倡揚建立倫理道德人格為中心的政治法律思想的形成、發展以及在立法、司法中的實際體現。

·24.8萬字

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論法律

《論法律》是托馬斯·阿奎那系統講解法學理論的部分，在《神學大全》中體現為第二集第一部分（II-I）問題90-108。問題90-97分別涉及“法律的本質”“法律的種類”“法律的效果”“永恒法”“自然法”“人法”“人法的權力”和“法律的變動”等基本問題。從問題98開始探討“舊約法律”，分別涉及“總論舊約法律”“舊約法律的訓令”“舊約法律的道德訓令”“禮儀訓令”“禮儀訓令的原因”“禮儀訓令的期間”“司法訓令”和“司法訓令的原因”。問題106-108探討的是“新約法律”，包括“總論福音法律”“新約法律與舊約法律的關系”和“新約法律的內容”。每個問題下面又包括若干小問題，通過對每個小問題的質疑與回答論點和論證得以揭示出來。《論法律》幾乎涉及到了法律的每個方面，阿奎那不僅試圖回答他所能想到的每個問題，而且還把教會法、羅馬法以及早期教父和古希臘哲學家的論點都納入了其中。例如在定義法律時，阿奎那就采納了四因說的。他認為法是由關心共同善的人頒布的以共同善為目的的理性指令。其中頒布是法的形式因，共同善是法的目的因，關心共同體制定并頒布法者是動力因，而共同體或者人的行為則是質料因。阿奎那在談論法時并不局限于實在法的思想，而是從啟示、神學、形而上學、倫理學以及其他哲學分支中汲取養分，這既是十三世紀的知識氛圍使然，也是阿奎那自身理論的特色。

·19.1萬字

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法理（第1卷）

本卷“理論與歷史之間的法學方法論”專題的三篇專論均來自德國學者，他們或就方法論之要旨，或就其學科定位，或就其近代（19世紀）以來的歷史變革展開了取精用弘、辨思無滯的論述，包括夏普的《方法論、一般法律教義學與案件的解決》、霍何胡特的《國家法與法哲學之間的方法論》以及施羅德的《世紀之交的德國方法大討論》。除此之外，在論文欄目中的五篇論文中，前三篇進行了一般法理學層面的方法研究，后兩篇為部門法理學層面的方法研究。評論欄目則囊括了三篇文章，前兩篇是對舒國瀅教授的兩篇方法論專論的評析與推展，最后一篇涉及對“同案異判”問題的方法理論透析。在本卷最后一個欄目——案例指導與指導案例中，前半部分主要是“案例指導制度”沙龍的互動討論成果，后半部分則是最高人民法院兩位法官對案例指導制度或具體指導性案例的體悟與理解。

·24.6萬字

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網絡犯罪原理與防控對策

計算機自1946年發明以來，至今已有70余年的歷史。計算機技術經過半個多世紀的發展，在信息處理、傳輸方面已經達到相當完善和實用的高度。人類步入21世紀，全球化的風暴勢不可擋，網絡社會的生存與發展，使一切民族與國家的生存和發展在全球化的區位結構關系中展開合作、競爭、融合。世界上只有極少國家和地區目前還置身于互聯網之外。以互聯網作為基礎的網絡社會，實際上已經把世界上不同國家、地區、民族和文化等連接起來，構成了一個全球性、跨國界的技術、經濟和社會聯合體。網絡的產生及網絡社會的出現，為人類提供了前所未有的巨大生產力，以過去不可想象的速度改變著社會的面貌，展現出一種美好的“數字化生存”的前景。互聯網是一種力量很強大、影響很深遠的新生事物。網絡作為新科技革命的代表，對社會的沖擊和影響是革命性的。其影響在空間維度上具有全球性，在時間維度上具有持久性，在微觀層次上具有全面性。從生產到生活、從物質到精神、從政治到文化、直至人類的存在與發展，無不打上它的烙印。它給人們帶來快捷便利的網上生活，豐富多彩的信息的同時，也帶來了所謂“網絡失序”的負面作用，而利用網絡犯罪是其典型的負面表現。互聯網的興起和迅速發展，尤如一把雙刃劍，在造福人類的同時也給犯罪者提供了高超的技術手段和廣闊的作案空間，互聯網成了犯罪的滋生地。互聯網具有一種放大鏡的功能，就是把現實世界中的一切現象放大化，折射在網絡世界上。傳統的真與假、善與惡、美與丑的矛盾有了新的形式和空間，事實上，幾乎所有許多傳統的犯罪行為都在網絡上找到了比以往任何時候都更強大、更便利的工具。網絡犯罪在現實生活中的存在與泛濫，勢必成為困擾人們社會生活的癥結，將嚴重損害人們社會生活的正常秩序。因而，我們應當趨利避害，充分利用和發揮網絡這一現代文明成果的積極作用，防范和控制網絡犯罪。網絡世界帶來的犯罪防控議題所涉及的層面，事實上已經和現實世界所面對的犯罪防控議題涉及層面產生落差，出現一定程度的變化。在網絡世界里，我們所面對的犯罪防控問題，不再局限于如何將現實世界的法律移植到網絡這個虛擬世界的層次上。規范網絡世界運作的機制，事實上不僅限于來自現實世界的法律，還包括了網絡倫理道德、網絡管理與網絡科技本身。這幾種控制機制，其實是保持鼎立且互補的關系，共同構成網絡犯罪防控體系。從網絡世界的原始架構方式及其運作的邏輯來看，創造這一網絡世界原始架構的人類本身，其實就是網絡世界的“主宰”，而作為掌握信息科技發展走向的“主宰”，正逐漸將網絡犯罪防控任務交給非法律的社會手段來代勞，通過整合各種社會資源來綜合治理，發揮整體防控功能。在這種防控功能的意義下，本書要構筑的是一種多維一體的網絡犯罪綜合防控體系。

·21.5萬字

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刑事訴訟的理念（第三版）

本書為我國著名訴訟法專家左衛民教授、周長軍教授兩位關于中國刑事訴訟理念的學術隨筆集。本書以理念為出發點,以以案說法的方式，以社會—國家—法律的關系為基點，對我國刑事訴訟各項制度的原則、運行機制及司法實踐的現狀進行了充分的描述、闡釋和評議,也嘗試從比較法角度將域外刑事訴訟制度進行了展示，形象而深刻地傳導出現代刑事訴訟系統及其各環節應具備的基本理念，辯證地分析了中國傳統訴訟觀念之創造性轉化的現實路徑。本書在1999年和2013年先后因應刑事訴訟制度變革而出版、修改再版，此次（第三版）又根據2018年我國刑事訴訟法的重要修改及兩年多來的刑事訴訟實踐在原版基礎上作了大幅度的修正，并將繼續跟蹤我國刑事訴訟理論、立法與實踐的變化，不斷完善。全書案例豐富、典型，文筆生動、流暢，視野兼及法學、政治學、社會學等相關學科，灌注了不懈的理念追求，也體現出深切的現實關懷。

·23.3萬字

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積極主義刑法觀及其展開

在勞動教養制度廢除之后，應適當擴充刑法的調控范圍。立法上應該堅持適度犯罪化，并使附屬刑法名副其實。司法上，應通過刑法適用解釋擴充刑法規范的供給，只要不是令社會一般人產生明顯突兀感的結論，就不為罪刑法定原則所禁止。刑法適用中應重視犯罪之間的競合尤其是交叉競合關系，而對于財產犯罪的認定來說，應堅持經濟財產說概念、在秩序依存模式和民法志向模式之間尋求平衡。為實現刑法調控的合理與正當，應堅持對犯罪的實質化理解以及刑罰后果對構成要件解釋的反向制約。“嚴而不厲”思想要求在嚴密刑事法網的同時去重刑化，是積極主義刑法觀的理論支撐。本書在主題上，明確以“積極主義刑法觀”為標題和中心，在關于刑法機能問題的同類著作中體現出鮮明的學術個性；在內容上，從宏觀的刑法解釋、中觀的刑法適用規則和微觀的財產權刑法保護角度，對積極主義刑法觀的司法適用問題層層推進，并且結合具體的案件展開；從研究方法上，專章討論“積極主義刑法觀的必要節制”，注重辯證研究而避免極端。無論是對于刑法理論研究者檢討刑法的調控范圍，還是對于刑法實務適用者掌握刑法解釋規則去處理案件，相信本書都能起到啟發作用。

·35.4萬字

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類型思維與刑法方法

《類型思維與刑法方法》以“規范—類型”為線索，將類型化的思考貫穿到刑法的整個體系之中。沿著“規范觀的確立—規范的形成—規范的適用”這條理論脈絡，《類型思維與刑法方法》非常自然地將類型思維的考察，與構成要件理論的成長、刑事立法中的規范形成、體系構建、技術選擇及刑事司法中的法律解釋、類推適用等問題連接起來，形成了全面系統的分析展開。《類型思維與刑法方法》的主要特色與價值體現在：首先，對類型思維之基本特質的揭示。以往，法學界特別是刑法學界為熱衷的仍是概念式思維。這可從三段論的涵攝邏輯中窺得一斑。本研究較為系統、充分地揭示了類型思維之于概念思維的補充價值。其次，對類型思維在刑事立法論上的功能予以開拓性討論。以往，法學方法論（刑法學方法論）為注重的，乃是法的適用及其解釋。然而，刑法學絕非僅是司法裁判之學，立法方法論的缺席，使其理論構成呈現出“跛足”的狀態。《類型思維與刑法方法》認為，不僅要關注既存規范的意義闡釋，也要關注刑法規范的形成過程。特別是，這一過程蘊含的經驗、技巧與規律，完全可能成為推進方法論思考的重要契機。后，對類型思維在刑法適用上的價值予以了探索。這主要表現為類型思維與刑法解釋、類推及概括條款、不確定概念的適用之間的貫穿性思考。

·23.6萬字

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民法典·總則論

本書是作者在多年民法教學研究以及參與立法工作經驗總結之基礎上梳理、撰寫而成，包括民法典的編纂與立法技術、民法的基本原則與淵源、民事主體、民事權利、法律行為與代理、民法上的時間及確定規則等，以我國民法典及司法解釋、相關民事法律法規為基礎，結合典型實例，梳理民事法律制度和規范體系，解析深入淺出，旁征博引，詳細講解民法的基本理論，是一本學術價值與可讀性兼具的著作。

·73.8萬字

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不可抗力與情勢變更：學理評述、司法案例與法律政策

爆發新型冠狀病毒肺炎以來，我國政府緊急采取了各項有效措施進行阻斷防控。與此同時，疫情也給勞動用工、買賣租賃、商業服務、建設工程、國際貿易等經濟領域造成了極大沖擊，企業經營面臨著極大的挑戰。在司法實踐中，這種重大的突發公共衛生事件能否作為不可抗力或情事變更的適用情形影響合同的履行，乃至調整或終止合同，免除當事人的債務不履行責任，存在著不同的意見，也給司法審判造成了重大的困擾。《不可抗力與情勢變更：學理評述、司法案例與法律政策》提煉總結了國內十余年來有關不可抗力和情事變更的典型司法案例，并匯編了國內各級法院發布的有關疫情防控時期的民商事糾紛審理的司法文件，旨在給國內有關突發公共衛生事件或疫情的相關審判業務和訴訟業務提供指引，促進相關領域糾紛的妥善解決。

·49.3萬字

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中國法律思想史(第2版)

《中國法律思想史(第2版)》為高等院校法學專業課教材。既然是教材，就有一定的標準。這個標準就是必須比較完整、系統地闡述該學科最主要的內容，講授最基本的知識。目前，中國法律思想史教材在國內是汗牛充棟。各種教材基本內容相似，但是各部分內容的詳略、重點內容的比例、結構編排體例則各不相同。學術之所以能有所發展，必須注重學術傳承，在此基礎上推陳出新。職此之故，《中國法律思想史(第2版)》對張國華先生所著的《中國法律思想史新編》（北大社1998年版）多有借鑒，張老師關于中國法律思想史課程重點在社會大轉型時期的觀點、對先秦諸子法律思想的見解，在《中國法律思想史(第2版)》中皆有不同程度的體現。

·24.7萬字

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法經濟分析：方法論20講

法律與倫理（第1期/2017/No.1）