法律修辭研究：法律修辭與法治話語（第四卷）
當下，法律修辭研究已出現微觀向宏觀的轉向。過往法律修辭研究集中在法律語言，側重法律語言語詞、表達、結構研究，現如今，法治話語成為法律修辭研究的重點。法治中國建設要求法治國家、法治政府、法治社會三位一體同時推進，這其中建構法治話語及塑造法治意識形態是重中之重。建構法治話語及塑造法治意識形態以遵守規則為前提，以依法裁判為表征，而遵守規則與依法裁判內涵需要在現實語境中重新定位。遵守規則不是死守規則、機械解釋法律規范含義，依法裁判不是僵化適用法律規范，不只是追求司法裁判的合法性，合理性也是法治中國建設必不可少的價值追求。如何實現裁判的合理性是當下需要反思的問題。實現裁判的合法合理性離不開具體的法律方法，法律解釋、法律推理、法律論證及其法律修辭方法的適用在司法裁判中已成為常態，其具體思維引導功能更加凸顯。需要指出的是，裁判的合理性承載了諸多價值選擇。社會主義核心價值觀融入法治建設，為司法裁判提供了價值導向。社會主義核心價值觀承載著中華民族的傳統美德，這些傳統美德，或者稱為道德規范要想發揮規范性作用，必然要融入到法治建設當中，因為道德規范的規勸性不足以抵擋當下道德渙散社會語境。社會主義核心價值融入法治建設不是口號，融入需要具體方法，融入立法是最直接的方式，但是法律需要適用，社會主義核心價值觀也需要融入執法與司法。其實，當下對社會主義核心價值觀的倡導也離不開我們的傳統文化所承載的各種價值。社會主義核心價值觀所蘊含的具體價值具有歷史維度。不同的社會語境孕育了不同的法治形態，法治的形成與發展需要立足于具體的語境。當下所講的法治價值多來自于西方，但沒有普世的法治，更沒有普世的價值，價值結合語境就會出現差異。法治中國建設需要立足中國語境，需要繼承與發揚傳統道德美德。
·25.5萬字
