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萬(wàn)有文庫(kù)第一集之父與子二
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《父與子》是俄國(guó)作家屠格涅夫創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,也是其代表作。該作發(fā)表于1862年。貴族子弟基爾沙諾夫大學(xué)畢業(yè)后,帶著他的朋友、平民出身的醫(yī)科大學(xué)生巴扎羅夫到父親的田莊作客。巴扎羅夫的民主主義觀點(diǎn),同基爾沙諾夫一家、特別是同阿爾卡狄的伯父巴威爾的貴族自由主義觀點(diǎn)發(fā)生了尖銳的沖突,在這場(chǎng)沖突中巴扎羅夫占了上風(fēng)。有一次,巴扎羅夫和阿爾卡狄到省城去參加舞會(huì),遇見貴族寡婦奧津佐娃,巴扎羅夫?qū)λa(chǎn)生了愛情,但是遭到拒絕。最后巴扎羅夫回到父母家中,在一次解剖尸體的時(shí)候感染病菌而死。小說反映了農(nóng)奴制改革前夕民主主義陣營(yíng)和自由主義陣營(yíng)之間的尖銳的思想斗爭(zhēng)。譯者:陳西瀅--陳源(文學(xué)評(píng)論家、翻譯家陳源1910年畢業(yè)于南洋公學(xué)附屬小學(xué)(今南洋模范中學(xué))。1912年在其表舅吳稚暉的資助下留學(xué)英國(guó),在愛丁堡大學(xué)和倫敦大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí),1922年回國(guó),任北京大學(xué)外文系教授。

屠格涅夫 ·古籍善本 ·68字

國(guó)家圖書館藏黃小松友朋書札(全三冊(cè))
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黃易(清乾隆九年—嘉慶七年),字大易,號(hào)小松、秋盦,又號(hào)秋影庵主、散花灘人,浙江錢塘人,清代中期著名的書法家、篆刻家、金石學(xué)家,在書法、繪畫、篆刻、碑拓、考古、金石文字等領(lǐng)域建樹頗多,與錢大昕、王昶、翁方綱、孫星衍并稱清代“金石五家”,與丁敬、蔣仁、奚岡等并稱“西泠八家”。有《小蓬萊閣金石文字》(嘉慶、道光、光緒三種刻本)、《小蓬萊閣金石目》(稿本)、《秋盦詞草》、《小蓬萊閣詩(shī)》、《秋盦剩稿》(清末叢書本)等傳世。金石學(xué)是清代學(xué)術(shù)的顯學(xué),同時(shí)也是清中期以后的學(xué)術(shù)根基之一,眾多學(xué)者投身與此,名家輩出。而在當(dāng)時(shí),眾多金石學(xué)者之間的交往是一件重要且復(fù)雜的學(xué)術(shù)文化活動(dòng),涉及面廣、人員關(guān)系復(fù)雜、交往內(nèi)容豐富,已經(jīng)在事實(shí)上形成了所謂的“金石文化圈”。而在乾嘉時(shí)期,黃易正是這個(gè)文化圈的核心和代表人物。錢大昕在所作《小蓬萊閣金石文字序》中就說:“海內(nèi)研精金石文字與予先后定交者盞廿余家,而嗜之篤而鑒之精則首推錢唐黃君秋庵”,而翁方綱在《黃秋庵傳》中也說:“四方嗜古之士所得奇文石刻,無不就正于君,以是所蓄金石甲于一時(shí)”??梢婞S易在當(dāng)時(shí)金石學(xué)文化圈中的地位和影響力。本書以國(guó)家圖書館藏清稿本《黃小松友朋書札》為底本。該書13冊(cè),稿本,毛裝,收錄了趙魏、武億、余集等150余位友人致黃易的信札,共計(jì)310余通。信札內(nèi)容以問學(xué)、訪碑、治印等學(xué)術(shù)交流為主,間有日常問候之札,內(nèi)容豐富,書法灑脫,箋紙亮麗,對(duì)于研究清代金石學(xué)、金石學(xué)家文化圈以及書法篆刻藝術(shù)等,均具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。為便于學(xué)者使用,本書在彩色影印底本的同時(shí),還附有每一通尺牘的釋文,加全式標(biāo)點(diǎn),并將制作尺牘所涉人名索引。尺牘釋文擬邀請(qǐng)北京大學(xué)文學(xué)院中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)在讀博士生潘妍艷整理。詳細(xì)情況,請(qǐng)參見選題方案附件。

國(guó)家圖書館編 王玥琳整理 ·古籍整理 ·9.1萬(wàn)字

鬼谷子謀略奇書(全4冊(cè))
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《鬼谷子》一書是其后學(xué)者根據(jù)其言論整理而成的,這部?jī)汕Ф嗄昵暗闹\略學(xué)巨著,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的奇葩,歷來被人們稱為“智慧之禁果,曠世之奇書”。其思想內(nèi)容十分豐富,涵蓋了哲學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、情報(bào)學(xué)等多種學(xué)科,是一部可以被廣泛解讀的著作。它一直為中國(guó)乃至世界軍事家、政治家和外交家所研究,現(xiàn)又成為當(dāng)代商家的必備之書。它所揭示的智謀權(quán)術(shù)的各類表現(xiàn)形式,被廣泛運(yùn)用于內(nèi)政,外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)貿(mào)及公關(guān)等領(lǐng)域,其思想深深影響今人,享譽(yù)海內(nèi)外。《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分,其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn),是古代漢族軍事思想精華的集中體現(xiàn)?!兜赖陆?jīng)》僅五千余言,但文約意豐、博大精深,涵蓋哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)等諸多學(xué)科,不僅對(duì)中國(guó)古老的哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻的影響,而且對(duì)中華民族的性格鑄成、政治的統(tǒng)一與穩(wěn)定,都起著不可估量的作用。《道德經(jīng)》做為中國(guó)歷史上一部完整的哲學(xué)著作,被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”。

(戰(zhàn)國(guó))鬼谷子 (春秋)孫武 老子 (明)洪應(yīng)明 ·工具書 ·61萬(wàn)字

九章算術(shù)譯注(國(guó)學(xué)經(jīng)典)
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“算經(jīng)之首”,中國(guó)古代算法的扛鼎之作。一部與現(xiàn)代數(shù)學(xué)的主流思想完全吻合的中國(guó)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作。與古希臘歐幾里得的《幾何原本》并列為途徑方法大不相同的、東西輝映的世界兩大數(shù)學(xué)體系的代表?!毒耪滤阈g(shù)譯注》對(duì)《九章算術(shù)》進(jìn)行白話的翻譯和注釋,是具有堅(jiān)實(shí)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的普及性讀物。內(nèi)容簡(jiǎn)介:《九章算術(shù)譯注》是一部數(shù)學(xué)問題集,全書分為方田(面積、分?jǐn)?shù)計(jì)算)、粟米(比例)、衰分(配分比例)、少?gòu)V(開平方、立方)、商功(體積計(jì)算)、均輸(復(fù)雜的配分比例)、盈不足(盈虧)、方程(線性方程組)、勾股(勾股計(jì)算及測(cè)量)等九章,共246問,故稱“九章算術(shù)”。其內(nèi)容涉及算術(shù)、代數(shù)、幾何等諸多領(lǐng)域,并與實(shí)際生活緊密關(guān)聯(lián),充分體現(xiàn)了中國(guó)人的數(shù)學(xué)觀和生活觀。作者簡(jiǎn)介:曹純,從事編輯工作。文理皆長(zhǎng),在古代文史方面基礎(chǔ)扎實(shí)、閱讀深入,曾精研“前四史”、《戰(zhàn)國(guó)策》、《資治通鑒》、《水經(jīng)注》、《考工記》《夢(mèng)溪筆談》《閑情偶寄》等古代歷史、科技與文化類經(jīng)典。曾發(fā)表中英文論文數(shù)篇于國(guó)內(nèi)權(quán)威期刊和國(guó)外SCI著名學(xué)術(shù)期刊。

曹純譯注 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·14.9萬(wàn)字

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