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娜塔莉·澤蒙·戴維斯史學思想研究
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娜塔莉·澤蒙·戴維斯史學思想研究

娜塔莉·澤蒙·戴維斯（NatalieZemonDavis，1928—）是美國當代聲名卓著的思想史家、歷史學家。她曾任普林斯頓大學“亨利·查爾斯·李歷史講座”教授，美國歷史學會主席。戴維斯注意把人類學、心理學、人種志學和文學等學科的理論成果運用于歷史研究中，并在歷史書寫上采取敘述史學的寫作策略，成為跨學科的典范。本書通過梳理和解讀戴維斯各個時期的主要學術成果，分析她在婦女史、影視史和新文化史領域的學術觀點、研究方法及社會影響，認識其在西方史學界的地位。

梁艷春 ·文化研究 ·15萬字

最新章節 第22章 注釋 2025-04-02 10:39:36
中國尋茶之旅
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中國尋茶之旅

本書通過作者多年來在全國尋茶、品茶的親身經歷，為熱愛生命的人展現了一種明心見性的生活方式。

老甌 ·文化研究 ·12.2萬字

山海異獸志
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山海異獸志

用通俗有趣的文字對山海經中的一百余種珍奇異獸按所居場所、外貌特征、習性等進行全方位梳理和考證，其中把博物科學與神話相結合，生動傳神地描摹出我國上古神話中諸多傳奇形象以及神話背后的科學現象。同時，為更直觀地展現這些異獸的魅力，本書特別選取古代《怪奇鳥獸圖卷》和《山海經圖鑒》中的彩繪圖片作為插圖，文圖對應，以增強可讀性和觀賞性。

李愛國 ·文化研究 ·2.3萬字

上街！尋找超藝術托馬森
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上街！尋找超藝術托馬森

什么是超藝術托馬森？是附著于土地或建筑，且被保存得很美的無用之物，也是日復一日的熟悉街道中埋藏的獨特趣味。本書為風靡日本、至今不衰的“路上觀察學”“考現學”經典著作，目前依然常常殺入日本亞馬遜社會學暢銷榜前十。作者赤瀨川原平在偶然散步于東京街頭時，發現了一座不通往任何地方但被悉心保存的樓梯，至此開始了對整個都市的另類探索，掀起了一場觀察街頭和認識附近的運動，并于1986年與建筑家藤森照信、插畫家南伸坊等人發起“路上觀察學會”。作者詼諧、調侃、充滿玩樂精神的文字背后，是對都市現代化進程的嚴肅思考以及對日常風景的探尋和解剖。在城市居民步行經驗越來越少的當下，以散步為基礎的路上觀察旨在喚回人們對附近的親切感，找回個人與外界的切身接觸。

(日)赤瀨川原平 ·文化研究 ·11.5萬字

圖解中國傳統服飾
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圖解中國傳統服飾

近些年來傳統文化越來越受到重視，中國傳統服飾也在此行列，特別是隨著漢服及古裝劇的熱度越來越高，人們對于傳統服飾的好奇與探求的欲望也在增加。然而不少影視劇為了美觀，加入了很多現代元素，也就是說，最直觀表現在我們眼前的“古裝”實際已經不是真正的古裝了。真實的古裝又會是什么樣子呢？本書將向讀者講解有關傳統服飾的知識。作者通過古代服飾、近現代服飾、妝容飾品、衣料工藝、影視劇中的古裝等五個部分，用幽默的語言、細致的論證和豐富的圖片，結合眾多古代繪畫、壁畫及雕塑等，講述中國服飾的點點滴滴，為讀者展現中國服飾的美。

春梅狐貍 ·文化研究 ·14.3萬字

魏瑪共和國德語游記中的中國城市鏡像
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魏瑪共和國德語游記中的中國城市鏡像

第一次世界大戰后的西方文明危機與大眾旅游的興起造就了戰后德國的中國旅行熱，彼時的中國以其文化與文明的多樣性吸引著諸多魏瑪德國旅行者，并成為其游記書寫的重要對象。本書以魏瑪共和國德語游記中的中國城市書寫為研究對象，探究以上海為代表的中國城市如何成為德國旅行者想象現代中國的媒介，并剖析其現代中國想象背后的德意志現代性想象。魏瑪共和國德語游記中的中國城市書寫一方面通過對中國現代性的正面想象與建構尋求有別于其他西方資本主義國家的現代國家整合模式，另一方面，又以對中國現代性的否定性書寫確證德意志現代性的優越性與進步性。從德意志民族意識發展史與德國現代化歷史進程觀之，這正映照出當時德國文化中矛盾復雜的現代性自我認同。

陳雨田 ·文化研究 ·12.5萬字

巖畫研究.2018
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巖畫研究.2018

本書匯總了2018年間巖畫研究成果，同時，收錄了一些巖畫學界眾多專家、學者對自己研究生涯的回憶隨筆性文章，是了解巖畫界動態的窗口。本書共分為：探索與研究、發現、保護、鉤沉、視野、信息等內容。作品內容豐富，圖文并茂，具有一定的學術參考價值。

寧夏巖畫研究中心 ·文化研究 ·13.3萬字

近代陜籍政治人物理想追求研究
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近代陜籍政治人物理想追求研究

本書是陜西省社科基金項目，書稿選取了能夠代表陜西近代史上不同歷史時期的陜籍政治人物典型，論述了他們不僅能夠引領某一歷史時期內陜西的社會發展，同時也在全國范圍產生的重大影響。本書不是對歷史人物生平進行的簡述，而是重點研究他們一生中最具社會影響的時期，旨在通過陜籍政治人物的史事，反映陜西社會近代發展。本書關注的陜籍人物包括戊戌維新時期的劉古愚、宋伯魯，西北革命巨柱井勿幕、辛亥革命元勛張鈁，革命領袖劉志丹、謝子長，抗戰時期的楊虎城、孫蔚如等。

張華騰 ·文化研究 ·18.9萬字

扶箕迷信的研究
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扶箕迷信的研究

《扶箕迷信的研究》是許地山所著的一本關于扶箕這一活動的研究書籍。書中通過收集中國古代文獻（多為筆記小說）中的132則故事，詳盡記述了扶箕的起源、形式以及古人借此想達到的目的。扶箕起源于唐代的“紫姑神”，古人在特定時間于廁間或豬欄邊迎紫姑神以卜問未來之事。其形式多樣，降筆的箕仙來源復雜，包括道教仙人、古代忠烈官臣、文人墨士等，箕仙會預告諸如試題、功名、生死、國事等事情，還能與人酬唱（如遣興、唱和、猜謎、對對、辯論文體等）、談道及教訓、示人醫藥及技藝。許地山從心靈學角度對扶箕進行分析，認為扶箕是心靈能力活動的現象，是觀念力與靈感活動的表現，“箕動”是心靈作用的一種體現。該書用科學理性的態度剖析了扶箕這一活動，對人們正確認識此類現象具有重要意義。

許地山 ·文化研究 ·6.2萬字

最新章節 第12章 結論 2025-02-27 18:14:32
中國古代女詩人在英語世界的傳播與研究
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中國古代女詩人在英語世界的傳播與研究

本書以中國古代女詩人及其作品在英語世界的譯介、傳播、接受和研究情況為研究對象，運用文獻學與思想史相結合的方法，并借鑒變異學、闡釋學、接受美學等相關理論，通過對英語世界中國古代女詩人譯介、研究成果的概況總覽，以及對代表作家、代表性著作的深入分析，考察英語世界中國古代女詩人研究的萬象百態和豐富內容，展現英語世界中國古代女詩人研究的特點及內涵，揭示其中蘊含的規律及個性。

何嵩昱 ·文化研究 ·19.1萬字

記汪小集
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記汪小集

本書收錄汪曾祺研究學者、散文家蘇北所作多篇關于汪曾祺的札記，所收錄札記中，有讀汪曾祺作品的閱讀體驗與研究，有對汪曾祺的為人處世、生活趣事和對作者本人與汪曾祺的交往經過的回憶、記錄，亦有作者跨越時空與汪曾祺的對話、對于汪曾祺紀念館、汪味館、汪曾祺小說中故事的發生地、研究汪曾祺的相關著作的評述，其中許多札記為作者近年寫作或改訂的作品。一篇篇札記清新曉暢，對汪曾祺其人其事刻畫鮮活，富有趣味，談汪曾祺的作品見解透徹、深刻，有較強的可讀性與閱讀價值。

蘇北 ·文化研究 ·10.1萬字

巖畫研究.2019（漢·英）
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巖畫研究.2019（漢·英）

本書匯總了2019年間巖畫研究成果，同時，收錄了一些巖畫學界眾多專家、學者對自己研究生涯的回憶隨筆性文章，是了解巖畫界動態的窗口。本書共分為：探索與研究、發現、保護、鉤沉、視野、信息等內容。作品內容豐富，圖文并茂，具有一定的學術參考價值。

寧夏巖畫研究中心 ·文化研究 ·15.7萬字

中國文學常識
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中國文學常識

本書是一部流傳近百年、影響不衰的經典著作，論述了詩、賦、小說、戲曲等文學作品，對那些“在文學上也有他們的不朽的價值與偉大的影響”的史學家與哲學家的作品也都給予了高度關注，對于文學評論專著及著名批評家也有論述，對中國歷代文學作了系統的梳理?！吨袊膶W常識》是豐富文學知識儲備、提高文學修養的理想讀本。

鄭振鐸 ·文化研究 ·19.5萬字

漢語文化國際傳播實踐與推進策略研究
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漢語文化國際傳播實踐與推進策略研究

在全球化發展背景下，伴隨著中國國力增強和漢語文化在世界范圍內的強烈認知需求，我國在海外建立起多種語言文化傳播機構，運轉十余年中不斷向著規范化調整。這些海外機構所歸屬的國內職權部門如教育部、國務院僑辦、文化部等單位也在各自職能范圍內積極統籌國內語言文化建設與海外漢語文化傳播的政策制定與監督實施等工作。有組織、有系統地向全世界傳播漢語與中國文化已經成為我國政府實行“柔性外交”的重要環節。本文即于此背景之下，在縱向梳理漢語文化海外傳播歷史脈絡與橫向對比中外語言文化傳播經驗基礎上，從語言、傳播學等理論入手，厘清漢語文化國際傳播內涵，結合實踐分析現階段全球化背景下漢語文化國際傳播的利弊條件，直面傳播過程中存在的多種問題并給出切實可行的應對策略。

張德瑞 孔雪梅主編 賈涵副主編 ·文化研究 ·15萬字

音樂景觀：澳門國際音樂節研究（1987—2019）
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音樂景觀：澳門國際音樂節研究（1987—2019）

本書圍繞澳門國際音樂節的宗旨定位、發展歷程、藝術特征、品牌效益及未來發展等問題，采用問卷調查與深度訪談、多模態話語分析，從傳播學、音樂學、文化人類學等視角進行跨學科研究論證，探討澳門國際音樂節舉辦30余年來，對澳門開埠400年中西文化的融合及音樂傳播的媒介使用和受眾效果，以及音樂表演活動主題、創演者和受眾一體的媒介傳播系統鏈的形成。關注了澳門音樂文化與澳門經濟、旅游、城市建設相輔相成的關系。對如何利用音樂節，發揮地理和制度優勢，打造城市文化形象，具有一定的理論價值和現實意義。

王瀟 ·文化研究 ·11.7萬字

漫步山水樓臺間：休閑審美與創意景觀
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漫步山水樓臺間：休閑審美與創意景觀

在當前傳承和發展中華優秀傳統文化、弘揚中華美學精神和實施《國民旅游休閑綱要》的現實基礎上，景觀理論和景觀實踐的發展也面臨著更加豐富的可能性。因此，有必要從理論上對景觀與創意、審美和休閑的關系做一種新的思考和探索。而這種思考和探索的評判標準，仍應是景觀發展的“終極”目標。

俞武松 ·文化研究 ·17.4萬字

觀滄海：大航海時代諸文明的沖突與交流
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觀滄海：大航海時代諸文明的沖突與交流

東臨碣石，以觀滄海。本書借用曹操《觀滄海》為書名，探討大航海時代西方天主教、中東穆斯林和明王朝的沖突與交流。當然，本書并非僅限于考古學，而是以考古學為依據，在藝術、文學、科學等領域全面探討大航海時代中外經濟文化交流。

林梅村 ·文化研究 ·17.3萬字

香山舊影與傳說：第八屆香山文化論壇文集（上）
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香山舊影與傳說：第八屆香山文化論壇文集（上）

香山地區人文歷史積淀深厚，清代、民國、建國初期、改革開放以來均有重要的事件再次發生。本書收集了香山地區多年來的具有歷史感的老照片，用以記錄歷史，傳承香山地區的民俗文化。本書編纂歷時半年多，有十幾位作者撰文投稿，總字數約15萬字。本書出版后，將成為香山地區歷史的重要記載，也是香山歷史文化傳承中的重要一環。

香山街道辦事處 ·文化研究 ·12.3萬字

評講聊齋
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評講聊齋

京味兒小說的發展源遠流長，在清末民初的北京文壇，以彭翼仲為首的著名報人，用白話報為小說家們開辟了施展才華的廣闊舞臺，以損公、劍膽、冷佛、儒丐為代表的京味兒小說家嶄露頭角，創作出數以千計的京味兒文學作品，受到京津地區廣大市民的熱烈追捧，他們的創作實績也成為京味兒文學發展史上濃墨重彩的一筆?！对u講聊齋》作者尹箴明，是民國時期發表于《群強報》的評書連載。每期取《聊齋》原文一段，繼以白話評講，有敷衍故事、解釋原文、插科打諢等內容。語言通俗、詼諧，以口語寫成，有大量老北京話的口語語言成分，對語言學和文學領域的研究者都有很大的材料價值。本書選《曾友于》《花姑子》《嬰寧》《胭脂》《鳳仙》五個聊齋故事，共141期連載的內容。采取點校加注釋的方式加以整理，便于讀者閱讀。

尹箴明 ·文化研究 ·17.1萬字

《群書治要》的流傳與版本遞嬗研究
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《群書治要》的流傳與版本遞嬗研究

本書全面梳理了《群書治要》從成書到流布、亡佚，傳至東瀛并在日本流傳，又于清朝回傳中土并流布海內，最后從中國再次走向世界的過程，整理了此過程中《群書治要》諸個版本及遞嬗關系，重點對金澤文庫本《群書治要》這一“最古的全本”進行了研究。

聶菲璘 ·文化研究 ·13.8萬字

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