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本書分為《鄂溫克族社會歷史文化》《鄂溫克族狩獵故事研究》二冊,對鄂溫克族瀕危或嚴重瀕危的語言文化進行搶救性保護、搜集、整理與分析研究,對我國東北寒溫帶地區遠古歷史文化與文明、宗教信仰、語言文字、物質文化與精神文化的研究有深遠而現實的學術價值和意義。同樣,對阿爾泰語系諸民族、東北亞諸民族、北極圈諸民族的歷史文化、宗教信仰、語言文字、物質文化與精神文化的研究也有十分重要的學術價值。
塔米爾 那敏 朝克 ·文化研究 ·34.1萬字
《域外漢籍研究集刊(第二十六輯)》作為“中國中古的鈔本與知識史專號”,由童嶺教授主編。就如下內容收錄國內外高水平論文:1.海外佚存的中古經、史、子、集四部漢籍研究;2.海外所藏突厥、回鶻、粟特等史料文獻研究;3.隋唐時代西域及絲綢之路佚籍(包含非漢語文獻);4.隋唐時代東亞佛教典籍與佛教思想;5.遣唐使等國際文化交流與使節交往研究;6.中古時代東亞世界的天命觀、王權觀等知識史研究;7.中古時代的歷史書寫(以域外舊鈔本、石刻等為中心)。
童嶺 ·文化研究 ·34.1萬字
《從芙蓉城到希臘》收錄的是羅念生先生已刊或未刊的散文、詩歌以及書信等。其中《芙蓉城》曾于1943年由西南圖書供應社印行,《希臘漫話》曾于1943年由中國文化服務分社印行,1988年生活·讀書·新知三聯書店再版,《龍涎》則曾于1936年由上海時代圖書公司刊行,是羅先生早年創作的詩歌集。羅先生與詩人朱湘情誼甚篤,朱湘的突然離世成為他永遠的遺憾。羅先生曾撰寫過多篇文章,推崇朱湘的文學造詣,懷念這位富有才情的莫逆之交。1985年,羅先生與羅皚嵐、柳無忌一起合著《二羅一柳憶朱湘》,寄托思念之情。本卷予以收入,并搜集了羅先生早年紀念朱湘的文字,合編為“關于朱湘”。此外,本卷還收集了羅先生未曾結集的詩歌、雜文多篇。最后,本卷收入了羅先生的書信157通,新增寫給孫大雨、彭燕郊、盧劍波、楊德豫、田仲濟、王煥生、孫琴安等多位學者的書信。羅老治學之嚴謹,為人之熱忱躍然紙上,感人至深。
羅念生 ·文化研究 ·33.9萬字
《禮以義起》是吳飛教授十余年禮學研究的思考與總結。2007年,他在從事人類學研究時,關注到“禮”的因素對理解中國社會與人倫關系的重要作用,并由此轉向禮學研究。傳統禮學素稱難治,如何借重現代學術方法為其開拓新路?本書提供了答案。作者通過閱讀、整理經典文獻,對禮學中的核心議題、服制流變、器物儀禮等方面,予以重新詮釋與梳理。此外,本書還展現了一位優秀學者的治學經驗。對有志于學的年輕人而言,如何在學術上少走彎路,找到“門徑”,本書提供了參考。作者轉向禮學研究后面臨著巨大挑戰,“這種過于專門的學問,進去是有可能出不來的”。他在書中回憶了研究初期不得“門徑”的困窘,以及如何在復雜的學術系統中,尋找到“入門”鑰匙的經驗。作者在前言略述本書所收諸文的撰作緣起、思考所在,正是“以學術為志業”的生動詮釋。
吳飛 ·文化研究 ·33.5萬字
戴偉華教授在《地域文化與唐詩之路》一書中采用文學地理學的理論與方法來建構唐代詩歌創作的動態結構,嘗試從文化或文學發生學的角度去探討唐詩體式和題材的演變,進而呈現唐詩之路的部分面貌。作者對唐詩創作分布格局及其意義的分析突破了原有的研究框架,提出了中心平衡和轉移的觀點;論述了詩人和歷史傳統的認同、斷續和相斥的多種形態,揭示出詩人生存狀況和思想的聯系和沖突;引入弱勢文化的理論,對貶謫詩和邊塞詩進行更高理論層面上的闡釋。
戴偉華 ·文化研究 ·33.5萬字
《域外漢籍研究集刊》自2005年張伯偉教授創刊出版第一輯以來,一直秉持“推崇嚴謹樸實,力黜虛誕浮華;向往學思并進,鄙棄事理相絕;主張多方取徑,避免固執偏狹”的學術導向。自第二十一輯開始,《集刊》改為輪值主編制。《域外漢籍研究集刊》第二十三輯作為“隋唐中國與域外文獻”專號,由童嶺教授主編。就如下內容收錄國內外高水平論文:1.海外佚存的中古經、史、子、集四部漢籍研究;2.海外所藏突厥、回鶻、粟特等史料文獻研究;3.隋唐時代西域及絲綢之路佚籍(包含非漢語文獻);4.隋唐時代東亞佛教典籍與佛教思想;5.遣唐使等國際文化交流與使節交往研究;6.中古時代東亞世界的天命觀、王權觀等知識史研究;7.中古時代的歷史書寫(以域外舊鈔本、石刻等為中心)。
童嶺 ·文化研究 ·33.5萬字
本書為袁行霈先生主編、北京大學國學研究院主辦之輯刊,每年兩卷,此為第48卷。本期共收錄相關領域論文十余篇,涵蓋經學、歷史、文學、哲學等各領域,所收錄論文均經過編委會及外審專家嚴格地審定,為各自領域內之佼佼者。
袁行霈主編 ·文化研究 ·33.5萬字
本書依據銀雀山出土文獻并結合傳世文獻,對《孫子》進行綜合研究,對其人其書、流傳著錄、版本???、思想價值和歷史地位等論題都有較為深入的探討。結合《孫子》成書年代問題,對宋代以來歷代學者針對《史記·孫子吳起列傳》所提出的疑問重新進行考量,并評估銀雀山竹簡的史料價值。從銀雀山竹簡出發,考察《孫子》的早期注釋情況,探討孫子學派的基本情況和孫子兵學在戰國時期的發展流變。本書還對《孫子》的流傳和著錄情況,及簡本、傳本異文情況進行爬梳分析,并結合出土篇題木牘,考察了《孫子》篇題、篇次情況。另外,還對《孫子》兵學思想體系進行解讀,對若干有爭議論題進行辨析,分析探討其歷史影響和現代啟示意義。
熊劍平 ·文化研究 ·33.4萬字
本書結合最新考古發現、輯佚資料、傳世文獻及學界成果,主要從思想史、學術史、文學史的角度入手,著力于理清孟子與漢代四家詩之間的深層淵源,并對《孟子》在漢代《詩》學發展中的地位和作用予以重新探討。正文共分五章。第一章是對孟子與戰國秦漢《詩》學發展關系的縱向考察,主要從學術淵源、地緣關系、時代變換與孟子地位變遷三個層面,探討孟子與周秦兩漢的《詩》學淵源。第二、三、四、五章分別以魯、齊、韓、毛四家詩為主體,從各自的學術淵源、經學特征、詩學主旨、詩義承襲和學者接受等角度,分析了孟子與四家詩的深層關聯。
李華 ·文化研究 ·33.3萬字
本書為袁行霈先生主編、北京大學國學研究院主辦之輯刊,每年兩卷,此為第47卷。本期共收錄相關領域論文十六篇,涵蓋經學、歷史、文學、哲學、文獻學等各領域,所收錄論文均經過編委會及外審專家嚴格地審定,為各自領域內之佼佼者。本卷設“易學研究專欄”,共收錄易學文章8篇,其余文章則涉及語言文字學、史學、文獻學等。
袁行霈主編 ·文化研究 ·33.3萬字
《古希臘羅馬文學》收錄羅念生先生有關古希臘羅馬的文藝理論——《論古希臘戲劇》、《論古希臘羅馬文學作品》以及相關文章多篇。羅念生先生終其一生都埋首于對古希臘戲劇等文藝作品的譯介工作,沒有更多的余暇從事文論的撰寫。我們極力收集,希望引領讀者步入一座宏偉壯麗、五光十色的藝術殿堂,找尋世界文明豐茂的根系所在。
羅念生 ·文化研究 ·33.1萬字
本書突破了以往研究多注重單一區域、單一民族歷史的局限,從我國南方民眾的生存環境、原始的靈魂觀念、神靈崇拜、圖騰與祖先崇拜、巫儺之風、日常生活中的信仰文化等方面進行探索,并力圖從文化人類學、神話學、哲學、文化心理學等多重角度,展示南方鄉間群落的發展歷史,詮釋其民間文化的豐富內涵。筆者在綜合研究的基礎上,進一步指出南方民眾的原始信仰文化,其內核與自身的生存與發展密切相關。這就厘清了南方民間原始信仰文化研究的當代社會意義。
胡晨 ·文化研究 ·33.1萬字
《紅樓夢》真是一部偉大的經典,不僅僅有“世事洞明皆學問,人情練達即文章”的智慧,還有歷久彌新、令人神往的“雅文化”。歐麗娟講《紅樓夢》,“用學問一提”,讓《紅樓夢》的視野“作高一層”,讓大家看到傳統中歷久彌新、令人神往的“雅文化”,以及精神層面的涵養和優雅。風靡華語世界的“紅樓夢”名師歐麗娟全新作品《紅樓十五釵》,十年磨劍,品讀“紅樓夢中人”,還原曹雪芹筆下立體的、活生生的眾金釵金釵穿梭于《紅樓夢》世界中,引領我們一起歡笑、傷心、哀嘆、悲絕,隨著她們走過有情世界,體會、品味種種人生光影,回眸自身的悲欣交集?!敖鹱先f千誰治國,裙釵一二可齊家”,重新理解紅樓十五釵,也就是看懂“紅樓夢中人”如何用更堅忍、更高貴的美好姿態來面對人生。
歐麗娟 ·文化研究 ·33.1萬字
《源的守望:徽州文化生態保護研究》通過對“徽州文化生態保護”這一個案的實驗實踐和理性思索,為構建中國特色的文化生態保護理論體系提供一些新鮮的思想材料,給文化生態保護的“現在進行時”提供一些有益的借鑒啟示?!对吹氖赝?徽州文化生態保護研究》為了直觀、形象地展示徽州文化生態保護的進展和問題,還配發有關資料圖片。
方利山等 ·文化研究 ·33.1萬字
近年來,在以移動互聯網為代表的新技術影響下,中國社會的經濟、政治、文化都在經歷深刻轉型。短短幾年時間里,一種更為碎片化、快餐化、泡沫化、平面化,同時卻也更為開放、更為多元、更其主體間性的語境逐漸生成——這一全新的文化趨向,構成我們今天討論“微時代”并試圖從學理層面給予爬梳和展望的基礎。在“微時代的文化與藝術”這一大的主題框架下,本書一共劃分為四個部分,分別為:“微時代的文化與文學“、“微時代的影視藝術”,“微時代的傳媒與社會”,以及“微時代的日常生活“。這四部分涵蓋了從虛擬世界的文學、影視藝術到現實社會的生活與傳媒,其目的在于多角度、全方位地反映“微時代”正在發生的文化變革。
汪民安 蓋琪等 ·文化研究 ·33萬字
《孫子兵法譯注》的內容,包括黃樸民老師對《孫子兵法》的題解、注釋、翻譯、札記和附錄等。其中題解概括了各篇的中心思想,并分析了其內在的理論邏輯和基本特色;札記是黃樸民老師對《孫子兵法》的一些獨到心得;附錄則有鄭友賢的《十家注孫子遺說并序》,《史記》孫子本傳,以及歷代名家評孫子。其《孫子兵法》原文的底本選用了中華書局上海編輯所1961年出版的影宋本《十一家注孫子》?!秾O子兵法十八講》的主要內容是黃樸民老師對古今兵家脈絡的梳理,以及從《孫子兵法》的淵源、思想性、版本學研究等方面進行闡述,是黃樸民老師幾十年以來研究《孫子兵法》的心血結晶。
孫子著 黃樸民譯注 ·文化研究 ·33萬字
本書根據傳統詩學的內涵與范疇,并吸取現代詩學的研究方法,對宋詩大家黃庭堅的詩學體系作了全面的研究。聯系創作實踐與理論批評兩方面,深入探究根本說、情性說、興寄說、學古說、法度說等山谷詩學的重要范疇,并且將它們放在廣泛的詩學史與文化史的背景中來把握,凸現山谷詩學淵源深厚而又創新成果突出的整體性格,并就中國詩學史的一些重要問題提出自己的看法。在分體詩學的部分,首次對黃詩各種體裁的創作歷史作系統研究,對黃詩藝術作精到分析。全書立論新穎、征引豐富、論證細密,融義理、詞章、考據為一體,是宋詩與中國詩學史研究的一部力作。
錢志熙 ·文化研究 ·32.9萬字
本書主要從概念辨識、解構他者、文學地理對話、原始思維、宗教內蘊、變態心理、生命傾訴、文學資源等方面,展開莫言和馬爾克斯魔幻現實主義文學敘述風格的文學表征和生命生成意義研究,這是一本對中國作家莫言和馬爾克斯創作心理進行的比較研究。
王保中 ·文化研究 ·32.8萬字
本書以文學中的城市這一概念入手,從三個方面分析了1949-1976時間內城市題材文學的特征及其特殊的現代性表達。一、對1949-1976年間的城市題材文學進行背景研究,梳理現代以來文學中的城市形象與現代性敘寫,分析這些因素的構成、組合方式,并與其他時段文學中的相關內容相比較。二、題材和主題研究,揭示這一時期文學對城市的敘述所采用的特定方式,以及其中蘊含的現代性追求。三、文本研究,包括分析具體文本的審美原則、敘述文體、人物塑造、空間時間呈現等,揭示一種特殊的現代性的敘事語境。
張鴻聲等 ·文化研究 ·32.7萬字
本書稿是國家社科基金后期資助項目。書稿立足文本,對陶淵明研究的重要領域及一些重要問題作了認真梳理、分析和概括,結論平實可信。對陶淵明的服藥與養生的論述比較新穎,彌補了前人在此方面研究的空白。陶淵明新的歷史觀和汲?!吨駮o年》屬于學界很少注意的方面,本書稿對此論述很有新意,可引起學界進一步探討。
鐘書林 ·文化研究 ·32.7萬字
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