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中國越學（第十一輯）

《中國越學（11輯）》內容包括越國新考、勾踐滅吳背后的越國農業經濟研究、紹興秦家山戰國木槨墓、東周越地考古出土擊打樂器的初步研究、再論楚滅越：基于文獻與考古材料的討論、溫嶺東甌貴族墓樂器明器芻議、漢代池州區域的置縣與越人移民和風俗——基于對池州境內的田野調查等。這些文章大多出自對越文化研究有素的專家之手，既有宏觀的概括，又有個案的分析，具備較高的學術價值。

·23.1萬字

跨文化為對話（第47輯）

跨文化對話第47輯收入特稿5篇，論稿11篇，“教育援青”與跨文化中國學專題5篇，短訊4篇，共25篇文章，約30萬字。本輯繼續關注西方漢學史研究，有法國英國比利時漢學史專題文章；同時也關注古代和近代東方文明之間的文化交流，如漢藏學者對《大唐西域記》的研究，近代鳥巢禪師與中印佛教交流等文章。本輯對美國俄羅斯拉美文壇動態也有專門介紹，體現了比較文學與跨文化研究視角。會議簡訊部分聚焦法國阿爾多瓦孔子學院國際研討會和“教育援青”新書發布會與跨文化中國學研討會。

·23.1萬字

區域文化與文學研究集刊（第9輯）

《區域文化與文學研究集刊》是中國當代文學研究會區域文學委員會、重慶師范大學文學院與中國社會科學出版社積十年之功打造的學術品牌，是全國致力于區域文化與文學研究的學人共享之重要研究平臺。第9輯收文21篇，洪子誠先生特稿之外，設欄目6個。“區域文化與古代文學”“區域文化與抗戰文藝研究”“區域文化與外國文學研究”是常設欄目，呈現南北學者新收獲。作家專題研究欄目，特推“巴蜀作家研究·巴金”，刊發中堅新秀新成果。“巴渝學人掠影”欄目新推李敬敏專集，展示前輩名家新風范。有經有權，求新求變，持續推進區域文化與文學研究，編委會一直在努力。

·23萬字

北宋京東文人集團研究

書稿以京東文人集團為研究對象，采用群體研究的中觀視角，在充分梳理學術史和調查文獻的基礎上，考察京東文人集團自覺結盟的思想特征與活動方式；考索“東州逸黨”命名的深層原因，揭示京東文人集團內部結構的復雜性與思想分歧，全面呈現文人集團的面貌；在儒學復興的歷史進程中探討孫復、石介等京東士人“破立結合”的思想與策略；探究經學與文學的互相滲透，尋繹孫復、石介等文學思想與古文寫作的“經學化”特征；在科舉制度改革、黨爭、古文運動的綜合背景中考察“太學體”及“太學新體”的實質，在長時段中闡述京東文人與“太學體”的關系，重新審視石介、孫復在古文運動發展史中的貢獻與地位。

·22.9萬字

中國文化論衡（2019年第2期/總第8期）

《中國文化論衡》是山東社會科學院主辦的學術集刊，旨在傾力打造中國文化研究高端學術品牌，主要刊載與中國傳統文化和當代文化相關的最新研究論文及其他文章，常設欄目有專輯、專題、理論探討、書評、學術動態、專家訪談等。

·22.9萬字

稻作傳統與社會延續：日本宮城縣臺秋保町馬場村民族志

這是一本研究日本村落變遷的民族志。作者歷時多年，深入日本村落內部，在觀察和訪談的基礎上，探討了日本村落在社會政治變動、經濟不景氣的情況下，如何受到沖擊，又是如何維系和發展的，并發現日本稻作村落之所以經久不衰的根本原因，就在于村落仍然是一個比較完整的“共同體社會”。全書圍繞稻作這一日本農業的根基命脈，全景式、多方位地展現了一個不為我們所熟知的日本鄉村形象，小到日常耕作、大到村落自治，諸多生動的細節一一道來，是了解相關主題的一本佳作。

清代演劇禁治與禁戲制度化研究

本書基于地方文獻中稀見禁戲史料的爬梳與解讀，從政治統制、法律禁飭、宗教裁禁、道德勸誡、風俗整頓等層面展開禁戲制度化的過程的研究。在討論權力控制、文化規約與心理束縛對清代戲曲演劇的復雜作用的同時，也特別關注禮樂、禮制下行，通過官箴學則、鄉約家訓、士紳言論對民間意識形態的建構，并延及民間演劇的非法與合法、制度禁戲的限力與縫隙、演劇的上行與下行、分層與疊層、禁戲語境下民間小戲的生存策略等問題。

宋代筆記的文體自覺與新變

宋代筆記是筆記體制演變史上的一個關鍵轉折點。《宋代筆記的文體自覺與新變研究》圍繞筆記的“新變”這個核心內容，系統剖析宋代筆記的文體構成和文體特征，闡明宋代筆記的發展歷程與文化功能，揭示宋代筆記對后世筆記作品創作范式的引領與規范作用。通過對大量宋代史料、筆記文獻的梳理，作者在研究中將歷史考察和理論分析結合起來，從個案分析逐步上升到總體的理論概括，將筆記研究從傳統的文獻、史料研究引向文體本身的研究；同時，亦掙脫以往囿于小說的研究框架，對建構宋代筆記文體體制研究體系進行了有益的嘗試。

論語新解

唐漢新作《論語》是一本從漢字角度解析國學經典的圖書，作者從漢字字根入手，追根溯源，探究漢字字形、字義、字音等方面的起源和流變，從字根的角度分析漢字的產生、發展歷程，從邏輯學的角度來分析漢字，揭開漢字的造字之謎。將研究漢字的成果運用到《論語》解讀中，提出與眾不同的觀點，令人耳目一新。

牧野地理

本書是“牧野文化研究叢書”中的一本，主要介紹牧野地區的地理概況。全書分為四部分：第一部分為牧野的地理區位與歷史沿革，主要介紹了牧野所處的自然、政治、經濟、文化、交通地理位置和所轄政區的歷史演變；第二部分為牧野自然地理，生動地描述了牧野的地貌、氣候、水文、植被、土壤、自然資源等自然環境與自然條件；第三部分為牧野經濟地理，系統闡述了牧野農業、工業、商業、交通運輸業、旅游業等產業的歷史、發展、結構與地域分布；第四部分為牧野人文地理，在介紹境內幾處重點文化遺址的基礎上，全面展示了牧野的行政區劃、人口、民族、語言、宗教、城鄉聚落、建筑民居、市樹、市花、城市精神、特有人文地理現象——“新鄉先進群體現象”等內容豐富的人文風情畫卷。

聊城運河文獻校注

山東省聊城市是京杭大運河流經的重要地級市，是黃河、運河共同哺育的“兩河明珠”城市，運河文化底蘊深厚，運河文物星羅棋布，運河文獻數量眾多。近年來，聊城市深入挖掘豐富的運河文化資源，加快推進大運河文化帶、大運河國家文化公園建設，各項工作不斷取得新進展。聊城市文化和旅游局與聊城大學運河學研究院圍繞聊城文旅事業發展與“兩河明珠”城市品牌打造，依托聊城運河文化研究中心，深入開展了聊城運河文獻的搜集、匯編與整理工作。本書從歷代正史、專書、方志、詩文集、日記、筆記中爬梳整理了與聊城運河開鑿使用、黃運關系、運河文化、運河社會生活有關的運河文獻，集中收錄了與聊城運河有關的著名詩文作品，并進行了簡要注釋。本書同時收錄了域外人士對聊城運河的記述，作為聊城運河文獻的有益補充，以期全面展現聊城運河文獻的整體風貌。

中國客家地方社會研究（二）·閩西客家社會：寧化（“跨文化研究”叢書（第二輯））

法國漢學家勞格文教授連續四十年調查研究我國農村社會，以地處福建、江西和廣東的客家聚居區為個案，與中國地方合作者共同努力，開展中國傳統地方社會文化調查。這場調查經歷中國改革開放、農村城鎮化、中國計劃經濟轉為市場經濟的巨大變遷與全球化的外來沖擊，勞格文教授等搶救了客家地方文化資料，取得了一套中外對話的重要成果。四十年，一萬四千六百天，勞格文常年深入我國閩、粵、贛農村，從理論上堅持非西方中心的中國文化研究模式，從實踐上堅持不脫離本地民眾和本土學者團隊的學術研究，雖然困難重重，但他從未半途而廢。他把對中國文化的尊重和熱愛傳遞給世界上不同語言、不同膚色和不同文化的人們。本書細致梳理了勞格文和他所帶領的團隊的研究成果，精編為四冊，分別為：《中國客家地方社會研究（一）閩西客家社會——長汀》，《中國客家地方社會研究（二）閩西客家社會——寧化》，《中國客家地方社會研究（三）江西客家與非客的社會》，《中國客家地方社會研究（四）粵東粵北社會》。

詩經與楚簡詩經類文獻研究

《詩經與楚簡類詩經類文獻研究》，是姚小鷗關于《詩經》及楚簡《詩經》類文獻研究的文集。本書內容主要有兩個方面。其一是有關傳世本《詩經》的研究。由于作者《詩經三頌與先秦禮樂文獻的演變》一書已由商務印書館出版，所以本文集主要是有關國風和大小雅的文章。其二是楚簡《詩經》類文獻研究。近年來，出土文獻中多有《詩經》類文獻或與《詩經》學史密切相關的文獻披露。如《上海博物館藏戰國楚竹書》《清華大學藏戰國竹書》《安徽大學藏戰國竹簡》中的相關材料，這些都是研究《詩經》的珍貴新材料。作者三十多年來致力于《詩經》研究，所發表《詩經》研究論文，內容涉及《詩經》本體與《詩經》學史，在學界有廣泛影響。近二十年來，作者著重于出土文獻（主要是楚簡《詩經》類文獻）的研究。本書將作者數十年來的相關文章結集出版，對《詩經》研究有重要的參考價值。

三山五園歷史文化區研究

本成果結合文化史、園林史、環境史等領域的研究方法，從區域文化的整體視角出發，全面梳理了“三山五園歷史文化區”的形成、發展脈絡、政治文化內涵以及它對北京空間區域的影響。三山五園是清代重要的政治文化副中心，它伴隨著清王朝的興盛而興盛，伴隨著清王朝的衰落而衰落，三山五園的興衰史就是一部濃縮的清朝國家興衰史。三山五園不僅直接促成了“三山五園歷史文化區”的形成，而且直接影響和塑造了海淀京西文化的發展，見證了北京城市發展變遷的歷程。“三山五園歷史文化區”的多元價值包括文化、經濟、生態、政治和社會等多個方面。三山五園是北京西郊清代皇家苑囿的總稱，是世界造園史上的杰作，是中國文化被世界認知的重要代表，是今天需要充分挖掘和整理的珍貴歷史文化資源。深入研究三山五園歷史文化區，不僅有助于三山五園的整體保護和利用，而且將進一步促進北京歷史文化名城形象的推介，進而推動中國文化走向世界。

·22.5萬字

道德經新解

唐漢新作《道德經新解》是一本從漢字角度解析國學經典的圖書，作者從漢字字根入手，追根溯源，探究漢字字形、字義、字音等方面的起源和流變，從字根的角度分析漢字的產生、發展歷程，揭開漢字的造字之謎。將研究漢字的成果運用到《道德經》解讀中，提出與眾不同的觀點，令人耳目一新。同時，作者在每一章附上自己對該部分的見解，觀點新穎。

·22.5萬字

霍布斯的生平與學說

本書是德國古典社會學奠基人斐迪南·滕尼斯的代表作，滕尼斯不光是社會學家，也是現代霍布斯研究的開創者，而本書正是他的霍布斯研究的集大成之作。本書一方面細致地考察了霍布斯的生平以及他生活成長的時代背景，借對霍布斯生命史的解讀，滕尼斯開辟了一套以性格學與行動論為取向的社會科學傳統，并勾勒出一位具有生活智慧、以言行事的鮮活現代理想行動者形象；另一方面詳盡地整理了霍布斯的全部哲學思想，從自然哲學到政治哲學，對近代自然觀、人性論、自然法和政治思想展開了詳盡的解讀，并以此奠定了滕尼斯本人的社會學思想。本書不光在霍布斯研究領域具有開創地位，而且是深入理解滕尼斯社會學思想的基礎文本。

·22.5萬字

日本文化研究

嚴紹璗，北京大學比較文學與比較文化研究所教授、博士生導師。先后擔任北大比較文學研究所所長、日本京都大學人文科學研究所、日本佛教大學文學部、日本文部省國際日本文化研究中心客座教授等。著有《日本的中國學家》《中日古代文學關系史稿》《中國文學在日本》、《日本中國學史稿》等14種專著。發表論文、譯文170余篇。這部“嚴紹璗文集”全面收錄了嚴紹璗先生治學50多年各方面的成就，本冊為第三卷“日本文化研究”，主要闡發從中國本體文化的視角出發觀察日本文化、日本學的研究見解。內容涵蓋中國傳統文化在日本、中日文化關系、儒學在日本的發展及其在近代文化運動中的蛻變，和戰后日本出現的諸種思潮等。

·22.4萬字