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《形象史學》是由中國社會科學院歷史研究所文化史研究室主辦的中文學術集刊，所收論文主要以中國古代歷史上各個時期不同形式的物質文化為研究對象。本輯收錄研究論文十四篇，內容涉及金維諾先生學術紀念專題、器物與圖像、文本與圖像、地理與圖像等多個領域，分別從圖像學、文學、語言學、地圖學、建筑學、民俗學等多個學科對形象史學的跨學科意義進行實踐性探討。

·17.4萬字

文化的江山09：世界近代史的中國影響

17—18世紀，當“中國風”吹到歐洲，“中國”便成了歐洲人關注的焦點。孔子及儒家經典被引入歐洲，孔子被稱為“哲學家”，儒學被稱為“哲學”。歐洲人這才發現，中國人除了有絲、瓷、茶，還有歐洲人所說的那種“哲學”。隨著理性的上升，“哲學”的地位日益提高，以理性取代神性、取代宗教，而與神學平起平坐了。不僅如此，“哲學”還賦予國家絕對精神，使得國家觀念成為絕對精神的集中反映。作為國家主義的代表，孔子的歷史地位與歐洲的國策密切相關。作者回應了黑格爾提出的中國“非歷史”這一命題，反思謝林中國“非神話”的論斷，回顧了一個中國人對孟德斯鳩的啟示，再現伏爾泰與孟德斯鳩關于中國思想文化的辯論，分析了尼采的精神變形，講述不同歷史時期、不同社會背景中，經歷了軍事革命、經濟革命的歐洲人，在思想文化轉型期，對中國思想、中國文化、中國器物的追捧，以及在思考“歐洲向何處去”的問題時，歐洲人對中國儒學、道學等思想的吸收與評判，分析了在中國傳統思想文化的影響下，歐洲人對國策、國家道路如何做出方向性選擇。

·19.6萬字

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中國文化史

本書是史學家呂思勉的代表作，1940年由開明書店初版，為《呂著中國通史》之上冊。全書共十八章，從婚姻、教育、學術、衣食、住行等方面闡述了中國文化的流變，學術性與通俗性兼備，內容嚴謹科學，行文通俗流暢。對于了解中國文化，這是一本不可多得的文化讀本。

·23.6萬字

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海洋文化史·第2卷：中世紀海洋文化史

本書是六卷本《海洋文化史》系列的第三卷，聚焦于早期現代時代（大約從1500年到1800年）的海洋文化。這個時期標志著全球探索和貿易的顯著增長，以及海洋在文化交流、貿易和遷移中的作用日益增強。本書通過多學科的視角，結合歷史、文學、藝術、哲學和社會科學等領域的研究成果，為讀者提供了一個全面的早期現代海洋文化史的視角。其中的章節由不同的專家撰寫，涵蓋了從知識、實踐、網絡、島嶼與海岸、旅行者、代表、想象世界到沖突等多個主題，使得讀者能夠追蹤一個主題在整個歷史時期的演變，同時也能對每個特定時期有一個深入的了解。

·17.3萬字

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出瀛海：晚清詩人的海外觀察與體驗

全球視野下的中外交流史力作！九州之外，更有瀛海！從中國看世界，更要從世界看中國！本書獨辟蹊徑，以晚清詩人海外游歷詩為主題，再現晚清中外交流與互動。全書涉及數十位晚清詩人古體詩詞，帶讀者從晚清詩人的海外見聞里，從詩詞中感受晚清外交的艱難挑戰與中西文化的激烈碰撞！更收錄有近百幅歷史圖片，反映19世紀末到20世紀初世界各國風土人情，圖文并茂，輔助閱讀。鴉片戰爭以后，中國迎來了“三千年未有之大變局”。在此影響下，晚清詩人或出使，或游歷，走出國門，走向世界。他們的足跡遍及五大洲，行程遠涉茫茫重洋。在與海外世界的接觸和交流中，他們的心靈受到前所未有的沖擊。因此留下大量的古體詩詞，內容涉及朝貢體系瓦解、個人身份定位、西方新技術觀察、跨洋旅行體驗和對西方女性的全新認識等等。本書把這些詩詞作為切入點，在反映近代文人的思想嬗變之余，還為我們了解中國近代史、認識現代化提供了一個新的視角。

·12.2萬字

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北京文化通史：先秦—金代卷

這是一部完整敘述北京地區從幽薊遠古文明到遼金時期北京文化格局確定的文化史研究專著。全書從遠古時期北京周邊不同文化板塊與北京文化起源的關系，到秦漢及以后的魏晉十六國北朝北京地區各民族文化整合，再到遼南京、金中都北京成為全國南北文化的交融中心的文化變遷過程進行了系統的概述。作者在北京文化起源及其早期發展歷程中，突出強調北京地區不同文化板塊整合、不同民族文化融合的文化發展特征，具有獨到的學術觀點，是一部頗具新意的北京古代文化史研究成果。

·33.4萬字

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中國文化論衡（2020年第1期/總第9期）

《中國文化論衡》是山東社會科學院主辦的學術集刊，旨在傾力打造中國文化研究高端學術品牌，主要刊載與中國傳統文化和當代文化相關的最新研究論文及其他文章，常設欄目有專輯、專題、理論探討、書評、學術動態、專家訪談等。

·28.1萬字

沿河行

這是一本以河流為主題，講述英國歷史的通俗史學讀物。全書共分為八章，涉及英國薩塞克斯地區與烏斯河有關的歷史。從十三世紀野蠻的貴族戰爭到十九世紀博物學家對恐龍化石的挖掘，從古老的民俗傳說到二十世紀文學家弗吉尼亞·伍爾夫對河流的詮釋。作者用流暢且富有詩意的語言，將河流沿岸不同時期的歷史串聯在一起，探討河流在人類歷史中的重要作用，以及與人類文化不可忽視的關聯。

·14.2萬字

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徽學（第13輯）

《徽學》是由教育部人文社科重點研究基地——安徽大學徽學研究中心主辦的綜合性學術集刊，主要刊發海內外高水平徽學研究成果。本刊注重徽學研究的原創性成果，講求學術性、理論性、前沿性，開設“文獻與文書”“宗族與社會”“徽商與經濟”“學術與文化”“理論與綜述”“比較及其他”等專欄。本書為第十三輯，共19篇文章，文章多數為與徽學研究有關的國家社科基金重大項目、教育部重大項目以及安徽省重點科研項目的階段性成果，可以說選輯了徽學研究方面具有較高水準的文章。

·22.2萬字

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張北高原歷史文化研究文萃（全4卷）

張北高原泛指河北省張北、沽源、康保、尚義四縣，內蒙古正藍旗、太仆寺旗、化德、商都四旗縣在內的內蒙古高原東南部，清末民國以來俗稱“壩上”。本書是研究張北高原歷史文化的專題文集，內容涉及壩上的建置沿革、史跡掌故、社會狀貌、風土人情、文化延脈等，多數文章屬近代史研究范疇。當代及現代研究未入。所收除國內外公開發行的圖書、期刊等資料，尚有“知網”等文庫的博、碩論文，一部分選自《研究動態》和當地政協文史委員會出版的文史資料。

·135萬字

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首批中國共產黨黨員譯介活動研究

本書聚焦于首批中國共產黨黨員的譯介活動，以譯者、譯事、譯作和譯論為線索對其進行描寫性的梳理，在此基礎上提供史料、還原歷史語境，對這些活動進行實事求是的解析與評價，挖掘其在中國翻譯史、中國革命史乃至民族救亡史中的積極意義。本書適合翻譯專業學生，以及對中國翻譯史、中國革命史和中共黨史感興趣的讀者閱讀。

·16.6萬字

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楚簡文字與先秦思想文化

本書以“二重證據法”，對楚簡文字的形義進行思想文化的解析，揭示出了先秦思想觀念史上的一些新的特點和發展規律，個別地方破解了相關學術研究中長期懸而未決的疑難問題。本書的內容共分五部分。第一章概述了本書的“漢字文化學”研究視角及楚簡文字與先秦思想文化研究的相關問題。第二章對楚簡文字中的“道”（“”）“仁”（“”）“賢”（“”）和若干從“刀”“斤”“戈”字的特殊寫法及其所反映的哲學思想內涵進行了深入探討。第三章通過對楚簡文字中的“性”（“”）“情”“心”“志”“詩”（“”）等的漢字形義學分析，揭示了先秦文藝審美觀念的演變特點。第四章通過研究楚簡文字中“教”（“”或“”）“師”“保”“傅”等字的特殊寫法，深入探析了先秦教育思想觀念在楚地的傳播與演變。結語對全書內容進行了簡要總結。

·19.1萬字

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無陂不成鎮（全二冊）

這是第一部解讀“無陂不成鎮”現象的文化“史記”。作者以散文的筆觸，既將“無陂不成鎮”放在北緯30。的文明坐標上解讀，結合長江文明與黃河文明的交融發展過程，揭示其“楚風豫韻”的文化特征，又從《詩經》《楚辭》《史記》等中華文化經典中，查證“無陂不成鎮”含義的衍變與方言源頭。同時，以考古成果、方志、家乘等多重證據支撐，傳承開新，探尋“無陂不成鎮”的當代價值。真可謂“一頭連著古老的楚魂，一頭通向生機勃勃的現實與未來”。

·49.4萬字

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北京文化通史：清代卷

本書是一部完整、系統闡述有清一代北京文化發展的學術專著。全書共分十四章，從滿洲人入關進入北京，到清王朝滅亡，圍繞著北京文化發展變化的脈絡，將清代不同時期北京文化的文化形態、文化特征以及文化影響，進行了詳細的論述。全書通過對清代北京文化二百六十余年的變遷闡釋，揭示了經歷了清代一朝，北京文化如何成為北京古代歷史上最為成熟、最為完備的文化體系，展現出清代北京文化在北京史研究的重要地位。與此同時，作者通過清代北京文化不同階段的文化表現及其特征，深刻闡釋了清代北京文化從封建時代的集大成的文化體系逐漸分裂，并向近現代京城文化體系轉型的曲折歷程。另外，全書對清代北京文化豐富的內涵和鮮明的都城特色、清代北京文化在全國地域文化的地位以及其文化后續影響也做了詳備論述，顯示出作者在對清代北京文化發展的深層思考和深入的研究，是清代北京文化史研究的新成果，也對北京文化史研究有著較為顯著的促進作用。

·26.3萬字

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文化史

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形象史學（2018下半年/總第12輯）

形象史學（2019上半年/總第13輯）