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涼山有大美。古韻猶存的西昌驛站，驚險的金沙江大峽谷，油畫般的苦蕎……充溢涼山地理的玄機，大處著眼，細處結裹，顯示了作家們對山水形勝的獨到研判，對宏觀和微觀的有機把握。《涼山故事》磅礴大氣，悠遠深沉，生動活潑，是一部徐徐展開的人文地理筆記。本書的作者，皆為當地文壇的一時之選，他們對這塊土地有深深的熱愛，又多年執著于實地的田野調查，文字深郁宛轉，皆以揉雜史實與現場的冷靜敘述，豐富而多層面地展現了大涼山在歷史風貌、自然資源、人文傳承、美麗鄉村等方面的大美。

·6萬字

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可菲葉下的行為準則：你不知道的沙特阿拉伯

沙特阿拉伯社會傳統文化有史以來一直未有文字記載，僅憑一代一代口口相傳，以致到訪沙特的游客、商人都很難了解當地的文化禮儀。本書作者介紹了一系列沙特阿拉伯生活以及沙特文化的行為指南，同時也向廣大國外讀者普及了沙特文化中兩性角色的定義，從而彌補了之前傳統記載上的缺失。每一種文化都有其特有的行為規范。本書作者連續四年觀察沙特日常社會生活，并采訪了2000多名阿拉伯人和當地居民，記錄了719條在沙特阿拉伯生活的行為準則，其中絕大多數是第一次通過文字記載，涵蓋了沙特生活的方方面面。如果您想在沙特生活得如魚得水，那請牢記本書中的行為準則。

·10.7萬字

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澳門街市

自明中葉葡萄牙人入居澳門以來，圍繞著街市，在澳門演繹出了許多故事。從這一點來說，澳門街市變遷史，實際上就是一部澳門城市發展史、澳門生活史。同樣，澳門街市也是中葡關系、粵澳關系發展的晴雨表！開埠以來，隨著澳門城區的發展，人口的增長，澳門地區內出現了一些大大小小的街市。昔日一些澳門古老街市，隨著社會變遷而消失，擴建，遷址，被現代化街市取代。這本小書，就是在嘗試將澳門街市置于澳門開埠以來數百年的歷史脈絡之中關照。首先為讀者諸君呈現澳門街市與澳門城市發展間的緊密關聯，繼而采取一章一街市的方式，進一步展示澳門現有九個街市的歷史與現狀。

·2萬字

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水煮重慶（增訂版·上冊）

該套書為有關重慶本土歷史文化的通俗讀物，內容涉及重慶本土的美食、民俗、文化和歷史。作者精選重慶本土歷史文化中有代表性的人、事、物，廣羅史料，去偽存真，用通俗的語言、詼諧的文筆，將重慶本土歷史活靈活現地呈現在讀者眼前。書中有趣的手繪老重慶線描圖，更是錦上添花，別有一番風味。

·16.4萬字

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風起苗舞：苗族卷

本書以客觀的敘述、散文化的文字、真實的圖片，圖文并茂地介紹苗族的地理分布、自然環境、歷史來源、傳統經濟生活、語言、文化藝術、生活習俗以及民間宗教信仰等。

·5.4萬字

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書舶錄：日本訪書詩紀

日本書肆較國內若有若無之舊書攤不可同日而語，許多書肆都有數百年歷史，甚至就默默地杵在鬧市中心。無論生意好壞，一般店主都將其看作祖上基業而盡量維持，加之日本藏書未經兵燹，故貨源亦足。加之自楊守敬以還，國人向有至日訪書之佳話。故作者至日便發愿搜羅日人所刊漢籍之足為國內古籍之補充者。孜孜以求，以迄于今。求書之過程，苦樂備嘗。作者慕楊守敬《日本訪書志》及葉昌熾《藏書紀事詩》之作，故依其例，稍加變通，撰寫此書。內容以書店為綱，一可為此后游日訪書者之指掌，二可了解日本（尤詳于京都）書肆之概貌與風情，三亦不至演為純粹之古籍介紹。每文依葉昌熾例得詩一首，以紀其事。

·18萬字

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廈門城事繪（手繪中國系列）

廈門，故稱“鷺島”，是我國首批“經濟特區”，“計劃單列市”之一，曾獲得“聯合國人居獎”。然而，這座開放的現代化城市里，卻完美地保留了閩南小城的特色和溫柔，讓人流連它的繁華，卻也難舍它的愜意。到鼓浪嶼，看萬國建筑的設計之美，聽萬琴博物館的天籟之音；去云水謠客棧住上一晚，順道夜游土樓，思念故友；到南普陀許個愿，去集美學村感受文化熏陶，千萬不要忘記吃一頓閩南特色美食……本書作者，用一張張走心的插畫，描繪了廈門的過去與現代；用一個個有趣的故事，記錄了“新老廈門”的城市亮點；這一冊滿懷溫度的繪本作為先導，帶你深度了解廈門的城市情懷，在吃喝玩樂中體會這座城市的趣味，讓所有人通過這本書，知道更多“廈門故事”。《廈門城事繪》，是青島小哥馬達打造了“手繪中國”這個項目又一力作，它是旅游手冊，也是城市簡史，它輕松快樂地展現著一座城市的曼妙，訴說著一座城的文化與歷史。

·5.3萬字

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品牌廣西：中國知名城市卷

廣西的城市，是廣西面向世界的一個窗口。廣西的諸多城市獲得眾多國家級以及世界級的各種榮譽，如中國歷史文化名城、全國文明城市、全國雙擁模范城、全國衛生城市、中國優秀旅游城市等等，代表著國家和世界對廣西的認可。本書是一本讀城記，從不同角度品讀獲得至高榮譽的廣西知名城市。

·8萬字

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蘇州園林匾額楹聯鑒賞（第6版）

《蘇州園林匾額楹聯鑒賞》是以蘇州園林文化中直觀的物質景觀為背景，聚焦于楹聯匾額這些文字性、文獻性遺存，結合各園林不同風韻的實景，深入淺出地介紹文字聯額的書家、出處、用典、建園歷史，置景意境，移步換景的高妙韻致等，并作出立體、綜合的介紹和深度、細致的賞析，引導讀者超越走馬觀花似的留念性游玩，從更高層面體會、感悟園林文化以至中國傳統文化的神韻風范。作者是我國專心致力于園林文化的著名專家，更是蘇州園林研究的第一人，學養豐盈，在寫作本書上左右逢源，游刃有余，在每座園林的講說上，按照人們入院后的行走線路，結合蘇州園林移步異景的文化特點，駕輕就熟地逐一介紹各個景致所見的匾聯，循循善誘、娓娓道來。本書有彩圖可供觀景讀書時比對，文字流暢平白，完全可以作為一般讀者了解、研習蘇州園林文化的啟蒙讀物。

·21.2萬字

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宋詞與地域文化

本書以人地關系為視角考察宋詞與地域文化之間的關系，將時間的歷時性與空間的共時性研究相結合，屬文學與地理學的交叉學科研究，研究思路從評估地域文化對于宋詞創作的影響和定位宋詞在地域文化建構中的角色雙向維度展開，以“文體”為突破點，深入探討地域文化對于各種文體（詩、文、詞等）的不同影響，并且論證了文體對于地域文化的“選擇性表述”問題，提出了都市、南方兩大地域類型概念，論證了這兩大地域類型對于宋詞的風格取向、文體特質的塑造和規范。

·20.9萬字

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基于文化人類學的浙江姑蔑文化

本書列入浙江省2019年度后期資助。距今2500年前的浙姑蔑的歷史江金衢盆地有一個與吳、越等諸侯國平行的神秘古國——姑蔑國，曾與越國聯手打敗吳國，迫使夫差自刎，堪稱中國歷史上的一件大事。姑蔑國雖已湮沒在歷史長河中，但其古老的名字、悠長的歲月、燦爛的文化卻給后人留下了寶貴的財富，姑蔑文化是和上山文化、河姆渡文化、吳越文化相媲美的傳統文化體系。本書綜合利用傳世文獻、出土文獻和考古資料，并充分吸收相關的最新研究成果，對浙江姑蔑的若干疑難問題進行了深入研究。

·29.4萬字

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齊魯經典文化與當代社會

本書研究對象以先秦時期為主，兼顧其他時代，選擇孔子、墨子、曾子、子思、管子、晏子、孟子、荀子、鬼谷子、孫武、諸葛亮、顏之推等十二位齊魯諸子創造的經典思想文化作為研究對象。本書以社會主義核心價值觀為主線，以黨的十九大報告精神為指引，堅持兩點論、兩分法，重視優秀傳統文化的傳承與創新，充分發揮齊魯優秀傳統文化服務當代社會、指導現實人生的作用，在保證學術性的基礎上，強化了應用性、普及性，行文深入淺出，明白曉暢，以期讓以齊魯經典文化為代表的中華優秀傳統文化走向普通百姓人家。

·34.3萬字

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京韻流芳：北京民間曲藝選介

這本小書里介紹了“燕歌戲”“山梆子戲”“蹦蹦戲”“葦子水秧歌戲”“下葦甸皮影戲”“詩賦弦”“單弦”“岔曲”“聯珠快書”“京韻大鼓”“京東大鼓”“西河大鼓”“梅花大鼓”“五音大鼓”“北京琴書”“平谷調”“太平歌詞”“十不閑”“蓮花落”“數來寶”“相聲”“北京評書”“露八分”“大胡營高蹺會”“太平秧歌”等25種老北京民間曲藝以及幾近失傳的“商業叫賣（吆喝）”。在搜集、整理大量材料的基礎上，詳細敘述了每種民間曲藝形式的傳承關系、主要曲目和藝術特色，引領讀者感受老北京民間曲藝的深厚底蘊和無窮韻味。

·10.2萬字

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朝夕勿忘親令語：閩西客家的祖訓家規

閩西客家的祖訓家規，既是中華傳統家風文化的一個縮影，也是客家文化的重要組成部分，在傳統客家村落社會發展中發揮了重要功能。前賢時哲對此有過一定的關注，但多偏重于對祖訓家規條文的搜集整理與解讀，而對其反映的社會結構及功能缺乏深入的分析，尤其疏于從地域與族群的視角探討其與社會運作的關系。有鑒于此，本書試圖在田野調查的基礎上，結合相關文獻，就閩西客家祖訓家規的形式、主要內容、宣講渠道、社會功能及當代價值，進行比較系統全面的探討。

·7.4萬字

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圍棋仙地：衢州爛柯山

衢州區域文化集成叢書的一種，《圍棋仙地——衢州爛柯山》在1998年版《爛柯山志》的基礎上作了增刪、修改和調整。全書共八章，分別從柯山概貌、石室仙蹤、勝景盤點、地靈人杰、圍棋文化、名山文緣、作品集粹、叢錄縱覽等八個方面詳細介紹了爛柯山這一風景文化勝地。

·15.8萬字

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黃河文化通覽（全二冊）

關于“黃河文化”，習近平總書記曾作出重要論述，他指出：“要推進黃河文化遺產的系統保護，深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，講好‘黃河故事’，延續歷史文脈，堅定文化自信。”本書立足中華文明的高度，著眼于黃河流域的不同地域文化，深入探索黃河文化的整體性、歷史性、多樣性、時代性。全書分為上下兩編，上編對黃河文化作歷史性考察，下編對黃河文化分門別類作重點論述，以期深入細致地闡明黃河文化的整體面貌。上編共包含10章，主要對黃河文化的孕育、形成、發展進行歷史回顧，并圍繞黃河文化發展史中具有典型性的文化現象、歷史事件展開論述。下編共包含12章，涉及黃河流域的區域文化、歷史名人、文學藝術、科技教育、自然景觀、人文景觀、民間藝術、民族服飾等方面的情況。

·54.9萬字

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