不朽情缘巨额大奖

《四川新媒體發展研究》研究四川新媒體的發展歷程、現狀、存在問題及應對措施。該書分為三個部分，第一部分四川傳統媒體的新媒體發展，包括報業新媒體、廣播新媒體、電視新媒體、出版新媒體的發展等四章；第二部分四川網絡媒體的發展，包括新聞類網站、車載移動電視、政務微博、高校微博、高校微信公眾號、網絡文學、網絡大電影的發展等七章；第三部分四川新媒體商務的發展，包括新媒體廣告、旅游新媒體、微博網紅、共享單車、電商產業、互聯網餐飲的發展等六章。

·14.9萬字

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超越語言：詩性言語的心理發生

《超越語言：詩性言語的心理發生》是魯樞元奠定自身學術地位的文藝學專著。文學性的核心是詩性，詩性是人性的底色。本書所探究的是“文學語言的心理發生”，亦即詩性在人性中的發生與遺存。魯樞元力圖跳出結構語言學的框架，發現主體生命在言語活動中的律動，進而探討人類對于語言的突破與超越的可能性。《超越語言》首次提出“次語言”“常語言”“超語言”“言語流”“言語場”“裸語言”等理論概念并被學術界沿用至今。

·22.3萬字

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從地中海到黃河：希臘化文明與絲綢之路（第四卷）

希臘化文明是在亞歷山大帝國基礎上形成的一個新興文明，是希臘古典文明與埃及、巴比倫和印度文明碰撞、交流、融合的結果。絲綢之路是漢代張騫通西域之后溝通東西方文明之間交往的大動脈。通過絲綢之路，中國文明與以希臘化文明為代表的西域諸文明發生了直接的接觸，希臘化文明的遺產由此進入中國，并最終融入了中華文化的傳統之中。本書共6卷，由30多位國內外專家合作撰寫，以“文明交流—互動”為基本寫作思路，旨在研究中希兩大文明在“古代文明交流互動”這一大背景之下的歷史邏輯關系。

·23.5萬字

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西南聯大國學通識課（在大師的講堂上聽課）

西南聯大多元自由的學術、教學環境，為師生提供了成長和發揮的巨大空間；西南聯大開創的中國通識教育系統，創造了教育神話，為中國教育現代化奠定了基礎。《西南聯大國學通識課》分為國學縱覽與國學典籍兩大部分。馮友蘭先生以時間順序為綱，主講“子學時代”“秦漢儒學”“魏晉玄學”“隋唐佛學”“宋明道學”“清學”，系統性論述國學發展歷程，脈絡清晰。朱自清先生逐本講解重要國學典籍，內容翔實，使讀者獲得多角度的國學理解和思考。

·16.4萬字

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中華優秀傳統文化的傳承與發展

本書試圖站在宏觀角度，著眼于中華優秀傳統文化的傳承創新，對中華傳統文化從古至今的發展歷程進行回顧和梳理，力圖講清楚中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，講清楚中華優秀傳統文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。

·16.7萬字

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口頭性與人民文藝的普及問題：“十七年”新曲藝研究

本書以1949—1966年間新曲藝為中心聚焦于人民文藝的普及實踐問題，分別從歷史演變、文藝方向與政策推動、文藝工作者參與、文體形態與創作理論建設以及傳播方式與效果等幾個層面比較完整、集中且充分地呈現和闡釋了對象與問題。以“口頭性”為抓手，并將之植入到文藝大眾化的歷史背景與中國革命的話語語境這一雙重脈絡中進行把握，較為深刻地意識到新中國之后從“文學”到“文藝”的轉化，探討了以新曲藝為代表的“革命通俗文藝”在新中國文學實踐乃至整個文化政治中的重要位置。并以跨學科的視野，借鑒社會文化史、傳播學等研究方法，仔細梳理和考察了新曲藝在生產與傳播上的機制性建設與普及性探索，令人信服地說明了新中國的文學與文化以及時代政治之間互相貫通、相生相成的密切關系。

·21萬字

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文體觀念與文化意蘊：中國古代文體學美學論集

本書系作者關于中國古代文體學與美學研究的論文結集，涉及文體史與文體學史、文體理論與文化意蘊、審美形式與美學理論等研究領域。作者將中國古代的文體形式與文體理論置于社會歷史、文化的關聯域中進行研究，探討文體和文體觀念生成的文化和美學機制，闡釋其中所蘊含的美學意蘊和文化意蘊，深入發掘中國古代文體和文體學的民族特色。

·20.4萬字

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自由之書：莊子

本書為傳統經典《莊子（內篇）》核心文獻的現代和解本，內容結構包含原文、語譯、和解三部分，原文甄選經典底本、再現古文風范，譯文參考通行譯本、白話流暢通達，和解遴選中外典籍、匯注思想源流，有助現代讀者重讀“我們的經典”，更好了解中華傳統文化。

·7.7萬字

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道爾頓教育計劃（修訂本）

美國道爾頓學校是海倫·帕克赫斯特于1919年創辦的一所12年一貫制私立學校。長期以來，道爾頓學校是美國中小學實施素質教育的典范。道爾頓學校聲名卓著的奧秘在于獨特的教育理念和訓練方法，遵循的基本理念是自由和合作。《道爾頓教育計劃》介紹了美國著名的道爾頓學校的獨特教育理念，也是對美國20世紀20年代以來出現的一種卓有成效的教學組織形式的總結和概括。作者思想機敏而深刻，筆調流暢而生動，其所遵循的理念也與我國的素質教育的重點不謀而合。本書為漢譯修訂版，納入“北大開放教育文叢”，裝幀和叢書統一。

·11.9萬字

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民眾口頭創作與族群文化品性：文化場視域下的壯族民間文學

本書以文學—文化批評和民俗學田野作業相結合的研究方法，將壯族民間文學及其特征置于整個壯民族發展的歷史長河與社會群體文化結構的網絡之中，探討其在由本土文化（稻作文化、歌詠習俗、師巫傳統）和外來文化（即漢族文化）因素構成的“文化場”中的表現形態與文本意義。全書共18萬字，分五章，第一章解讀和闡釋文化場概念，并在此基礎上宏觀分析壯族民間文學生成、發展的文化土壤和壯族民間文學的稻作文化、歌詠文化、師巫文化及外來文化意蘊。第二、三、四、五章即在第一章總述的基礎上論述歌詠文化、稻作文化、師巫文化、漢族文化對壯族民間文學的影響。

·19萬字

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時尚與文化設計：消費社會中時尚與文化產業的理論思考

本書共分兩部分，上編是以消費社會的規范意義作為研究現代時尚文化的基本視野，對時尚文化的權利視野給予廓清，在此基礎上以符號學理論論證了時尚運行的邏輯，并對現代時尚在大眾文化、身體、奢侈等維度給予直觀打量。下編是根據以上邏輯，從文化設計的角度對中國現代文化產業開發中古城設計、博物館設計等給予哲學思考。

·10萬字

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澳門世界文化遺產保護管理研究

本書系統地闡述了世界文化遺產保護管理的內涵意義、發展歷程等基礎理論；針對澳門歷史城區保護管理現狀以及面臨的實際問題，對澳門世界文化遺產保護管理的實施策略、具體方式、技術手段等進行系統分類，并做出明確的、具有針對性的研究總結；針對澳門歷史城區典型地段展開了個案研究，經由實踐層面的物質性實證研究，提出具有技術針對性的保護管理合理化建議，初步建立了澳門世界文化遺產保護管理的理論和方法體系框架。

·13.5萬字

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后英雄時代：一幅時代畫卷

本書通過探討西方的漫威英雄、體育明星等文化現象，從文化社會學的元視角，探尋英雄在當代社會文化中的地位，內容涉及：對近代英雄主義的反思、英雄故事的敘述模型、英雄化的愿望和去英雄化的趨勢等前沿問題。

·17.4萬字

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町人美學：德川時代的藝術與生活

日本美學史上原理性先鋒著作，日本文化史公認一流名著。町人文化的魅力：它是徹頭徹尾感覺性的東西，又小心翼翼地避免墮入獸性；它調動一切官能追求感覺上的享樂，又賦予人間溫情和品格。町人美學的內核：既為蠅頭小利而爭斗，又不去觸犯武士精神；既感到權力下的壓抑，又有自強意識；既服膺于正統的哲學思想，又奉行膚淺的妥協主義。《町人美學》是日本美學大家阿部次郎的代表作，也是日本美學、日本文化史公認的第一流的名著。《町人美學——德川時代的藝術與社會》以日本德川時代的小說、戲劇、繪畫等不同藝術門類為研究對象，從“意氣”（いき）、“色好”（色好み）、“色氣”（色気）等獨特的美學觀念入手，對相關社會文化現象、典籍文獻與作家作品做了分析細致的美學分析與鑒賞。全書最初在雜志連載，使用隨筆評論的筆調寫成。觀察犀利、分析透辟，語言睿智機警，頗得德國哲學與歐洲學術的方法精髓，又顯示了日本人特有的細膩感受性，具有重要的學術理論價值與閱讀欣賞價值。

·16.7萬字

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文化如此流動

當今世界，文化流動無處不在，文化對經濟社會發展的主導和推動作用更加明顯。“文化流動理論”是在考察分析全球化背景下文化流動的客觀現實的基礎上，研究了文化在歷史與空間中流動的客觀規律，并以文化流動的實例和效應作為理論創新的立足點，對長期被人們認同和奉行的“文化積淀論”進行了深入探討，對理解文化的方式進行了重新解讀，對文化研究的思維方式，提供了一種新的理論參照。

·14.9萬字

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廣告調查：大數據時代的消費者洞察

大數據時代，廣告的形式和業態不斷進化繁衍，但萬變不離其宗，深入洞察目標消費者是廣告傳播的基礎。在大數據、云計算、智能網絡等新技術的推動下，消費者的網絡行為皆有跡可循，在此背景下，廣告調查是選擇抽樣還是全體樣本？是紙質問卷還是電子問卷？是數據推測還是智能分析已成為新時代廣告行業急需解決的問題。本書從大數據時代的特點出發，在深刻理解傳統廣告調查的基礎上，詳細解讀大數據時代廣告調查的新的特征、操作流程，并佐以最新的大數據消費者調研案例，力爭為高校廣告、營銷專業的學生及老師提供指引，并為廣告從業人員提供實踐幫助。

·10.3萬字

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國學與聞

本書是以中學生為主要對象的國學普及讀物，全書以講座形式分專題對國學主要門類作了概述，并結合時代要求及中學教育的特點，探討了中華優秀傳統文化對當今時代的意義。全書內容涉及文史哲等方面，既與中學教育的課程內容有聯系，又能擴展同學們的閱讀視野和理解深度。作者在長期的國學教學實踐中，把中華優秀傳統文化教育和學生實際相結合，使國學真正成為學生人文修養和知識結構的組成部分，幫助大批學子樹立了文化自信。本書適合作為中學生課外閱讀用書，也適合用作中學教師進行傳統文化教育的教參書。

·10.4萬字

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巴西孔子學院文化傳播能力建設研究

本書主要從兩個方面進行闡述：第一，如何提高孔子學院中文教學質量。圍繞教師培養、教學方法、教材編寫和多媒體教學等方面進行研究，分析巴西東北部孔子學院如何依據當地條件，著力提高中文教學質量，增強孔子學院的吸引力。第二，如何提升中華文化的感召力。從傳播理念、傳播策略、傳播內容、傳播路徑等方面深入探討孔子學院在巴西東北部推廣中華文化的方式方法，增強孔子學院的影響力和知名度，實現中巴兩國的民心相通。

·11.1萬字

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傳統媒體移動化轉型路徑與策略

本書為2016年度國家社科基金項目“移動互聯網時代傳統媒體移動化轉型路徑及策略研究”成果。本書從回顧、總結中國傳統媒體不斷擴展、深化的移動傳播入手，探尋傳統媒體在開展移動傳播過程中如何逐步實施轉型；通過案例分析類推相似媒體，歸納出傳統媒體移動化轉型的四種路徑。研究發現傳播力與經營力“雙因子”對傳統媒體的移動化轉型有著決定性影響，“雙因子”的三種組合模型分別對傳統媒體的移動化轉型產生不同的影響。本書最后提出傳統媒體移動化轉型的五“變”策略。

·11.6萬字

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元明清曲譜形態與文化

曲譜自元代誕生以來，形態上陸續發生了一系列變化，這些形態變化歸根結底反映的是曲文化的發展變遷。本書從曲譜研究的角度——以曲譜形態為切入口，探討曲譜的形態軌跡乃是受到其背后文化的推動而形成，展示的是曲文化在元明清三代的發展變遷。本書始關注曲譜間的“聯系”。認為，曲譜非一部部單獨的個體，而是相互間充滿關聯。它們之間的調整、變化，其實都是在適應時代文化的需求。

·13.6萬字

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四川新媒體發展研究