飞鸟怎么了

本書主要探討唐代朝野政治與文化發展。全書分上、下編。上編涉及初唐時代重要人物尉遲敬德、武則天與狄仁杰、姚崇事跡，以及唐朝與武周政權交替時期朝野政治演變，永泰公主與懿德太子關聯問題，新出土的武氏家族后裔石刻墓志探討等。下編首先考察唐代飲食與官場政治，涉及唐代仕宦的飲食觀、唐代的獻食、政事堂食、廊下食、公廚、道教徒的養生飲食，相信對當今社會會有所啟示。其次論考唐代帝王巡幸文化、唐代都市佛教文化的交融與傳播、唐代文化與長安、唐代學術文化的發展、隋唐官吏的用笏等。附錄收錄了26件武則天家族及其后裔石刻墓志資料，堪稱學界的第一次集中搜羅，對探討唐與武周交替時期政治提供了很好的史料。本書對唐代朝野政治、唐代文化發展的一些具體事項提出了自己的看法，是一部不可多得的探討唐代朝野政治與文化的專門之作。

·27.1萬字

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國學研究（第48卷）

本書為袁行霈先生主編、北京大學國學研究院主辦之輯刊，每年兩卷，此為第48卷。本期共收錄相關領域論文十余篇，涵蓋經學、歷史、文學、哲學等各領域，所收錄論文均經過編委會及外審專家嚴格地審定，為各自領域內之佼佼者。

·33.5萬字

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國學研究（第46卷）

本書為袁行霈先生主編、北京大學國學研究院主辦之輯刊，每年兩卷，此為第46卷。本期共收錄相關領域論文13篇，涵蓋經學、歷史、文學、哲學等各領域。作者包括顧永新、郜同麟、張辭修、金溪等在各自領域頗有建樹的學者。

·33萬字

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給青少年的大師國史課

本書主要講述了從上古時代直到近代的中國歷史，在敘述的同時，重點講述社會的變遷、思想的貢獻和重要歷史人物的性格，文筆洗練，富有思想內涵和理論深度。其中第九講之前的內容選自張蔭麟先生的著作，第九講以后的內容選自呂思勉先生的著作。編輯過程中將呂著部分原文由章變節，幾節又合為一講，講之題目為編者自擬；張著部分只是將章改講，題目、內文未作變動。

·25.4萬字

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中國社會科學院“建設中華民族現代文明”專題文集

為深入推進學習貫徹習近平總書記在文化傳承發展座談會上的重要講話精神，在迎來講話發表一周年之際，中國社會科學院從院黨組和院內專家學者公開發表的關于講話精神的研究闡釋成果中，遴選一批有代表性的理論文章、學術論文和筆談文章，匯編成《中國社會科學院“建設中華民族現代文明”專題文集》。文集分為上下冊，分為“習近平文化思想研究”“中華文明的突出特性”“‘兩個結合’的思想內涵”“文化傳承發展”“建設中華民族現代文明”五個專題，共收集了2023年6月至2024年5月期間正式發表的62篇文章，集中展示了講話發表以來的階段性研究闡釋成果。

·41.9萬字

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少年讀國學·第一輯（套裝共6冊）

本套書精選“三百千弟”（《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規》）和“四書”（《大學》《中庸》《論語》《孟子》）等12種我國古代啟蒙教育的經典，采用大字注音，并附有準確釋義，同時根據每節內容，配以精彩故事或文化常識、文學典故，閱讀性強，文、史、哲涉獵廣泛，專注塑造國學精神。在原文和故事中，配有原汁原味的古代珍稀插畫，或者相關的文物圖片，以反映傳統的生活情境，匯集豐富多彩的中華元素，打造與眾不同的國學盛宴。

·22.8萬字

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先秦諸子散文文體及其文化淵源

侯文華，文學博士，北京語言大學人文社科學部副教授，主要研究方向為先秦兩漢文學與文化。《先秦諸子散文文體及其文化淵源》是國家社科基金重大項目“中國上古知識、觀念與文獻體系的生成與發展研究”階段性成果。共分八章，分別論述《論語》與春秋君子文化，《老子》與箴誡傳統，問對體與咨議制度，經釋體與說書傳統，先秦寓言、小說與俳諧風尚，說唱與先秦諸子文獻，先秦“論”體演進及其成就，先秦諸子言意觀與文體，對先秦諸子的各類散文文體的發展淵源進行了細致的研究，具有較高的學術價值。

·21.9萬字

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整合與顛覆：大眾文化的辯證法（增訂版）

法蘭克福學派的大眾文化理論是其“批判理論”的重要組成部分，也是20世紀最富有原創性的大眾文化理論，但是國內外許多學者對這一理論卻存在著種種懷疑、誤解和理解上的分歧。《整合與顛覆：大眾文化的辯證法——法蘭克福學派的大眾文化理論（增訂版）》通過對法蘭克福學派第一代理論家阿多諾、本雅明、洛文塔爾、馬爾庫塞的個案分析，并通過對生成法蘭克福學派大眾文化理論歷史語境的深入考察，認為法蘭克福學派的大眾文化理論存在著兩種模式和兩套話語：阿多諾的文化工業批判理論構想了一種“整合”模式，本雅明的大眾文化理論建立了一套“顛覆”模式。前者經洛文塔爾、馬爾庫塞的補充論證，甚至通過本雅明的反證（他對傳統藝術消亡時的懷戀）而成為法蘭克福學派大眾文化批判理論的主流；后者同樣經洛文塔爾、馬爾庫塞的書寫潤色而成為法蘭克福學派大眾文化理論的寶貴資源。與此相對應，法蘭克福學派大眾文化理論也就形成了否定性與肯定性兩套話語。兩套話語都具有重大的理論價值，也都有其理論盲點，因此，二者揚棄其片面性進而溝通對話很有必要。中國的大眾文化方興未艾，大眾文化理論卻乏善可陳，《整合與顛覆：大眾文化的辯證法——法蘭克福學派的大眾文化理論（增訂版）》對于思考、分析和研究中國的大眾文化有重要的參考價值。本次增訂，作者修訂了原來引文的譯文，并在書末新增了幾萬字的文獻綜述，能為研究者研究法蘭克福學派的文藝學、美學思想提供幫助。

·34.5萬字

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中國文化軟實力發展報告2016

《中國文化軟實力發展報告2016》全方位地展示了2016年中國文化軟實力發展的規模、特點、主要成果、主要觀點、主要活動，以及關于未來深化拓展研究的建議和未來研究趨勢的探討。《中國文化軟實力發展報告2016》將為中國文化軟實力研究提供具有準確性、全面性、系統性、權威性的研究資料，為政府有關部門的決策提供有參照性和借鑒性的信息。《中國文化軟實力發展報告2016》為教育部人文社會科學系列發展報告的一種。目前已經連續出版了若干期。

·20.8萬字

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美國文化博覽

本書共分六章，圖文并茂，完整、系統地介紹美國社會和文化中的重要部分，容納了美國社會的各個層面，包括政治、經濟、軍事、科技、新聞媒體、語言文學、人文風俗、歷史景觀以及與美國社會等密切相關的方面，以新的視角展現美國社會和文化的魅力，為人們熟知和認識美國提供一套完整的資料和素材。

·20.2萬字

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給青少年的大師國學課

本書主要收錄了章太炎先生1922年及1935年兩次具有代表性的公開講學記錄，并把陳柱《諸子概論》的部分內容插入其中，較系統地展示了國學的概貌，是國學愛好者及研究者了解國學的必讀之書。

·25萬字

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中華家訓文化傳承與創新

中華民族素來以有家教而著稱于世，我國不僅有數千年傳承不棄的重視家庭德育優良傳統，而且在歷史的長河中逐漸積淀發展成為一種家訓文化。這種民間大眾教化方式，對中國人成長成才具有永續習染和人格型塑作用，經過反復實踐“學而時習之”的家庭教育，它與修齊治平的社會理想一起成為中國人治家教子的育人長效機制。家長們希望后輩子孫世代傳承家教思想、遵從家長教誨、自覺踐履家訓遺規，從而養成不墜家風。這成功地訓育出了一代代中國人的德性品格。傳承和創新中華家訓文化，在探明其精神實質、作用機理及發展演變歷史的基礎上，應堅持與時俱進，直面現代家庭德育面臨的突出問題，才能提振現代家教精神，創新家庭德育路徑；完善現代家訓模式，防止和糾正家教偏頗；樹立良好家風門風，治家教子塑造人格；繼承家訓文化精神，培育和踐行社會主義核心價值觀。本書將古代家訓里有效培育德性人格的理念和方法，接續傳承到今天的家庭德育和思想政治教育工作當中，推廣實施符合現代家庭教育實際與時代要求的家訓模式，為現代家庭教育及人格塑造提供理論支持和中國方案。

·25萬字

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田野中的客家婦女與民俗信仰（客家學研究叢書·第三輯）

本書立足于客家鄉村的普通農婦，通過文獻和口述建構她們的身份，從世俗與信仰兩方面來探討她們的日常生活與內心世界，從多維角度，如家庭、經濟、民俗、信仰、人生階段等來探討客家婦女的地位與文化生活，較為全面真實地展示了客家婦女的文化形象。全書的研究利用田野調查獲得碑記、族譜、經書、科儀本等第一手的民間文獻與口述訪談資料，提供的資料很有成色。且描述細微，分析周到，克服了許多研究不夠深入、曲解資料、割裂名稱與語境關聯等的局限。

·21.2萬字

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呂思勉講國學：國學綱要

本書匯集了呂思勉先生《中國文化思想史九種》、《史學與史籍》、《國學概論》、《呂思勉文史四講》等著作中關于國學的全部內容，是民國時期指導青年學子閱讀國學的開示門徑之作，寫就于先生的學術盛年期。其作品曾受到當時國學愛好者的大力追捧，一時有洛陽紙貴之譽。世易時移，呂先生作品的價值卻歷久彌新，仍對當代國學愛好者與研究者具有極強的指導意義和參考價值。

·37.9萬字

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生態中國：文學呈現與跨文化研究

新時期以來，中國社會的自然環境、社會環境和經濟條件發生了重要轉型，社會劇變中的中國人尋找精神依賴和文化根基的迫切心理，以及生態文學這一題材本身所具有的的豐富內涵，使得中國當代生態文學呈現出一種異常迅猛的發展態勢，極大地促進了中國文學自身的發展。中國當代生態文學歷經政治、經濟與文化諸多因素影響，綿延成新時期文學發展過程中蔚為大觀的文學現象。本書立足于當下本土生態文學創作的實績，運用跨文化比較研究的方法，對中國當代的生態文學進行整體性的審視，具有很強的現實意義和理論價值。

·23.6萬字

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稷下學宮與柏拉圖學園比較研究論集

公元前4世紀，也即雅思貝爾斯所說的人類文明“軸心時代”，東西方文明的中心地區同時出現了集學術、教育功能為一體的機構，分別是中國戰國時期齊國的稷下學宮，以及希臘的柏拉圖學園。柏拉圖學園堪稱世界文明史上最早設立的真正意義上的高等學府，成為那個時代最負盛名的學術與思想文化中心。稷下學宮則是中國文化史上最早的國辦大學堂，也被郭沫若先生稱為中國最早的研究院，它是當時諸子百家學派思想學術爭鳴的主陣地。本書匯集了中國和希臘兩國學者的文章，內容涉及稷下學宮研究、柏拉圖學園研究、稷下學宮與柏拉圖學園比較研究等方面，既有宏觀層面的比較研究，也有較為微觀層面的探討。

·31.8萬字

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中國區域文化研究（第二輯）

區域文化不同于地域文化，地域文化往往只著眼于對一地之文化的認識，而區域文化則包含了對一個國家或民族整體文化的深切關懷。《中國區域文化研究》主要刊登與中國區域文化的理論和創意研究相關前沿成果，包括筆談、理論反思、專題研究、文化創意、特色史料等欄目，從理論到實踐、從研究到梳理、從史實到史料，全方位地觀照中國區域文化研究的各個面向，以期為中國區域文化的研究者提供盡可能全方位的高端發文和交流平臺。

·20.4萬字

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威尼斯城記

威尼斯是意大利東北部著名的旅游與工業城市，曾是威尼斯共和國的中心，被稱為“亞得里亞海明珠”，于建筑、繪畫、雕塑、歌劇等方面在世界上有著極其重要的地位和影響，更是以浪漫著稱于世。本書除附錄之外內容包括上編十二章，下編六章，描述了海上之城威尼斯的歷史及其人民的社會生活，從潟湖島上最早的定居點到1966年的洪水，再到今天的威尼斯，具體包括歷史學家馬林·薩努多、軍事家拿破侖、政治家丹尼爾·曼寧、建筑學家拉斯金等人在威尼斯發生的故事，展示了威尼斯的風貌。

·35萬字

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石家莊文化通史：明清卷

本書分為明朝篇和清朝篇兩部分，具體內容包括：建置沿革與行政區劃、社會學術思潮、學校教育、祭祀文化、佛教文化、科學技術、文學藝術、民俗文化等。

·29.2萬字

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社會計算與社會化媒體研究

這是一本以社會計算和社會化媒體為研究對象的論文集，共收錄了來自傳播學、信息科學、營銷學等不同領域的16篇論文。上篇從不不同學科視角綜述社會化媒體研究的現狀，力圖勾勒出其研究發展和路徑。中篇介紹了這個領域的熱門議題。下篇則考察了大學生、科學家等群體的社會化媒體使用以及新興教育方式的社會化媒體特征。