不朽情缘爆奖视频

二十世紀(jì)中期隨著中華人民共和國的成立，各級政權(quán)在新的文化政策指導(dǎo)下開始全面監(jiān)管文化事業(yè)，在此情況下評彈界一方面走向聯(lián)合，一方面不斷調(diào)適自我；雖然評彈藝人在各個方面都做了積極的努力與嘗試，但評彈藝術(shù)的發(fā)展仍受到巨大的限制。本書考察了中華人民共和國建立后評彈藝術(shù)主要以宣揚黨的各項政策，做文藝輕騎兵為己任的這段歷史背景。此外，本書亦深入探討了評彈藝術(shù)的生存空間以及該藝術(shù)的百年興衰等。

·27.8萬字

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影像中國與中國影像：百年中國電影藝術(shù)發(fā)展史

該書梳理了百年中國電影創(chuàng)作的發(fā)展進(jìn)程，論述中國電影的審美創(chuàng)造和藝術(shù)流變，揭示不同時期或地域中國電影創(chuàng)作的風(fēng)貌、特征與得失，對百年中國電影的創(chuàng)作主潮進(jìn)行系統(tǒng)、深入的研究。

·43萬字

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演員自我修養(yǎng)

《演員自我修養(yǎng)》是世界著名演員、導(dǎo)演、戲劇教育家和理論家斯坦尼斯拉夫斯基的代表作。本書是以戲劇學(xué)校師生課堂對話形式寫就的日記體，是作者表演體系理論總結(jié)的精華；它詳細(xì)闡述了演員在形體、發(fā)聲、性格、思維邏輯等方面所應(yīng)具備的素養(yǎng)，是一部經(jīng)無數(shù)表演工作者成功檢驗的關(guān)于演員職業(yè)、責(zé)任與使命的工具書；更是一部關(guān)于演員與社會相結(jié)合，提升與完善演員藝術(shù)修養(yǎng)、道德修養(yǎng)的人生巨著。

·25.1萬字

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藝術(shù)哲學(xué)

本書最初是丹納在巴黎美術(shù)學(xué)習(xí)講述美術(shù)史的講義，包括文藝復(fù)興時期的意大利繪畫，尼德蘭繪畫和希臘雕塑。對于我們欣賞歐洲文藝復(fù)興時期的藝術(shù)和歐洲哲學(xué)起源之一希臘雕塑非常具有指導(dǎo)性。閱讀之后，讀者一定會被丹納廣博的學(xué)識、獨特的思路、縝密的分析、精辟的見解所折服，還會發(fā)現(xiàn)，原來藝術(shù)的本源是這樣的，阻礙我們欣賞藝術(shù)作品的重重迷霧在漸漸散開。

·28.2萬字

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人類的藝術(shù)

《人類的藝術(shù)》是一部文筆生動的藝術(shù)史。此書主要把藝術(shù)分為中世紀(jì)藝術(shù)、埃及藝術(shù)、希臘藝術(shù)、中國與日本藝術(shù)等幾大模塊，內(nèi)容涵蓋了建筑、雕塑、繪畫、音樂、戲劇，以及文學(xué)、舞蹈、攝影、工藝美術(shù)等藝術(shù)領(lǐng)域。房龍舉重若輕，在紛繁龐雜的內(nèi)容中靈活自如地行文，可見其歷史知識的淵博，以及駕馭文字的功力之深厚。

·23.8萬字

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秦淮樂籍研究

本書為“禮俗之間——中國音樂文化史研究叢書”系列之一，作者通過綜合視角，對明清時期以南京秦淮為中心的樂籍制度的女樂進(jìn)行深入探究。明清是樂籍文化發(fā)展的重要時期，明清秦淮有鮮明的時代文化標(biāo)志，明清的秦淮女樂活動為“興盛”、女樂事跡為“彰顯”,構(gòu)成了以南京為中心，蘇州與揚州為副中心的“秦淮樂籍文化圈”，這一區(qū)域是樂籍文化之代表，又是個性鮮明的江南區(qū)域文化原點，本書也重點討論秦淮樂籍文化時也兼及蘇州與揚州的樂籍文化。

·24萬字

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新世紀(jì)、新力量、新美學(xué)：中國電影新力量導(dǎo)演研究

本書為電影研究類書籍，分為十一章，包括新力量導(dǎo)演的歷史脈絡(luò)與群體圖譜、新力量導(dǎo)演的生態(tài)與生存、當(dāng)前中國文化癥候與新力量導(dǎo)演創(chuàng)作等內(nèi)容，主要分析新力量導(dǎo)演的現(xiàn)狀與發(fā)展，具有一定的研究意義和參考價值。新力量導(dǎo)演的發(fā)展前途無量。

·32.2萬字

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藝術(shù)展示導(dǎo)論

本書總結(jié)了作者八年來在當(dāng)代藝術(shù)展示方面的觀察、研讀、思考和教學(xué)的成果，匯集了其中最核心的實踐史、理論資源及反思原則。在系統(tǒng)討論了當(dāng)代藝術(shù)展示的主要元素和方法論之后，作者更進(jìn)一步挖掘了這一領(lǐng)域的主要的學(xué)術(shù)背景，意在為讀者進(jìn)一步討論當(dāng)代藝術(shù)展示提供材料和思路上的鋪墊。本書既提供了關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)展示的系統(tǒng)的理論解釋，也可被看成讀者自審、討論我們時代的藝術(shù)理論與藝術(shù)展示實踐的一個反思-論爭現(xiàn)場，更可被看成一本備用的策展理論小詞典、行動手冊。

·30.7萬字

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中國古典戲曲故事七篇

本書收集了張友鸞先生根據(jù)中國古典戲曲故事撰寫的七部中篇說部。包括《十五貫》，《魔合羅》、《救風(fēng)塵》等。這些作品在20世紀(jì)50年代至80年代間，曾在上海《新民晚報》上連載；現(xiàn)在將七部作品匯編成一集，是為《戲曲故事集》。本書著作方式為：編寫

·20.3萬字

西方美學(xué)史

朱光潛先生的《西方美學(xué)史》。是中國學(xué)者撰寫的第一部系統(tǒng)闡述西方美學(xué)思想發(fā)展的專著，梳理了從古希臘羅馬、中世紀(jì)、文藝復(fù)興，到現(xiàn)代歐美，包括蘇俄的美學(xué)思想。全書結(jié)構(gòu)清晰，融會貫通，深湛的西學(xué)修養(yǎng)中透出東方的靈性。這部著作對我國的美學(xué)研究具有開創(chuàng)性意義，也是深受歡迎的高校人文通識教材。

·47.7萬字

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音樂美學(xué)基礎(chǔ)

本書以美學(xué)的“感性學(xué)”性質(zhì)為出發(fā)點，對音樂的特殊性問題進(jìn)行了新的分析。將音樂的形式和內(nèi)容放在“音樂的意義”下進(jìn)行綜合闡述，在揭示審美規(guī)律的同時，明確音樂審美中理性與感性的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)多元音樂文化觀，在可能之處適當(dāng)加了一些后現(xiàn)代主義音樂、世界民族民間傳統(tǒng)音樂的事例等等。本書分為三個部分：緒言，是關(guān)于音樂美學(xué)學(xué)科的知識；第一章，是關(guān)于中西音樂美學(xué)思想的歷史；第二章到第六章，是關(guān)于音樂自身的美學(xué)規(guī)律，包括音樂的功能與價值、音樂的感性樣式類別、音樂的特殊性、音樂的意義和音樂的存在方式；第七章到第十章，是關(guān)于音樂審美的規(guī)律，包括音樂審美能力與趣味、音樂審美條件與審美關(guān)系、音樂審美規(guī)律以及音樂審美標(biāo)準(zhǔn)；第十一章到第十三章，是音樂實踐中的美學(xué)問題，即創(chuàng)作、表演、教育中的美學(xué)問題。此外，本書還對一些社會音樂生活中的美學(xué)問題，包括音樂批評、多樣化音樂審美需要與滿足、多元音樂審美資源的開發(fā)與利用、音樂產(chǎn)業(yè)中的美學(xué)問題以及音樂文化管理的美學(xué)基礎(chǔ)等等進(jìn)行探討。

·20.9萬字

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話本小說與戲曲敘事的互動研究

本書列入浙江省2017年度后期資助。本書在博士論文基礎(chǔ)上修改而成，作者主要利用西方敘事學(xué)的理論框架，從戲曲與話本小說共通的敘事性入手，探討話本小說與戲曲敘事模式與敘事內(nèi)容的互動。不僅探析話本小說與戲曲的敘事雙向互動的可行性，而且分析話本小說與戲曲敘事模式的滲透，并對二者互動時因藝術(shù)特性不同需分別實現(xiàn)敘事時間、敘事角度、敘事結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換進(jìn)行揭示；同時，結(jié)合個案分析，考察話本小說與戲曲在敘事內(nèi)容方面的滲透，還探討二者因藝術(shù)特性不同在敘事主題、敘事人物、敘事情節(jié)等方面產(chǎn)生的差異，揭示同一故事的不同話本小說與戲曲的文本呈現(xiàn)各異的敘事特征。

·23.3萬字

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當(dāng)代中國戲劇批評史

《當(dāng)代中國戲劇批評史研究》的研究對象，是1949—2019年的中國戲劇批評。本書依歷史發(fā)展的進(jìn)程，勾勒該時期中國戲劇批評70年的發(fā)展全貌，并且通過這一研究，揭示當(dāng)代中國戲劇批評話語的生成與演變，闡述戲劇批評與當(dāng)代中國戲劇發(fā)展、戲劇創(chuàng)作演出之間的互動關(guān)系。本書為“當(dāng)代中國文學(xué)批評史”叢書之一種。本書是第一部系統(tǒng)研究、呈現(xiàn)當(dāng)代中國70年戲劇批評狀況的專著，對廣大戲劇研究者、學(xué)習(xí)者都是很好的參考書。

·27.4萬字

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藝術(shù)哲學(xué)

《藝術(shù)哲學(xué)》是一部有關(guān)藝術(shù)、歷史及人類文化的巨著，由法國歷史學(xué)家丹納據(jù)其在巴黎美術(shù)學(xué)校的講義整理而成。全書包括《藝術(shù)品的本質(zhì)及其產(chǎn)生》《意大利文藝復(fù)興期的繪畫》《尼德蘭的繪畫》《希臘的雕塑》及《藝術(shù)中的理想》五編。丹納為讀者饒有趣味地展示了古希臘雕塑、文藝復(fù)興的西方繪畫，以淵博精深的見解指出藝術(shù)發(fā)展的主要潮流。

·24.8萬字

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美學(xué)原理與藝術(shù)鑒賞

在當(dāng)前人們普遍關(guān)注專業(yè)學(xué)習(xí)、知識獲得與未來求職關(guān)聯(lián)的形勢下，有必要強(qiáng)調(diào)專業(yè)學(xué)習(xí)與知識獲得不應(yīng)僅僅作為未來職業(yè)的訓(xùn)練，同時也應(yīng)包括對幸福生活的理解、謀劃的能力。理解美、提高藝術(shù)素養(yǎng)，是拓展幸福生活要素的重要途徑。本書在美學(xué)和藝術(shù)鑒賞的介紹和分析之中貫穿人在滿足謀生的前提下進(jìn)一步追求樂生的主題。本書運用馬克思主義的思想原理并結(jié)合其他美學(xué)原理，對美和美感的本質(zhì)進(jìn)行分析，介紹美感和藝術(shù)的發(fā)生過程，講解美的領(lǐng)域和范疇，探討藝術(shù)的本質(zhì)，介紹和分析中國和西方的主要藝術(shù)經(jīng)典作品。本書與其他同類教材的不同特點是：1.力求深入淺出地講解美學(xué)原理；2.根據(jù)相近原理對各類藝術(shù)重新編排為四組，以便更好讀者把握各類藝術(shù)特點；3.設(shè)計了正文與延伸閱讀兩個層面，適應(yīng)不同層次、興趣讀者的閱讀。有利于增加讀者對審美現(xiàn)象的思考能力和藝術(shù)鑒賞能力，提高整體文化素養(yǎng)，促進(jìn)精神文明建設(shè)。

·23萬字

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持守與變革：20世紀(jì)中國畫的傳承與發(fā)展

20世紀(jì)是社會大變革的時代，這一時期是中國畫發(fā)展過程中極為重要的階段。在這個時期中國畫脈絡(luò)錯綜，流派紛呈，呈現(xiàn)多元化發(fā)展的狀態(tài)，各個主要流派特點鮮明，或者持守正統(tǒng)，或者融合中西……本論文選在20世紀(jì)中國畫各主要流派的風(fēng)格特點、傳承脈絡(luò)和代表人物等方面都有涉及，力圖從寫意和寫實兩個路向上對中國畫在這個時期的傳承與發(fā)展做出整體的考察和呈現(xiàn)。

·28萬字

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有生命的影像：吉爾·德勒茲電影影像論研究

吉爾·德勒茲是法國當(dāng)代著名的哲學(xué)家，也是目前系統(tǒng)研究過電影的唯一一位思想家，撰寫了兩卷本的論著《電影》，從電影出發(fā)探討世界的奧秘，也從哲學(xué)的高度揭示電影的奧秘，其電影美學(xué)思想在歐洲電影學(xué)界產(chǎn)生了重大的影響。但國內(nèi)還鮮見對德勒茲的研究。本書是作者從事的教育部人文社會科學(xué)研究項目的研究成果，系統(tǒng)深入地闡釋了德勒茲的電影美學(xué)系統(tǒng)和觀點，視角獨特，論證嚴(yán)謹(jǐn)，希望能借此推動中國電影美學(xué)研究的進(jìn)步和電影創(chuàng)作的提升。

·36.3萬字

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北大藝術(shù)評論（第二輯）

《北大藝術(shù)評論》由北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院主辦，系以藝術(shù)學(xué)科所包含的各學(xué)科領(lǐng)域的研究為主的純學(xué)術(shù)性學(xué)術(shù)集刊，每年兩輯，設(shè)專論、焦點話題、藝術(shù)學(xué)前沿、各體藝術(shù)評論、藝術(shù)史研究、書評等欄目。《北大藝術(shù)評論》依托北京大學(xué)深厚的藝術(shù)人文資源和悠遠(yuǎn)的藝術(shù)教育、藝術(shù)研究傳統(tǒng)，聯(lián)系國內(nèi)外藝術(shù)學(xué)科的知名學(xué)者和學(xué)術(shù)新銳，立足史論，倡揚積極介入的當(dāng)下批評實踐，推介的藝術(shù)學(xué)學(xué)術(shù)成果，激發(fā)跨學(xué)科跨文化的交流與對話，以促進(jìn)藝術(shù)學(xué)學(xué)科的理論建設(shè)和批評實踐，并以此探索“道”與“藝”、學(xué)與思的融合，建設(shè)有中國特色的藝術(shù)學(xué)學(xué)科體系。

·30.4萬字

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藝術(shù)

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