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屏幕上的受苦者
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【數(shù)字時代的領(lǐng)軍藝術(shù)家,登頂藝術(shù)權(quán)力榜的女性藝術(shù)家代表作首次中譯】【以犀利洞察力直刺當(dāng)代碎片化影像的黑洞】在21世紀(jì)的第二個十年,后資產(chǎn)階級的衰敗最終以經(jīng)濟黑洞的方式成為現(xiàn)實。一臺排水泵開始吞噬并毀滅兩百年來勤勞與集體智慧的產(chǎn)物,將社會文明的具體現(xiàn)實轉(zhuǎn)化為抽象的事物——數(shù)字、算法、精確的暴行和虛無的積累。歷史已經(jīng)被無盡的、流動的碎片化影像的重新組合取代。然而,一種新的研究形式正在出現(xiàn),藝術(shù)家正在尋找理解這些變化的共同出發(fā)點。黑特·史德耶爾無疑是這一潮流中最具代表性的藝術(shù)家和寫作者之一。本書是史德耶爾的一部代表性研究文集,圍繞作者在藝術(shù)創(chuàng)作和寫作里穩(wěn)步推進的一種強力影像政治,收錄了其近年來發(fā)表的多篇里程碑式的文章,包括名作《自由落體:關(guān)于垂直視角的思想實驗》《為弱影像辯護》《博物館是工廠嗎?》等。這些獨樹一幟、洞察力犀利的文字反映了作者對數(shù)字影像、博物館、電影院甚至垃圾郵件等現(xiàn)象的思考,以及對社會問題和人類困境的探索和拷問,不斷突破傳統(tǒng)藝術(shù)批評的界限。

(德)黑特·史德耶爾 ·媒體藝術(shù) ·8.4萬字

最新章節(jié) 第14章 致謝 2024-06-03 16:42:38
內(nèi)衣紙樣設(shè)計實訓(xùn)
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《內(nèi)衣紙樣設(shè)計實訓(xùn)》旨在提高內(nèi)衣紙樣設(shè)計人員的打板技術(shù),所涉及產(chǎn)品有美體內(nèi)衣、特殊文胸(哺乳、睡眠、運動文胸)、連體泳衣、家居服等。整個過程圖文并茂、細節(jié)詳盡、深入淺出,力求在工業(yè)樣板的細節(jié)處理上源于企業(yè)、優(yōu)于企業(yè),從而對讀者學(xué)習(xí)相關(guān)的技術(shù)及操作進行有效的指導(dǎo)?!秲?nèi)衣紙樣設(shè)計實訓(xùn)》旨在提高內(nèi)衣紙樣設(shè)計人員的打板技術(shù),所涉及產(chǎn)品有美體內(nèi)衣、特殊文胸(哺乳、睡眠、運動文胸)、連體泳衣、家居服等。每一款產(chǎn)品都從任務(wù)描述、任務(wù)分析、任務(wù)實施、任務(wù)總結(jié)以及作業(yè)五個方面進行講解。整個過程圖文并茂、細節(jié)詳盡、深入淺出,力求在工業(yè)樣板的細節(jié)處理上源于企業(yè)、優(yōu)于企業(yè),從而對讀者學(xué)習(xí)相關(guān)的技術(shù)及操作進行有效的指導(dǎo)。br《內(nèi)衣紙樣設(shè)計實訓(xùn)》可作為高等院校中服裝類專業(yè)學(xué)生的教材,也適合廣大服裝從業(yè)人員以及愛好者學(xué)習(xí)參考。

胡遠安 鐘柳花 ·設(shè)計 ·1.5萬字

拿起手機修大片  贊爆朋友圈的手機攝影后期技巧
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用手機拍攝的照片,也需要經(jīng)過后期修圖才能讓照片的魅力更好地展現(xiàn)出來。本書共介紹了3款手機后期軟件:第一款軟件是注重細節(jié)處理的Snapseed,該軟件被稱為“掌上Photoshop”,是后期軟件中的佼佼者,本書通過8章的內(nèi)容講解了使用Snapseed軟件進行二次構(gòu)圖、色彩調(diào)節(jié)、畫面整體處理、畫面細節(jié)處理、結(jié)合蒙版的應(yīng)用等后期操作,可以對照片不滿意的地方進行修飾,讓畫面煥然一新;第二款軟件是個性化十足的PicsArt,該軟件也有多種基本調(diào)整功能,但更值得人們關(guān)注的是其能夠制作出個性十足的效果,書中分別介紹了用PicsArt制作的簡單效果和各種讓人稱奇的夢幻效果,比如將主體制作成被風(fēng)吹散的效果、將照片制作成三維立體的星球效果等;第三款軟件是濾鏡效果出眾的MIX濾鏡大師,書中介紹了MIX軟件的一些非常出眾的濾鏡效果,以及如何下載和自定義濾鏡效果等操作。一旦你掌握了書中介紹的這三款軟件的操作,就足以應(yīng)對手機攝影后期處理的絕大部分要求,甚至是實現(xiàn)一些充滿創(chuàng)意或夢幻的效果。本書既適合剛剛接觸手機攝影的初學(xué)者閱讀,也適合具有一定攝影基礎(chǔ)的手機攝影愛好者參考。

劉攀 ·攝影 ·5.1萬字

水墨畫意·經(jīng)典國畫原大版與高清細節(jié):八十七神仙卷·朝元仙仗圖
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中國畫是我國的傳統(tǒng)書畫藝術(shù)形式,它不僅能滿足人們的視覺享受,更能拓人心智、怡人心神。從古到今,中國畫作為中華民族精神的風(fēng)骨神韻,一直被教育家、文學(xué)家、畫家等所推崇,被廣大民眾所喜愛。而本書正是秉著給讀者開拓視野、增加文化修養(yǎng)的目的,讓讀者在品鑒、研習(xí)古代名家作品時,能夠深入了解傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的形式、內(nèi)容和精髓。本書以2幅白描“鼻祖”級作品的高精度印刷品質(zhì)和繪畫技法分享,向讀者呈現(xiàn)白描技法的風(fēng)貌。同時精選部分大圖作局部分析,讓讀者更清晰準(zhǔn)確地了解白描的繪畫技法特點,快速而直觀地了解經(jīng)典作品的創(chuàng)作風(fēng)貌。通過對本書的學(xué)習(xí),讀者可以輕松掌握實用的白描繪制原則和技巧,相信無論是初學(xué)者還是經(jīng)驗豐富的專業(yè)人士,都能從中汲取養(yǎng)分,提高自己的藝術(shù)創(chuàng)作水平。本書適合國畫愛好者使用和閱讀,也適合美術(shù)教師作為掛圖使用,還適合作為大中專院校相關(guān)專業(yè)和培訓(xùn)機構(gòu)的教材使用。

灌木文化 ·繪畫 ·3315字

當(dāng)代表演藝術(shù)的發(fā)生:1920年代到現(xiàn)在
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當(dāng)代表演藝術(shù)起源于文化藝術(shù)交流和碰撞,但對于這一歷史進程,目前國內(nèi)外幾種主要的看法互有盲區(qū)。一種是把當(dāng)代表演藝術(shù)作為當(dāng)代藝術(shù)的一個分支,主要討論它與其他當(dāng)代藝術(shù)尤其是視覺藝術(shù)的關(guān)系。這種立場傾向于將所有在傳統(tǒng)劇場中發(fā)生的表演排除在視野之外,甚至不討論一些最具表演革新性但已經(jīng)被劇場界奉為圭臬的藝術(shù)家,比如阿爾托。還有一種較近的劇場界內(nèi)部的認知趨勢,也傾向于將表演看作戲劇藝術(shù)的核心,它梳理出一條從阿爾托等人開始的脈絡(luò)。但這些大師似乎都被描述為橫空出世的英雄,因為在這些敘述中,其他當(dāng)代藝術(shù)的影響,往往只作為舞臺美術(shù)等具體功能而被提及。本書試圖融合幾種視野,將當(dāng)代藝術(shù)的影響、表演的突出地位,與更傳統(tǒng)的戲劇影視表演(尤其是斯坦尼斯拉夫斯基體系)的問題結(jié)合起來,并參照當(dāng)代思想演進中對主體/他者人之死等問題的討論,重新思考當(dāng)代表演藝術(shù)的起源與它作為人學(xué)的可能性。書中涉及許多新老案例,有些國外表演藝術(shù)作品在國內(nèi)還鮮有專著描述和討論過,而有些國內(nèi)的劇場藝術(shù)作品,則被納入新的觀照視野,獲得全新的解讀。

鄧菡彬 曾不容 ·戲劇藝術(shù) ·21.6萬字

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