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哲學(xué)門（總第三十八輯）
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哲學(xué)門（總第三十八輯）

本書涉及哲學(xué)基本分支學(xué)科，并多有前言研究成果刊出。本書注重對西學(xué)和中學(xué)兩個文明傳統(tǒng)的源流演變的細(xì)致梳理與深入研究，希望能夠通過考察西方文明與中國文明的種種論辯、觀念和主張，而知其利弊得失所在，形成中國當(dāng)代學(xué)人權(quán)衡取舍的寬廣視野和文化自覺意識。自2000年出版以來，因為書中所錄文章學(xué)術(shù)質(zhì)量較高、審稿程序嚴(yán)謹(jǐn)，深受學(xué)界的好評。本輯以近代德國哲學(xué)與思想傳統(tǒng)為專題，刊出孫帥、吳功青、楊云飛、先剛、莊振華、謝永康等學(xué)者的專題論文。

仰海峰 ·知識讀物 ·27.2萬字

存在主義：從陀斯妥也夫斯基到沙特
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存在主義：從陀斯妥也夫斯基到沙特

《存在主義——從陀斯妥也夫斯基到沙特》，原為美國世界出版公司1956年出版的一部英文著作，是美國存在主義研究專家考夫曼（WalterKaufmann）對陀斯妥也夫斯基、齊克果、尼采、里爾克、卡夫卡、雅斯培、海德格、沙特八位存在主義哲學(xué)家原作的編選，對系統(tǒng)了解存在主義基本觀點(diǎn)和各家的重要思想具有重要的資料價值。本書由陳鼓應(yīng)、孟祥森、劉崎三人合作翻譯而成。存在主義是二十世紀(jì)最重要的哲學(xué)流派，強(qiáng)調(diào)個人、獨(dú)立自主和主觀經(jīng)驗，主要包括有神論的存在主義、無神論的存在主義和人道主義的存在主義三大類。存在主義以人為中心，尊重人的個性和自由，認(rèn)為，人是在無意義的宇宙中生活，人的存在本身也沒有意義，但人可以在存在的基礎(chǔ)上自我造就，活得精彩。該學(xué)派最著名和最明確的倡議是薩特的格言——“存在先于本質(zhì)”。意思是，除了人的生存之外，沒有天經(jīng)地義的道德或體外的靈魂，道德和靈魂都是人在生存中創(chuàng)造出來的；人沒有義務(wù)遵守某個道德標(biāo)準(zhǔn)或宗教信仰，人有選擇的自由。

(美)W.考夫曼 ·知識讀物 ·25.4萬字

將人生哲學(xué)到底
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將人生哲學(xué)到底

本書從10個人生關(guān)鍵詞出發(fā)，講述10位古今哲學(xué)家（薩特、奧古斯丁、柏格森、榮格、尼采、弗洛伊德、斯賓諾莎、康德、列維納斯）的思想體系。為了更有針對性，作者對哲學(xué)家的代表作品進(jìn)行細(xì)讀，包括《懺悔錄》《尼各馬可倫理學(xué)》《尋找靈魂的現(xiàn)代人》《悲劇的誕生》《夢的解析》《創(chuàng)造進(jìn)化論》《實(shí)踐理性批判》《倫理學(xué)》《總體與無限》等，用簡明通俗的語言，闡明哲學(xué)體系背后的論證思路，并以此作為理解自我、理解世界的鑰匙。

姜宇輝 ·知識讀物 ·21萬字

哲學(xué)門（總第四十五輯）
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哲學(xué)門（總第四十五輯）

本書主題為“湛甘泉與明代儒學(xué)”，收錄了《論湛若水的“隨處體認(rèn)天理”》《湛若水哲學(xué)的心學(xué)定位》《楊簡思想與陽明學(xué)》《王陽明無法撇清“近禪”批評的因果探析》《“實(shí)體”范疇與奧克肖特詩性的“社會”與“國家”觀》等論文。

程樂松主編 ·知識讀物 ·31.4萬字

哲學(xué)門（總第三十五輯）
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哲學(xué)門（總第三十五輯）

本書注重對西學(xué)和中學(xué)兩個文明傳統(tǒng)的源流演變的細(xì)致梳理與深入研究，希望能夠通過考察西方文明與中國文明的種種論辯、觀念和主張，而知其利弊得失所在，形成中國當(dāng)代學(xué)人權(quán)衡取舍的寬廣視野和文化自覺意識。自2000年出版以來，因為書中文章學(xué)術(shù)質(zhì)量較高、審稿程序嚴(yán)謹(jǐn)，深受學(xué)界的好評。本次以南北朝佛學(xué)研究為專題，刊出王頌、張雪松、鄭興中、張凱等學(xué)者的專題論文。另收錄三篇邏輯學(xué)方面的專業(yè)論文。學(xué)術(shù)質(zhì)量上乘，可供專業(yè)讀者參考、閱讀。

王博 ·知識讀物 ·24.3萬字

卡爾·比勒語言哲學(xué)文集
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卡爾·比勒語言哲學(xué)文集

本文集選錄了卡爾·比勒五部著作的精華部分，分別是《兒童心理發(fā)展概論》《心理學(xué)的危機(jī)》《語音學(xué)與音位學(xué)》《語言學(xué)原理》《語言理論：語言的描述功能》，通過本書，讀者可以了解卡爾·比勒的學(xué)術(shù)精髓。

(德)卡爾·比勒 ·知識讀物 ·29.5萬字

哲學(xué)和美學(xué)的根基
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哲學(xué)和美學(xué)的根基

《哲學(xué)和美學(xué)的根基》是哲學(xué)的一個基本問題，也是關(guān)涉美學(xué)和文藝學(xué)的一個重大問題。實(shí)踐，是馬克思主義認(rèn)識論的重要范疇。當(dāng)前，學(xué)術(shù)理論界在圍繞“本體論”、“實(shí)踐本體論”、“實(shí)踐存在論”的探討和爭鳴中，提出了一些有益的見解，也觸及了一系列重大的原則性問題。為弄清理論足非，發(fā)揚(yáng)科學(xué)和民主的精神，有必要對什么是“本體”、“實(shí)踐本體論”能否成立、“實(shí)踐存在論美學(xué)”有何缺欠等問題，展開深入而細(xì)致的討論。這種討論，對堅持和發(fā)展馬克思主義的哲學(xué)觀與美學(xué)觀，有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

嚴(yán)昭柱 董學(xué)文 ·知識讀物 ·26.9萬字

哲學(xué)門（總第四十四輯）
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哲學(xué)門（總第四十四輯）

本書以孟德斯鳩研究為論壇主題，收有《孟德斯鳩論歐洲統(tǒng)一君主國》《孟德斯鳩理論中的“封建法”問題》《孟德斯鳩與古今自由之爭》《施特勞斯學(xué)派的孟德斯鳩研究》等論文，以及書評與書訊若干篇。

程樂松主編 ·知識讀物 ·35.4萬字

寬容（全彩插圖增修本）
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寬容（全彩插圖增修本）

《寬容》是一本暢銷近百年的通俗歷史讀本，作者房龍以深厚的人文關(guān)照及倡導(dǎo)思想自由的精神，解析了人類為尋求思想的權(quán)利所走過的艱辛歷程，勾勒了一幅波瀾壯闊的人類思想解放史。借助于房龍極其著名的“寬容”之眼，讓我們重新發(fā)現(xiàn)和更深入地認(rèn)識，幾千年來政治、宗教、文化、社會的曲折發(fā)展歷史和人類尋求自身解放的漫長歷程?！秾捜荨肥且槐緯充N近百年的通俗歷史讀本，作者房龍以深厚的人文關(guān)照及倡導(dǎo)思想自由的精神解析了人類為尋求思想的權(quán)利所走過的艱辛歷程。勾勒了一幅波瀾壯闊的人類思想解放史，借助于房龍極其著名的“寬容”之眼，讓我們重新發(fā)現(xiàn)和更深地認(rèn)識幾千年來政治、宗教、文化、社會的曲折發(fā)展歷史和人類尋求自身解放的漫長歷程。

(美)亨德里克·房龍 ·知識讀物 ·25.5萬字

德福配享與信仰
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德福配享與信仰

《德福配享與信仰》是作者在復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)博士后流動站的研究成果，并得到了中國博士后科學(xué)基金一等資助，是在比較倫理學(xué)和比較宗教學(xué)的視野下，結(jié)合現(xiàn)代性理論，系統(tǒng)整理并比較思想史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的關(guān)于德福一致的十種基本信仰模式，并進(jìn)行一系列的考察和研究。為了深入分析比較古代報償觀與現(xiàn)代德福一致信仰的異質(zhì)性，及其對當(dāng)代中國社會重建道德信仰的現(xiàn)實(shí)意義，本書特別對中國傳統(tǒng)天命觀念下的德福一致信仰和康德德福配享學(xué)說進(jìn)行了現(xiàn)代性倫理意義的分析考察。

張俊 ·知識讀物 ·22萬字

互聯(lián)網(wǎng)對自我的再建構(gòu)研究
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互聯(lián)網(wǎng)對自我的再建構(gòu)研究

“人”既是自然存在物，也是社會建構(gòu)的產(chǎn)物，自我始終處于一種未完成狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)改變了網(wǎng)民棲居的符號環(huán)境，制約著網(wǎng)民“構(gòu)筑世界”和“想象自我”的可能，現(xiàn)代人符號環(huán)境的變化終將導(dǎo)致自我認(rèn)知的變化，基于這些認(rèn)識，本書有以下內(nèi)容：一是對傳播技術(shù)與自我認(rèn)同邏輯聯(lián)系的歷時考察；二是對網(wǎng)絡(luò)生存中自我建構(gòu)的一般性考察，討論時間、空間、思維方式、實(shí)在與虛擬對網(wǎng)民自我認(rèn)知的影響；三是分析網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特性如信息海量、互動、匿名、虛擬等特征對個體身份認(rèn)知的影響；四是考察各類網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用平臺對自我認(rèn)同的影響；最后探討的是網(wǎng)絡(luò)的功能性滿足與自我擴(kuò)張。

廖建國 ·知識讀物 ·22.3萬字

哲學(xué)門（總第四十三輯）
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哲學(xué)門（總第四十三輯）

本書收錄了《玄哲與科學(xué)雙元理路的陰陽氣論》《一體與變化——阮籍的氣論自然觀及其哲學(xué)建構(gòu)》《亞里士多德四因說的統(tǒng)一性》《觸摸神圣與自證成神——阿甘本與梅亞蘇的彌賽亞之路》《袁了凡的立命之學(xué)及其現(xiàn)代意義》《論張載氣學(xué)思想中的“性”》等文章。

仰海峰主編 ·知識讀物 ·29.5萬字

海德格爾：翻譯、解釋與理解
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海德格爾：翻譯、解釋與理解

海德格爾是20世紀(jì)世界著名的哲學(xué)家，存在主義哲學(xué)的奠基人和主要代表之一。1980年代以來，海德格爾哲學(xué)思想及其核心概念的翻譯與研究，長期受到漢語學(xué)界關(guān)注，蔚然成風(fēng)。本論文集收錄了自20世紀(jì)80年代以來從事海德格爾著作翻譯與研究的著名學(xué)者張祥龍、關(guān)子尹、陳嘉映、張志揚(yáng)、劉小楓、倪梁康、王慶節(jié)、孫周興、丁耘等的文章，以海德格爾的三部哲學(xué)名著《存在與時間》《形而上學(xué)導(dǎo)論》《哲學(xué)論稿》的漢語翻譯與心得研究為中心，真實(shí)反映中國大陸、香港、臺灣的研究現(xiàn)狀，推動漢語學(xué)界對海德格爾思想的整體理解，進(jìn)一步提升對其著作的翻譯與研究水平。

王慶節(jié) 張任之 ·知識讀物 ·24.9萬字

自由的思想移居：概念史與社會史
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自由的思想移居：概念史與社會史

《自由的思想移居:概念史與社會史》內(nèi)容簡介：因此自由的概念史與自由的社會史的統(tǒng)一與分裂，并不是自由理論的斷裂，而是關(guān)于自由的意識從萌生到成長為人類的尊嚴(yán)和價值的精神內(nèi)核的一個曲折過程；不是自由理論的革命，而是伴隨著自由的思想移居而發(fā)生的自由的理論視域的改變?！蹲杂傻乃枷胍凭?概念史與社會史》從數(shù)個方面對自由的思想移居的概念史和社會史進(jìn)行了研究和闡述，是一本研究自由思想移居的學(xué)術(shù)書籍。

侯小豐 ·知識讀物 ·21.5萬字

腦洞大開的哲學(xué)簡史（套裝共2冊）
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腦洞大開的哲學(xué)簡史（套裝共2冊）

本套裝包含《腦洞大開的哲學(xué)簡史》《腦洞大開的哲學(xué)簡史：8世紀(jì)后60個有趣的靈魂》，共2冊。哲學(xué)一直給人一種遠(yuǎn)在云端的感覺，很多人對哲學(xué)總有種刻板印象，認(rèn)為哲學(xué)太過玄奧，讀不讀哲學(xué)對自己沒有多少影響。但其實(shí)這種高高在上的哲學(xué)是被經(jīng)院化和學(xué)科化了的，這是對哲學(xué)原來面貌的最大扭曲！哲學(xué)家可以很有趣，哲學(xué)可以很“普遍”。哲學(xué)其實(shí)與我們的生活息息相關(guān)，它可以啟發(fā)我們從不同的角度看待生活中的問題。本冊書作者帶你認(rèn)識109位哲學(xué)先賢的前世今生。風(fēng)趣幽默的觀點(diǎn)剖析，獨(dú)具一格的人物短評，各類學(xué)科與哲學(xué)的激情碰撞，讓你暢游哲學(xué)海洋，重塑不一樣的哲學(xué)態(tài)度！

七格 ·知識讀物 ·26.8萬字

先秦政治哲學(xué)史論
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先秦政治哲學(xué)史論

本書包括三個部分的內(nèi)容。第一部分是“導(dǎo)論”，主要討論中國政治哲學(xué)史研究的范式建構(gòu)問題，換言之，也就是對中國政治哲學(xué)史研究所必須面對的諸多前提性問題進(jìn)行探究和闡述。第二部分是對先秦政治哲學(xué)史的相對完整的研究，這一部分內(nèi)容無疑是本書的“主體”。作為第三部分的“附錄”則由有關(guān)牟宗三儒家“新外王學(xué)”研究的三篇論文構(gòu)成，它們大致上整體性地呈現(xiàn)了牟宗三政治哲學(xué)建構(gòu)的思想理路及其曲折過程。

宋寬鋒 ·知識讀物 ·24.8萬字

寬容大全集（超值白金版）
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寬容大全集（超值白金版）

《寬容》是一本暢銷近百年的通俗歷史讀本，作者房龍以深厚的人文關(guān)照及倡導(dǎo)思想自由的精神，解析了人類為尋求思想的權(quán)利所走過的艱辛歷程，勾勒了一幅波瀾壯闊的人類思想解放史。借助于房龍極其著名的“寬容”之眼，讓我們重新發(fā)現(xiàn)和更深入地認(rèn)識，幾千年來政治、宗教、文化、社會的曲折發(fā)展歷史和人類尋求自身解放的漫長歷程。

房龍 ·知識讀物 ·25.3萬字

尼采與啟蒙：在中國與在德國
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尼采與啟蒙：在中國與在德國

尼采與啟蒙以及啟蒙運(yùn)動的關(guān)系殊為復(fù)雜。按說尼采是蘇格拉底——柏拉圖主義科學(xué)精神和理性精神的批判者和反動者，故無論如何都堪稱一個“啟蒙的敵人”或者“反啟蒙者”，然而尼采又曾明確地申言要喚回啟蒙精神，繼續(xù)推進(jìn)啟蒙的事業(yè)。尼采是一個啟蒙主義者嗎？若然，那是何種意義上的啟蒙主義者？本書是孫周興、汪民安、關(guān)子尹等中國學(xué)者與福爾克爾·格哈特、漢斯·費(fèi)格、克勞斯·齊特爾等外國學(xué)者共同研究探討“尼采與啟蒙”的結(jié)晶。

孫周興 趙千帆主編 ·知識讀物 ·24.4萬字

解構(gòu)與時間（第二卷）：愛的瞬間
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解構(gòu)與時間（第二卷）：愛的瞬間

本書從后現(xiàn)代哲學(xué)視野出發(fā)，重新理解古老的時間話題：時間不意味著永恒，時間的真相是瞬間。眾多瞬間的性質(zhì)、方向、旨趣不同，彼此是斷裂與拼接關(guān)系，化為人們真實(shí)的舉止言行軌跡。發(fā)生在生活世界中的這些真實(shí)活動，抵制傳統(tǒng)哲學(xué)只發(fā)生在頭腦中的邏輯演繹活動。時間還是內(nèi)感官的活動方式，是情感瞬間的綻開痕跡與印象，它們是空間化了的，有純粹思想感情的場所與情節(jié)。本書做一種跨學(xué)科研究，涉及現(xiàn)象學(xué)、法國當(dāng)代哲學(xué)、語言哲學(xué)、文學(xué)電影詩歌戲劇等。

尚杰 ·知識讀物 ·32.7萬字

解構(gòu)與時間（第一卷）：瞬間與永恒
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解構(gòu)與時間（第一卷）：瞬間與永恒

本書從后現(xiàn)代哲學(xué)視野出發(fā)，重新理解古老的時間話題：時間不意味著永恒，時間的真相是瞬間。眾多瞬間的性質(zhì)、方向、旨趣不同，彼此是斷裂與拼接關(guān)系，化為人們真實(shí)的舉止言行軌跡。發(fā)生在生活世界中的這些真實(shí)活動，抵制傳統(tǒng)哲學(xué)只發(fā)生在頭腦中的邏輯演繹活動。時間還是內(nèi)感官的活動方式，是情感瞬間的綻開痕跡與印象，它們是空間化了的，有純粹思想感情的場所與情節(jié)。本書做一種跨學(xué)科研究，涉及現(xiàn)象學(xué)、法國當(dāng)代哲學(xué)、語言哲學(xué)、文學(xué)電影詩歌戲劇等。

尚杰 ·知識讀物 ·31.7萬字

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