百人牛牛棋牌网站

該書從當(dāng)前資本主義世界的生態(tài)危機和中國現(xiàn)實的生態(tài)問題出發(fā)，深耕《資本論》文本，挖掘和梳理《資本論》生態(tài)哲學(xué)思想，對資本擴張的生態(tài)悖論進行了詳細(xì)闡釋，提出了“資本主義與生態(tài)危機歷史生成并相行相生”的觀點，揭示了資本全球擴張的生態(tài)殖民主義本質(zhì)。并指出了社會主義條件下的生態(tài)文明建設(shè)，須辨證地看待資本，既要正視資本的積極作用，不回避、不否定資本對生態(tài)的破壞作用，實現(xiàn)資本邏輯與生態(tài)邏輯的統(tǒng)一，推進生態(tài)文明建設(shè)。

·22.7萬字

會員

中國式現(xiàn)代化的哲學(xué)透視：第四屆中國哲學(xué)家論壇文集

為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，從馬克思主義哲學(xué)高度理解和推進中國式現(xiàn)代化，推動馬克思主義哲學(xué)中國化時代化研究，第四屆中國哲學(xué)家論壇于2023年5月在浙江省德清縣召開。本書匯集了參加本次論壇的24位國內(nèi)知名哲學(xué)家的精彩發(fā)言。全書圍繞“中國式現(xiàn)代化與馬克思主義哲學(xué)中國化時代化新境界”這一主題，從哲學(xué)視角理解中國式現(xiàn)代化的特色、本質(zhì)要求以及開創(chuàng)人類文明新形態(tài)的偉大意義，對于推動中國式現(xiàn)代化偉大實踐和中國哲學(xué)創(chuàng)新具有啟示意義。

·22.4萬字

會員

馬克思主義認(rèn)識論研究（馬克思主義基礎(chǔ)理論研究叢書）

本書立足于科學(xué)實踐觀，在梳理認(rèn)識論思想發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)闡釋了認(rèn)識的本質(zhì)、特點與功能，認(rèn)識的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，認(rèn)識的辯證過程，認(rèn)識與真理的關(guān)系，社會認(rèn)識活動的基本向度，科學(xué)認(rèn)識社會的方法論原則等馬克思主義認(rèn)識論研究領(lǐng)域的重要理論問題，對于探討人類社會的自我認(rèn)識之謎、認(rèn)識論的發(fā)展及其革命變革，特別是深入研究馬克思主義的實踐論思維方式，以及社會認(rèn)識論的本質(zhì)及其當(dāng)代視域，具有重要的學(xué)術(shù)價值。

·25.4萬字

會員

馬克思的異化理論

《馬克思的異化理論》是奧爾曼研究馬克思的辯證法、異化論和人學(xué)的重要著作，涉及人性、私有制、分工、商品和價值等主題。本書指出，社會現(xiàn)實是馬克思研究的基本要素，它指的是關(guān)系而不是物，需要用基于內(nèi)在關(guān)系哲學(xué)的辯證法來研究資本主義社會中的人性概念和異化理論。人在資本主義社會具有二重性，一方面是基于力量和需要的自然屬性，與之相對應(yīng)的是自然人；另一方面是與生產(chǎn)、交往等社會需要密切相關(guān)的社會屬性，與之對應(yīng)的是社會人。奧爾曼在本書中通過異化理論講馬克思關(guān)于人和社會的理論整合到了一起，既根據(jù)馬克思的早期文獻討論了異化理論的四個規(guī)定，還將異化理論的影響延展到了成熟著作中，討論了作為異化勞動的價值（關(guān)系）在界定商品拜物教、階級、國家、宗教和意識形態(tài)等上層建筑諸要素中的重要作用。具有重要理論價值。

·26.8萬字

會員

艾思奇哲學(xué)思想研究

本書是為了紀(jì)念當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)家艾思奇同志逝世50周年暨《大眾哲學(xué)》出版80周年而編寫的。編者從研究艾思奇哲學(xué)思想的數(shù)十本專著和幾百篇文章中萃取出精華篇目，全面而集中地展現(xiàn)了艾思奇在馬克思主義哲學(xué)中國化、時代化和大眾化方面所做的獨特而重大的理論貢獻。

·34.9萬字

會員

從文本到思想：整體性視域下的歷史唯物主義勞動觀研究

勞動是馬克思恩格斯創(chuàng)立歷史唯物主義、研究人類發(fā)展一般規(guī)律的基本起點和邏輯線索，歷史唯物主義之所以能夠用一種“新派別”的姿態(tài)來重新理解全部的人類社會史，就在于從“勞動發(fā)展史”中找到了“鎖鑰”。本書試圖通過對勞動這一核心命題的考察，一方面在歷史唯物主義的整體性視域中深化對勞動觀的認(rèn)識，即在歷史唯物主義建構(gòu)的內(nèi)容與方法的具體聯(lián)系中，深化對勞動與人的自由解放、勞動與人類歷史發(fā)展的關(guān)系等內(nèi)容的理解；另一方面在對勞動觀思想史的文本考察中，更深刻地理解馬克思恩格斯是如何完成對歷史唯物主義豐富地、復(fù)雜地、完整地構(gòu)建的，即通過對資本主義社會人類勞動境況和生存境遇的反思，更深刻地理解歷史唯物主義在理論上和方法上的獨特價值，在時代語境中不斷推進歷史唯物主義研究的返本開新。

·32.2萬字

會員

從批判走向治理：托尼·貝內(nèi)特研究

貝內(nèi)特學(xué)術(shù)思想的問題意識、形成、發(fā)展和變化主要源自其對自身所處的兩大知識傳統(tǒng)：當(dāng)代西方馬克思主義文藝美學(xué)和當(dāng)代文化研究中存在的唯心主義所進行的兩次大的批判性修正，他力圖在后現(xiàn)代思想語境下，在兩者內(nèi)重新注入歷史唯物主義活力，將對文學(xué)藝術(shù)、文化實踐與社會間的復(fù)雜關(guān)系的歷史性分析重新語境化，并據(jù)此建構(gòu)出“閱讀形構(gòu)∕互-文性”、“文學(xué)制度”、“文化政策研究”、“聚合著的文化”和“博物館為治理技術(shù)”等一系列重要觀點。本書以此為論述依據(jù)，按照貝內(nèi)特學(xué)術(shù)思想發(fā)展變化的內(nèi)在邏輯理路，從西方馬克思文藝美學(xué)、當(dāng)代文化研究和博物館研究三個方面對貝內(nèi)特學(xué)術(shù)思想展開深入系統(tǒng)的全面闡述。在國內(nèi)首次提煉出其學(xué)術(shù)思想的理論獨創(chuàng)性。在文學(xué)領(lǐng)域，貝內(nèi)特以后期阿爾都塞學(xué)派的身份介入馬克思主義文學(xué)理論，建構(gòu)了不同于馬克思主義文學(xué)生產(chǎn)理論的、以閱讀消費領(lǐng)域為文學(xué)本體空間的、以“文學(xué)制度”為考察對象的另一種新形態(tài)的馬克思主義文學(xué)社會學(xué)；在文化領(lǐng)域，以“治理性”為理論范式，重構(gòu)了文化研究的整體框架和理論范疇；為當(dāng)代博物館研究開拓出從治理技術(shù)裝置角度認(rèn)識博物館的新研究向度。本書也是國內(nèi)外第一次全面系統(tǒng)呈現(xiàn)貝內(nèi)特對當(dāng)代文化研究整體理論范疇予以治理性視角化的結(jié)構(gòu)性重構(gòu)，并在國內(nèi)首次關(guān)注和深入分析了貝內(nèi)特的博物館研究思想。

·20.9萬字

會員

當(dāng)代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)：中國學(xué)者卷（下）

本叢書是中央實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程課題“馬克思主義哲學(xué)”、國家社會科學(xué)基金重大課題“馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究”、教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項目“馬克思主義哲學(xué)體系創(chuàng)新研究”的階段性成果。全書共4卷8冊，由袁貴仁、楊耕教授擔(dān)任主編，于2008年由北京師范大學(xué)出版社陸續(xù)出版。該叢書根據(jù)當(dāng)代西方、當(dāng)代東歐和蘇聯(lián)、當(dāng)代俄羅斯和當(dāng)代中國四個角度，匯集了當(dāng)代學(xué)者對馬克思主義哲學(xué)的種種解說和闡釋，從理論上再現(xiàn)了世界馬克思主義哲學(xué)研究的基本觀點及熱點問題，反映了馬克思主義哲學(xué)研究的新進展和新成果，凸顯了馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代境遇，為重新理解馬克思主義哲學(xué)開啟了廣闊的空間，是融資料性、學(xué)術(shù)性、前沿性和權(quán)威性為一體的大型系列叢書，對于學(xué)習(xí)、研究馬克思主義哲學(xué)具有重要意義。2010年《當(dāng)代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)》榮獲第三屆中華優(yōu)秀出版物獎和第二屆中國出版政府獎圖書獎。本次出版做成精裝版。

·45.6萬字

會員

《資本論》的哲學(xué)

不同歷史時期的馬克思主義者對《資本論》的不同理解，揭示了《資本論》中的豐富內(nèi)涵，對于推進馬克思主義哲學(xué)起到了重要的作用。這些不同的解釋模式也意味著，對《資本論》的理解并沒有窮盡，重新閱讀《資本論》，總能開啟出馬克思哲學(xué)解釋的新空間。自2008年金融危機之后，《資本論》再次成為學(xué)界的熱點。但在這新一輪的解讀中，或者拘泥于純粹經(jīng)濟學(xué)意義上的討論，或者是從文獻編纂角度討論馬克思文稿的修改情況以及恩格斯的編輯作用。從思想闡發(fā)的總體水平來看，并沒有根本上的突破，可以說，對《資本論》的熱度主要停留在一種情感上，停留在對資本主義社會的批判反思的內(nèi)在要求上，如何從《資本論》的文本出發(fā)，揭示馬克思對資本主義社會存在的哲學(xué)批判，正是本書所要著力探討的主題。

·29.7萬字

會員

多維視域下的當(dāng)代《資本論》研究

《多維視域下的當(dāng)代研究（馬克思主義中國化叢書）》集中展示了當(dāng)代中國學(xué)者關(guān)于《資本論》研究的不同維度，選錄了國內(nèi)在《資本論》研究方面具有很高建樹的32位知名學(xué)者的代表性文章，并將它們分為《資本論》與哲學(xué)，《資本論》與辯證法，《資本論》與歷史唯物主義，《資本論》與政治哲學(xué)，《資本論》與政治經(jīng)濟學(xué)，《資本論》與生命政治，《資本論》的文本研究這七個維度。這七個維度之間并非彼此孤立，而是從邏輯上、理論上、現(xiàn)實上相互關(guān)聯(lián)，彼此支撐，較為全面地呈現(xiàn)了當(dāng)前國內(nèi)《資本論》研究的整體狀況。這七個維度共同推進了當(dāng)代中國的《資本論》研究，從事不同維度研究的學(xué)者事實上已經(jīng)構(gòu)成了中國《資本論》研究的學(xué)術(shù)共同體。

·46.4萬字

會員

讀懂馬克思的《資本論》

本書系統(tǒng)講解了《資本論》的基本范疇與基本原則。在通俗的講解中突出《資本論》的科學(xué)性及其現(xiàn)實價值。將經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作科普為人們能夠看得懂的經(jīng)濟學(xué)思想，普及為人們能夠理解的政治經(jīng)濟學(xué)理論知識。而學(xué)習(xí)和掌握馬克思的《資本論》也是時代的要求，習(xí)總書記曾多次強調(diào)要學(xué)好《資本論》，他指出“1867年問世的《資本論》是馬克思主義最厚重、最豐富的著作，被譽為工人階級的圣經(jīng)”。《讀懂馬克思和》的出版將對推動學(xué)習(xí)與研究《資本論》有著積極的作用。

·20.6萬字

會員

哲學(xué)創(chuàng)新視野中的應(yīng)用哲學(xué)研究

中國早在20世紀(jì)80年代就出現(xiàn)了對應(yīng)用哲學(xué)的關(guān)注，但基本限定在馬克思主義哲學(xué)體系之下，主要問題意識是將馬克思主義哲學(xué)的實踐觀和唯物認(rèn)識論應(yīng)用于其他社會科學(xué)乃至自然科學(xué)領(lǐng)域。這奠定了今日主要應(yīng)用哲學(xué)分支（例如經(jīng)濟哲學(xué)、教育哲學(xué)、管理哲學(xué)等）的基本學(xué)科結(jié)構(gòu)，但已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)今天突飛猛進的現(xiàn)實。我們將從當(dāng)代中國哲學(xué)創(chuàng)新、構(gòu)建大哲學(xué)的視角審定應(yīng)用哲學(xué)的定位、學(xué)科屬性，回答當(dāng)代中國哲學(xué)發(fā)展的重大問題，提出未來前行的可能路徑。

·21.1萬字

會員

馬克思主義人學(xué)理論研究（馬克思主義基礎(chǔ)理論研究叢書）

本書立足于馬克思主義人學(xué)理論研究前沿，在深入分析馬克思主義經(jīng)典文獻的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)論述了馬克思主義人學(xué)理論中關(guān)于人的屬性、人的本質(zhì)、人的主體性與主體間性、人的需要、人的價值、人的權(quán)利與義務(wù)、人的自由、人的全面發(fā)展以及民主、平等、公正等重要問題，對馬克思主義人學(xué)理論的形成、發(fā)展、內(nèi)涵、特質(zhì)、方法論原則、社會意義等內(nèi)容進行了全面闡釋。

·26.5萬字

會員

人的發(fā)展和社會發(fā)展的一致性研究

本書立足馬克思人的發(fā)展和社會發(fā)展的基本理論，以不同社會形態(tài)中人的發(fā)展和社會發(fā)展關(guān)系的比較描述為基礎(chǔ)，對“人的現(xiàn)實”即特定社會時期人的發(fā)展和社會發(fā)展的一致性關(guān)系問題予以研究。從學(xué)理層面探索當(dāng)代中國社會主義和諧社會建設(shè)中促進人的發(fā)展和社會發(fā)展一致的實踐路徑，現(xiàn)實層面上對在“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下推進人的自由全面發(fā)展具有重要意義。

·23.1萬字

會員

馬克思人本思想的歷史軌跡及其當(dāng)代價值

馬克思、恩格斯對人本質(zhì)的理解經(jīng)歷了一個復(fù)雜的歷史發(fā)展過程，在《博士論文》中，馬克思把人的本質(zhì)歸結(jié)為自我意識；在《萊茵報》時期，馬克思把人的本質(zhì)歸結(jié)為理性自由；在《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》中，馬克思把人的精神恢復(fù)為人本身；在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中，馬克思把人的本質(zhì)規(guī)定為自由自覺的活動；在《神圣家族》中，馬克思從實物出發(fā)闡述人本思想，但馬克思一直沒有從根本上解決人的本質(zhì)的歷史起點、現(xiàn)實內(nèi)容以及未來發(fā)展等問題。直到《關(guān)于費爾巴哈的提綱》和《德意志意識形態(tài)》階段，馬克思、恩格斯站在哲學(xué)革命的高度之上才真正理解人的本質(zhì)。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思運用歷史唯物主義的方法，從現(xiàn)實的階級關(guān)系出發(fā)研究人的本質(zhì)，指明了實現(xiàn)人的本質(zhì)的現(xiàn)實道路。在《資本論》中，馬克思全面剖析抽象勞動、具體勞動和剩余勞動，科學(xué)揭示了資本家與工人的本質(zhì)關(guān)系。中國特色社會主義理論是馬克思人本思想在當(dāng)代的偉大創(chuàng)新，必須規(guī)范和引導(dǎo)市場與資本的發(fā)展，以勞動者和社會整體利益為本。

·21.8萬字

會員

馬克思主義史學(xué)思想史·第1卷：唯物史觀和馬克思主義史學(xué)的產(chǎn)生

本書是《馬克思主義史學(xué)思想史》6卷本的第1卷，主要內(nèi)容是唯物史觀和馬克思主義史學(xué)的產(chǎn)生。作者重點分析了唯物史觀與馬克思主義史學(xué)產(chǎn)生的社會歷史背景，強調(diào)唯物史觀的創(chuàng)立，是社會生產(chǎn)力和階級斗爭發(fā)展到一定階段合乎邏輯的產(chǎn)物，具有劃時代的里程碑意義。作者從經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)和自然科學(xué)等方面，分析了馬克思主義史學(xué)的思想淵源，并從歷史的本質(zhì)、歷史時間、歷史發(fā)展的動力、歷史規(guī)律與進程等方面分析了馬克思史學(xué)思想的具體內(nèi)容。

·28.6萬字

會員

陳唯實與中國馬克思主義哲學(xué)大眾化

作為中國馬克思主義傳播史上的重要代表人物之一，陳唯實一生都在不斷地追求自己的理想，鍥而不舍地實踐著“哲學(xué)到大眾去”的志愿，為馬克思主義哲學(xué)在中國的傳播和發(fā)展作出獨特而不可替代的貢獻。本書以陳唯實馬克思主義哲學(xué)大眾化的實踐活動為線索，將他各個歷史時期遺留的文本作為原始材料進行深入解讀與分析，力圖全面闡述、公正評介他在20世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)傳播與發(fā)展過程中的重要貢獻。

·22.3萬字

會員

馬克思主義哲學(xué)與復(fù)雜性探索

編輯本論叢，旨在加強北京大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究的傳承與發(fā)展。收入本論叢的書目，都是北京大學(xué)馬克思主義哲學(xué)學(xué)科退休老教授的研究成果。這些成果既有關(guān)于“史”的研究，又有關(guān)于“論”的研究；既有關(guān)于基礎(chǔ)理論的研究，又有關(guān)于重大現(xiàn)實問題的研究，涉及的領(lǐng)域和內(nèi)容非常廣泛，為本學(xué)科的發(fā)展奠定了厚實的基礎(chǔ)。這些成果是這些老教授長期研究的真實記錄，是他們探索軌跡的生動描繪，共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)研究的絢麗畫卷，為弘揚和發(fā)展北京大學(xué)馬克思主義理論研究傳統(tǒng)發(fā)揮了重要作用。

·34.5萬字

會員

馬克思主義哲學(xué)新形態(tài)探索

本書是作者多年來發(fā)表文章的一個選輯，是作者積極探索馬克思主義哲學(xué)新形態(tài)的一種軌跡。上編“馬克思主義哲學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)變”，汲取實踐唯物主義討論的成果，重新理解馬克思主義哲學(xué)變革的實質(zhì)精神，貫徹馬克思從現(xiàn)實的人出發(fā)，把現(xiàn)實、感性、對象都當(dāng)作實踐去理解的方法論原則，對一些傳統(tǒng)的命題、概念提出了新的解釋。中編“馬克思主義哲學(xué)中國化”，結(jié)合中國的歷史和實際，分析馬克思主義哲學(xué)中國化中的一些問題，包括重建社會信任、民主政治，具有一定的針對性。下編“現(xiàn)代中國公民文化建設(shè)”，用馬克思主義哲學(xué)分析文化發(fā)展中的問題，認(rèn)為建設(shè)公民文化，自覺確立、提升、完善公民主體性，是促使人的現(xiàn)代化的重要任務(wù)，也是中國現(xiàn)代化的核心議題。

·38.6萬字

會員

新大眾哲學(xué)（教材版）

本書立足馬克思主義哲學(xué)的本真精神，從總論、唯物論、辯證法、認(rèn)識論、歷史觀等方面圍繞時代問題展開哲學(xué)詮釋，力求將重大理論與現(xiàn)實問題提升到馬克思主義哲學(xué)世界觀方法論的高度加以分析與闡明，在回答重大理論與現(xiàn)實問題的進程中，力爭推進馬克思主義哲學(xué)的時代化、中國化和大眾化。本書是為南開大學(xué)、中國社會科學(xué)院大學(xué)學(xué)生準(zhǔn)備的參考教材，也可供全國大學(xué)生、研究生學(xué)習(xí)哲學(xué)參考之用。

·25.7萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

馬哲

分類

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時間

《資本論》生態(tài)哲學(xué)思想及其當(dāng)代意義