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每日斯多葛日?qǐng)?bào)：關(guān)于生活藝術(shù)的366天寫(xiě)作和反思

本書(shū)以日?qǐng)?bào)的形式出版，作者根據(jù)斯多葛哲學(xué)內(nèi)容提出反思性問(wèn)題，以帶動(dòng)讀者入門(mén)。每一篇內(nèi)容后面都有兩頁(yè)留白，為讀者提供早晚的反思空間，將這一古老的哲學(xué)融入我們的實(shí)際生活中。每周讀者都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)特定且有意義的斯多葛實(shí)踐，并利用大量的解釋和相關(guān)的引文，以激發(fā)讀者更深層次的反思和應(yīng)用，每天讀者都將回答一個(gè)有意義的問(wèn)題來(lái)幫助衡量自身的進(jìn)步。

·4.1萬(wàn)字

敘事的危機(jī)

當(dāng)今是一個(gè)人人都在談?wù)摂⑹碌臅r(shí)代。矛盾的是，敘事話題的泛濫竟暴露了一場(chǎng)敘事的危機(jī)。在“故事化”的喧囂中，充斥著一種既無(wú)意義又無(wú)方向的敘事真空。資本主義借助故事化將講述占為己有。它讓講述聽(tīng)命于消費(fèi)。故事化生產(chǎn)出消費(fèi)形式的故事。在故事化的幫助下，產(chǎn)品被賦予了情緒，向消費(fèi)者承諾獨(dú)特的體驗(yàn)。如此一來(lái)，我們買(mǎi)賣(mài)、消費(fèi)的其實(shí)是敘事與情緒。“故事”被推銷(xiāo)，故事化實(shí)為賣(mài)故事。講述創(chuàng)造出共同體，而故事化只催生出社群。社群是共同體的一種商品形式，由消費(fèi)者組成。任何的故事化形式，都無(wú)法重新點(diǎn)燃那團(tuán)把人聚在一起相互講述故事的篝火。篝火早已熄滅。

·3.6萬(wàn)字

如何正確紀(jì)念你的貓：考驗(yàn)道德的20個(gè)倫理難題

感冒應(yīng)該坐公交車(chē)嗎？反抗極惡一定是正確的嗎？看前女友的照片有錯(cuò)嗎？性別歧視比厭惡所有人好嗎？相貌不出眾者應(yīng)該受到優(yōu)待嗎？如何正確紀(jì)念你的貓？惡人自衛(wèi)有錯(cuò)嗎？本書(shū)挑戰(zhàn)你審視這些與道德相關(guān)的哲學(xué)問(wèn)題。這些獨(dú)特的經(jīng)典悖論集合會(huì)打破你之前慣有的觀念。作者將這些難題代入現(xiàn)代社會(huì)，并通過(guò)獨(dú)特的“道德晴雨表”對(duì)每個(gè)難題進(jìn)行分析，介紹它們的哲學(xué)背景、可能的解決方案和這些解決方案背后的隱含意義。兩千年多來(lái)，哲學(xué)家們一直在構(gòu)想道德難題。他們這么做并不是異想天開(kāi)，而是認(rèn)為解題方式能讓我們加深對(duì)自己的了解，認(rèn)真反思這些倫理問(wèn)題有助于我們洞察自己的道德觀，甚至影響我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中眾多爭(zhēng)議的看法。

·3.4萬(wàn)字

超文化：文化與全球化

因新技術(shù)而加速的全球化進(jìn)程，正在“去遠(yuǎn)”文化空間，由此產(chǎn)生的“切近”創(chuàng)造了豐富的文化生活實(shí)踐和表達(dá)形式。全球化進(jìn)程起到了積累和集聚的作用，異質(zhì)的文化內(nèi)容簇?fù)淼揭黄稹２煌幕臻g相互疊加，相互滲透。時(shí)間同樣失去邊界。簇?fù)砥饋?lái)的林林總總，不僅讓不同地域，也讓不同時(shí)段失去了遙遠(yuǎn)性。更準(zhǔn)確地反映當(dāng)今文化之空間性的，不是感知上的跨、間、多，而是超。文化發(fā)生了內(nèi)爆，也就是說(shuō)，文化被去除了遙遠(yuǎn)性，成為超文化。超文化性產(chǎn)生了一種特殊形式的旅行者。超文化旅行者去往的不是反世界，也不是彼處，實(shí)際上，他居住在此處與彼處成對(duì)稱關(guān)系的空間里，他就在這兒，“內(nèi)在空間就是他的家”。在景觀的超空間里沖浪或?yàn)g覽，與朝圣者以及浪漫主義的旅行者的行進(jìn)方式都截然不同。超文化旅行者從一個(gè)此處去往另一個(gè)此處，超文化因而是一種關(guān)于此在的文化。超文化旅行者在向文化觀光敞開(kāi)大門(mén)的事件的超空間中旅行，因此，超文化旅行者對(duì)文化（Kultur）的體驗(yàn)就是文化—旅行（Kul-Tour）。

·3.2萬(wàn)字

圖解一切問(wèn)題

在學(xué)習(xí)和工作中，你有沒(méi)有被一些晦澀難懂的數(shù)字和用語(yǔ)搞得頭昏腦漲？你是否也苦于寫(xiě)不出滿意的總結(jié)報(bào)告……遇到難題時(shí)，我們需要找到適合自己的思維方法來(lái)解決問(wèn)題。圖解式思維，就是將碎片化信息結(jié)構(gòu)化的過(guò)程，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是將零散的信息作為一個(gè)有意義的整體來(lái)理解。利用圖解思維，我們可以不斷連接各種關(guān)鍵詞，把它們歸納到同一張圖中，讓我們的大腦能對(duì)其進(jìn)行集中理解、記憶。圖解思維能有效地激發(fā)大腦潛能，高效輸出成果。本書(shū)詳細(xì)介紹了圖解思維的基本要領(lǐng)，為我們提供了6種常用的圖解思維模型，并教我們?nèi)绾位钣脠D解做好筆記，適合多年齡段的學(xué)生、職場(chǎng)人士閱讀。

·3.1萬(wàn)字

無(wú)所事事的藝術(shù)

最上乘的思想往往是在意識(shí)安歇時(shí)出現(xiàn)的。偷閑讓意識(shí)暫時(shí)空掉，往往是面對(duì)緊急事務(wù)的最佳方式。懂得傾聽(tīng)的人通常能掌握全局。品嘗食物的滋味乃是激活思想最愉悅的方式之一。“無(wú)所事事”不是教你終日閑散，不做正事，而是幫你從疲憊不堪的生活中解脫出來(lái)的生活藝術(shù)。當(dāng)全世界都在催你奮力往前沖時(shí)，這本《無(wú)所事事的藝術(shù)》卻反其道，教你怎么拖延、深呼吸、發(fā)呆、打瞌睡、沐浴、品嘗宇宙萬(wàn)物的美妙滋味……正如英國(guó)哲學(xué)家阿蘭·德波頓所說(shuō)：“無(wú)所事事才是高貴的光榮。”莫讓唯利是圖的活動(dòng)塞滿你的人生！

·2.3萬(wàn)字

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