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《神圣家庭（或?qū)ε械呐兴龅呐校g布魯諾·鮑威爾及其伙伴》是馬克思、恩格斯批判思辨唯心主義和論述歷史唯物主義的重要理論著作。這是他們首次合作、生前定稿和公開發(fā)表的著作，它不僅通過批判思辨唯心主義使當(dāng)時(shí)的德國思想界大受震動(dòng)，成為鍛造歷史唯物主義“新世界觀”不可或缺的重要環(huán)節(jié)，而且開啟他們長達(dá)40年的共同事業(yè)和偉大友誼。本書從文本比較視域探究《神圣家族》在歷史唯物主義形成中的地位、價(jià)值和意義，分別從歷史唯物主義的重要原理群眾史觀、無產(chǎn)階級的歷史作用、歷史唯物主義形成中的承前啟后階段、對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的重要論述、對現(xiàn)實(shí)生活問題尤其是貧困問題的關(guān)注，以及對新時(shí)代建設(shè)美好生活的現(xiàn)實(shí)意義等方面進(jìn)行研究，形成馬克思、恩格斯早期著作之間的互文，對用文本闡釋原理、反思?xì)v史和關(guān)照現(xiàn)實(shí)具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

·25.3萬字

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“苦惱的疑問”及其解決：《萊茵報(bào)》—《德法年鑒》時(shí)期馬克思文獻(xiàn)及思想再研究

馬克思一生的思想始終處于不斷探索、深化和拓展之中，而《萊茵報(bào)》—《德法年鑒》時(shí)期是其思想變化的第一個(gè)時(shí)期。起初，他攜帶著深受啟蒙思潮、浪漫派學(xué)說和自由主義的熏陶而在德國思想論壇嶄露頭角的青春朝氣走來，但遭逢的一系列現(xiàn)實(shí)問題與以往的理念相矛盾，以至于在其頭腦中產(chǎn)生了“苦惱的疑問”。為解決這些疑問，他不斷地閱讀、思考和嘗試，提出了探究社會(huì)問題的基本思路，為以后哲學(xué)思想的變革開啟了方向。本書以此為中心線索，對這一時(shí)期馬克思的全部文獻(xiàn)重新進(jìn)行了解讀，詳盡地展示了馬克思思想轉(zhuǎn)變的環(huán)境、動(dòng)機(jī)、過程、環(huán)節(jié)、性質(zhì)和標(biāo)志，有助于讀者理解和把握馬克思當(dāng)時(shí)思想的復(fù)雜性和豐富性，以及這一時(shí)期在馬克思一生理論創(chuàng)造、在整個(gè)馬克思主義思想史上的重要地位。

·33.7萬字

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馬克思主義新聞理論與實(shí)踐研究

本書收錄了作者自2010年3月至2015年2月發(fā)表在《國際新聞界》、《新聞?dòng)浾摺贰ⅰ冬F(xiàn)代傳播》、《青年記者》等學(xué)術(shù)期刊上的重要論文。本書的主要部分是探討馬克思主義新聞?dòng)^和中國共產(chǎn)黨的新聞思想與實(shí)踐，另收錄有關(guān)新聞學(xué)傳播學(xué)學(xué)科建設(shè)與學(xué)術(shù)規(guī)范、新聞學(xué)傳播學(xué)基礎(chǔ)理論、傳媒改革與發(fā)展、新聞倫理與法治、氣候傳播、民族新聞傳播等方面的文字，大都是運(yùn)用馬克思主義新聞?dòng)^來對當(dāng)前一些新聞傳播理論與實(shí)踐問題做出思考與回應(yīng)。

·31.9萬字

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新時(shí)代馬克思主義研究

《新時(shí)代馬克思主義研究》是西北政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授劉進(jìn)田主編的一部哲學(xué)學(xué)術(shù)匯編著作。該論文集精選了2017年以來人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域尤其是新時(shí)代馬克思主義研究領(lǐng)域最新撰寫的一批文章，弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律，緊扣時(shí)代脈搏，涉及馬克思主義研究、當(dāng)代中國核心價(jià)值與社會(huì)建設(shè)、先進(jìn)文化與社會(huì)文明建構(gòu)、公民教育與思想政治教育等。該書具有鮮明的思想性、社會(huì)性、學(xué)術(shù)性、思想性，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，對馬克思主義中國化、時(shí)代化和大眾化有所裨益。

·21.9萬字

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馬克思主義中國化理論與實(shí)踐研究

本書稿收入了作者的關(guān)于馬克思主義中國化研究方面的部分論文，主要內(nèi)容包括四個(gè)部分：（一）馬克思主義中國化研究；（二）中國特色社會(huì)主義研究；（三）社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究；（四）中國共產(chǎn)黨思想作風(fēng)建設(shè)研究。這四個(gè)部分的內(nèi)容既有區(qū)別，又有內(nèi)在聯(lián)系性。

·30.4萬字

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馬克思主義中國化進(jìn)程中經(jīng)典著作編譯與傳播研究：1949—1978（馬克思主義研究論庫·第二輯）

新中國成立70年以來，馬克思主義經(jīng)典著作在中國的編譯與傳播，既是馬克思主義中國化的首要前提，又是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的基本途徑。自新中國成立以來到1978年改革開放時(shí)期，是中國歷史發(fā)展的一個(gè)十分重要的特殊階段，也構(gòu)成了馬克思主義經(jīng)典著作編譯傳播史上的一個(gè)十分重要的特殊階段。本書對這一時(shí)期馬克思主義經(jīng)典著作編譯與傳播的社會(huì)歷史條件、編譯與出版機(jī)構(gòu)的建立與完善，以及編譯與傳播的重要階段、主要類別、基本特征、傳播途徑及對馬克思主義中國化的歷史影響與現(xiàn)實(shí)啟示等方面進(jìn)行深入研究，梳理馬克思主義經(jīng)典著作版本演化的歷史軌跡，總結(jié)經(jīng)典文本編譯與傳播的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揭示其在推動(dòng)馬克思主義中國化過程中的歷史作用和當(dāng)代價(jià)值。

·23.6萬字

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結(jié)構(gòu)與選擇：馬克思主義人的生命本體論新探索

本書是為探尋思想政治教育學(xué)、教育學(xué)以及人文社會(huì)科學(xué)和生活世界的邏輯前提——“人是什么”而寫的。本書闡釋了人的生命本體（“結(jié)構(gòu)與選擇”）既具有“結(jié)構(gòu)”又具有“選擇”；結(jié)構(gòu)決定選擇，選擇也決定結(jié)構(gòu)；選擇在結(jié)構(gòu)中，結(jié)構(gòu)也在選擇中。“結(jié)構(gòu)與選擇”不僅是個(gè)人生活的動(dòng)力源泉和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的基本方式，也是類群（家庭、組織、國家和國際組織）生存發(fā)展的動(dòng)力源泉和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的基本方式，生活世界的所有目的和規(guī)律都是通過人和類群的“結(jié)構(gòu)與選擇”實(shí)現(xiàn)的。“結(jié)構(gòu)與選擇”理論實(shí)現(xiàn)了人的生命本體論、生存論與方法論的有機(jī)統(tǒng)一。該理論被評價(jià)為：“試圖重構(gòu)人的生命本體論”“提出人的生命本體論——‘結(jié)構(gòu)選擇論’”“為人文社會(huì)科學(xué)提供了前提性基礎(chǔ)”“為人們提供了一種新的人生哲學(xué)”等。本書填補(bǔ)了兩項(xiàng)“人的知識空缺”，完成了六項(xiàng)“理論建構(gòu)”。

·31.7萬字

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整體視閾下馬克思貨幣學(xué)說研究

本書從整體視閾出發(fā)，對馬克思成熟時(shí)期的重要經(jīng)濟(jì)學(xué)著作和手稿——《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判（1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿）》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判。第一分冊》以及《資本論》三卷進(jìn)行了詳細(xì)的梳理和解讀，以探究貫穿于其中的馬克思貨幣學(xué)說的內(nèi)在邏輯和本質(zhì)內(nèi)涵。研究結(jié)論表明，馬克思已經(jīng)揭示出貨幣—資本—虛擬資本的運(yùn)動(dòng)邏輯：貨幣自我解體并轉(zhuǎn)化為資本，資本表現(xiàn)為自行增殖的價(jià)值，就必然向虛擬資本轉(zhuǎn)化以擺脫實(shí)體的限制，這是資本本身的特性。

·20.7萬字

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馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)和思想政治理論課教學(xué)研究

本書分為三篇：高校馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)、高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容改革、思想政治理論課教學(xué)方法研究，對馬克思主義理論學(xué)科整體性研究的基本關(guān)系、馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)與思想政治理論課的關(guān)系、“中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究”課程的教學(xué)理念及思路和方法、加強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)有效性和針對性的思路和途徑等幾個(gè)重要問題進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和深入的探討。

·27.5萬字

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中國特色社會(huì)主義重大問題研究（馬克思主義研究論庫·第二輯）

本書分兩部分研究了中國特色社會(huì)主義的系列重大問題，第一部分主要論述了中國特色社會(huì)主義的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，包括中國特色社會(huì)主義的歷史起點(diǎn)、理論體系主題，當(dāng)代中國的歷史方位，當(dāng)代中國偉大社會(huì)變革及其背后的價(jià)值觀引領(lǐng)，完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，改革開放的歷史經(jīng)驗(yàn)和中國特色社會(huì)主義的世界意義等；第二部分主要研究了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的重大問題，論述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景及這一思想的主要內(nèi)容、邏輯結(jié)構(gòu)、歷史地位、鮮明特色，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的依據(jù)、社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，如何堅(jiān)定“四個(gè)自信”和如何加大習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的對外傳播等問題，最后對新時(shí)代如何豐富和發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義提出了作者的思考。

·21.5萬字

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從古典共和主義到共產(chǎn)主義：馬克思早期政治批判研究（1839-1843）

本著力圖在深入考察背景與文本的基礎(chǔ)上，對馬克思早期政治哲學(xué)發(fā)展做一全面系統(tǒng)的梳理。作者以文本為中心，將馬克思早期政治哲學(xué)的發(fā)展分為四個(gè)時(shí)期，即《博士論文》時(shí)期、《萊茵報(bào)》時(shí)期、克羅茨納赫時(shí)期和《德法年鑒》時(shí)期，逐一進(jìn)行考察。作者通過分析指明，早年馬克思政治觀念經(jīng)歷了一個(gè)從《萊茵報(bào)》時(shí)期的盧格路向的古典共和主義，到克羅茨納赫時(shí)期的民主社會(huì)主義，很終在《德法年鑒》時(shí)期轉(zhuǎn)向的發(fā)展歷程，并對這種發(fā)展的內(nèi)在邏輯做出了深度揭示。

·27萬字

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馬克思恩格斯法律思想研究

本書分為上、下兩編。上篇以馬克思、恩格斯的重要著作文本為線索，梳理馬克思和恩格斯運(yùn)用唯物辯證法和歷史唯物主義理論分析法學(xué)問題，創(chuàng)立、發(fā)展和深化歷史唯物主義法學(xué)的思想歷程，簡要?dú)w納他們在歷史唯物主義法哲學(xué)領(lǐng)域的的主要理論貢獻(xiàn)。下編闡釋馬克思、恩格斯的法哲學(xué)理論所重點(diǎn)關(guān)注和深刻論述的四大問題，即法的本質(zhì)、法的歷史發(fā)展、法的價(jià)值、權(quán)利與人權(quán)等。馬克思主義經(jīng)典作家對近現(xiàn)代法哲學(xué)核心問題作出了科學(xué)的回答，深刻揭示了法與生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)階級、國家之間的內(nèi)在聯(lián)系，法的統(tǒng)治功能及發(fā)展規(guī)律，為科學(xué)認(rèn)識法律現(xiàn)象提供了方法論指引和根本遵循。

·26.4萬字

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馬克思主義中國化史（第四卷）：1992年以來

20世紀(jì)90年代初以來，以江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為代表的中國共產(chǎn)黨人，在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中，用馬克思列寧主義指導(dǎo)中國的實(shí)踐，推進(jìn)了以毛澤東、鄧小平為主要代表的兩代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開辟的馬克思主義中國化的偉大事業(yè)。以江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為代表的中國共產(chǎn)黨人，圍繞中國特色社會(huì)主義發(fā)展的主題，集中全黨的智慧，堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、“中國夢”等中國特色社會(huì)主義理論體系的最新理論成果，在中國特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的重大問題上提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，推進(jìn)了馬克思主義中國化的新發(fā)展。本卷主要對1992年黨的十四大召開至2013年黨的十八屆三中全會(huì)召開這一時(shí)期，馬克思主義中國化發(fā)展的過程及其規(guī)律性，以及理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新進(jìn)行了較為全面而系統(tǒng)的分析和研究。

·46.3萬字

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馬克思主義政治哲學(xué)史

這是一本有關(guān)經(jīng)典馬克思主義政治哲學(xué)的研究性著作。作者力求從開闊的視角呈現(xiàn)經(jīng)典馬克思主義政治哲學(xué)的基本內(nèi)容，有側(cè)重地反映該領(lǐng)域的部分研究前沿。本書循序漸進(jìn)，以如何理解馬克思主義政治哲學(xué)的歷史定位這一總問題為著眼點(diǎn)，分別論述馬克思主義政治哲學(xué)前史，馬克思、恩格斯和列寧的政治哲學(xué)思想。這種結(jié)構(gòu)試圖體現(xiàn)對馬克思主義政治哲學(xué)的歷史邏輯研究，并將文本發(fā)現(xiàn)與思想闡釋有機(jī)統(tǒng)一起來。

·36.4萬字

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馬克思主義中國化與思想政治教育專題研究

本書主要論述堅(jiān)持馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合，以不斷創(chuàng)新的馬克思主義中國化理論成果指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)精神文明建設(shè)，重視意識形態(tài)工作；加強(qiáng)黨的各項(xiàng)建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，維護(hù)黨中央的權(quán)威；全面貫徹黨的教育方針，深化教育教學(xué)改革，搞好思想政治理論課建設(shè)等。本書有理論問題的探索和思考，也有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，可供高校干部、教師和理論工作者參考。

·25.4萬字

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多元與共在：文化觀初論

文化觀說到底是人們對文化的根本看法和總的觀點(diǎn)，這是文化及其發(fā)展的基礎(chǔ)性問題。同時(shí)，大變局中的世界文明沖突加劇、多樣性文化相互激蕩；走向偉大復(fù)興的中國需要文化繁榮興盛，需要理性、堅(jiān)定的文化自信，需要為人類貢獻(xiàn)更多思想智慧。無論是從理論還是實(shí)踐來看，文化觀從來沒有像今天這般重要，黨的十九大報(bào)告首次明確提出了“樹立正確的文化觀”的要求。客觀地說，本書可以說是順應(yīng)、貫徹這一要求的綿薄努力。

·35.1萬字

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馬克思主義理論教育教學(xué)論

本書是作者近若干年特別是近十年關(guān)于馬克思主義理論教育教學(xué)論研究和實(shí)際探索的小結(jié)。全書分為四篇：第一篇探討了馬克思主基本理論和經(jīng)典著作學(xué)習(xí)，第二篇論述了馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)和科學(xué)研究，第三篇闡釋了馬克思主義理論教材建設(shè)和教學(xué)改革，第四篇總結(jié)了思想政治教育和馬克思主義理論隊(duì)伍建設(shè)。力圖從馬克思主義整體性出發(fā)，集中探討作為一級學(xué)科的馬克思主義理論的教育教學(xué)。本書適合高校思想政治教育專業(yè)教師、思想政治理論課教師、黨政干部以及馬克思主義理論一級學(xué)科各個(gè)專業(yè)的本科生、研究生和博士后研究人員閱讀。

·24.3萬字

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馬克思意識形態(tài)理論邏輯進(jìn)程

本書展示了一種理解馬克思意識形態(tài)理論的全新視角。與學(xué)界通行的對這一理論單一批判維度的解讀不同，本書在寬廣的社會(huì)歷史與思想史背景中揭示馬克思意識形態(tài)理論蘊(yùn)含的三重邏輯：批判邏輯、建構(gòu)邏輯和超越邏輯。以此為線索展開的對馬克思意識形態(tài)理論邏輯進(jìn)程的系統(tǒng)闡釋力圖表明，馬克思意識形態(tài)理論因上述三重邏輯的存在，不僅推動(dòng)意識形態(tài)批判理論達(dá)到了原則高度，也為意識形態(tài)建構(gòu)理論的發(fā)展提供了思想因子，更占據(jù)著意識形態(tài)超越理論的制高點(diǎn)。在當(dāng)代，任何圍繞意識形態(tài)問題的探討都繞不開對馬克思意識形態(tài)理論三重邏輯及其進(jìn)程的追溯。

·24.1萬字

會(huì)員

中國馬克思主義文論的建設(shè)之維

馬克思主義從初創(chuàng)到當(dāng)下的歷時(shí)、共時(shí)、“合時(shí)”探索與實(shí)踐，標(biāo)示出中國馬克思主義理論的強(qiáng)大生命力與旗幟作用。本書凸顯馬克思主義文論的實(shí)踐性和批評性精神，從歷時(shí)角度對馬克思主義文論在中國的傳播、接受和融合過程進(jìn)行梳理，力求從共時(shí)與“合時(shí)”視域概括馬克思主義文論中國化的自身特色與范式，這無疑對建設(shè)中國特色馬克思主義文論體系具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

·30.3萬字

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馬克思恩格斯思想比較研究

馬克思恩格斯思想比較研究是隨著“馬克思恩格斯問題”的提出而興起和發(fā)展的。“馬克思恩格斯問題”是指馬克思與恩格斯的關(guān)系問題，包括馬克思與恩格斯之間的思想關(guān)系問題、文本關(guān)系問題和生平交往關(guān)系問題。該書主要研究三個(gè)方面的重要問題：第一，包括馬克思恩格斯思想比較研究是隨著“馬克思-恩格斯問題”的提出而興起和發(fā)展的。新世紀(jì)，馬克思恩格斯思想的比較研究正在成為國內(nèi)馬克思主義理論研究的熱點(diǎn)。本書在詳細(xì)梳理和解讀國內(nèi)外馬克思與恩格斯思想關(guān)系研究的有關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，依據(jù)文本，對馬克思與恩格斯的思想關(guān)系、文本關(guān)系和生平交往關(guān)系進(jìn)行了深入分析，特別是對馬克思與恩格斯的自然觀、辯證法、歷史觀、經(jīng)濟(jì)學(xué)思想、資本主義觀、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義觀、革命觀等進(jìn)行了比較，從學(xué)術(shù)上進(jìn)一步明確揭示了馬克思與恩格斯思想之間的繼承與發(fā)展、一致與差異、堅(jiān)持與修正、提出與闡發(fā)等多重復(fù)合關(guān)系。

·22萬字

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