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國家治理現代化與依法執政

政黨執政是現代國家的普遍現象。故沒有政黨執政的現代化，就沒有國家治理的現代化。而依法執政既是政黨執政現代化的基礎和特征，也是政黨執政現代化的重要內容。2002年黨的十六大報告正式提出“依法執政”概念，經過多年探索，2014年黨的十八屆四中全會決定對“依法執政”概念作出全面、精到的闡釋。貫徹黨的十八屆四中全會決定精神，真正踐行依法執政這一原則，對于推進國家治理科學化、現代化，加強和改善黨的領導，改進黨的領導方式和執政方式，意義十分重大。

·39.8萬字

打開現代：國家轉型的財政政治

本書是劉守剛繼《財政中國三千年》后的又一力作，作為“走進現代國家三部曲”第二部出版。作者從財政的視角出發，圍繞著理解中國國家轉型這一目的，選取財政政治領域古今中外著名經典作品13本（兼及另外6本著作），分別講解這些名著中包含的主要理論與現實內容，闡發它們對于理解中國國家轉型活動所具有的理論與現實意義，交付給讀者一雙考察國家轉型與理解歷史變遷的財政之眼。

·39.6萬字

思想的剝離與鍛造：《神圣家族》文本釋讀

《神圣家族》一書的全名是《神圣家族，或對批判的批判所做的批判。駁布魯諾·鮑威爾及其伙伴》，它是馬克思與恩格斯合著的第一部作品，是他們對由青年黑格爾派主辦的德文月刊《文學總匯報》上所反映出的思想傾向和理論觀點的一部回應性、論戰性的著作。“在論戰中鮮明地表達自己肯定的觀點”，是馬克思、恩格斯理論創作活動的一個重要特征，就《神圣家族》的情況看也是如此：這里除了對論敵觀點和思想的分析與批判，也包含了他們對自己此前思想的清理和反思，與此同時更闡發了很多新的重要的觀點，標志他們向表征其“新哲學”體系的唯物史觀又邁進了一步。本書首次根據《文學總匯報》（德文）對馬克思、恩格斯所批判的對象及其文獻進行了梳理，再對照這些批判廓清了不同的思想家是如何分化的：相同的時代、相同的文化氛圍和社會現實為什么會“塑造”出、怎樣“塑造”出這些思想“另類”？這些比較和分析，可以凸現出人類哲學和思維探索的多元進路，以及在這雜色斑斕的圖景中馬克思主義處于一種怎樣的地位。

·39.6萬字

21世紀法學規劃教材：經濟法學(第5版)

《21世紀法學規劃教材:經濟法學(第5版)》具體介紹了市場規制法、宏觀調控法等的細則。國家從整體經濟發展的角度對具有社會公共性的經濟活動進行干預，管理和調控的法律法規都可以叫做經濟法，它是經濟學研究的首要問題，也是經濟立法，司法等活動的基礎問題。

·39.6萬字

國際政治中的知覺與錯誤知覺

為什么國家原本可以維持和平，卻走向了戰爭？為什么國家原本可以合作，卻選擇了沖突？為什么國家間的敵意如此容易升溫，而友誼卻如此難以維系？在《國際政治中的知覺與錯誤知覺》一書中，美國哥倫比亞大學政治學教授羅伯特·杰維斯從認知心理學角度對這些國際政治的重大問題做出了解釋。羅伯特·杰維斯認為，為了追尋戰爭和沖突的原因，不僅要分析國際體系和國家體制，而且要研究決策者個人的認知心理，探尋決策者知覺形成的原因，分析錯誤知覺可能產生的后果。

·39.4萬字

大使講中英關系（全2冊）

《大使講中英關系》分為上、下兩卷，精選了作者出使英國11年間發表的700余場演講中的117篇。其中，上卷內容涵蓋中英關系、政黨議會交流、經貿關系、金融合作、科技合作、生態環保、地方往來等方面，共57篇；下卷內容涵蓋文化交流、春節慶典、教育交流、孔子學院、軍事往來、華僑華人、英國友人、中英認知等方面，共60篇。書中有作者對中英關系的觀察與思考，包括我們需要什么樣的中英關系？如何發展穩定互惠的中英關系？如何增進中英之間的相互了解和認知？更多的章節是介紹中英各領域的交流與合作。對于讀者關心的問題，例如：中英關系怎么了？中英關系能否回到從前？作者的回答是：英國對華認知出了問題，中英關系不會回到從前。“穩定互惠”是我們需要的中英關系。如何做到“穩定”？首先，要相互尊重，不忘中英建交的初心；其次，要求同存異。如何做到“互惠”？首先，要確立正確的對華認知和定位，把中國的發展看作機遇而非挑戰，更不是威脅；其次，要正確認識中英經貿關系的互惠互利。

躊躇的霸權：美國崛起后的身份困惑與秩序追求（1913～1945）1913～1945

本書把1913－1945年的美國對外關系視為解決（國家）身份困惑與追求（國際）新秩序的過程。作者在文中指出：美國在1945年以前實際上并沒有執行與其實力相稱的積極的對外政策，對國際事務的參與是相當有限的。如果從19世紀90年代美國成為世界第一經濟強國算起，美國經過半個世紀的猶豫和搖擺，并兩次拒絕英國讓與的領導地位后才把其強大經濟實力轉化為全球性的政治權力，確立起領導世界的決心。從這個意義上說，第二次世界大戰結束前的美國實際上是一個相當躊躇，甚至有些不情愿的霸權。

親歷與思考：高校思想政治理論課建設與改革研究

本書致力于研究新中國成立后，特別是黨的十一屆三中全會后高校思想政治理論課的建設和改革，同時展現一個從教近70年的馬列課教師真學真信真教真用馬克思主義的心路歷程。全書分為三篇十四章。第一篇：軍校教學篇。主要論述20世紀五六十年代軍事院校的政治課教育、毛澤東哲學著作的學習以及作者當時對黨的理論教育方針的重要問題的思辨。

馬克思主義經濟學研究（第2輯·2012）

本書為中國社會科學院實施馬克思主義理論學科建設與理論研究工程的成果之一，是《中國社會科學院馬克思主義理論學科建設與理論研究系列叢書》之一種。本書主要收錄2011年度全國范圍內公開發表的馬克思主義經濟學方面最具代表性、水平最高的文章，內容涉及馬克思主義經濟學基本理論研究、當代社會主義經濟研究、當代資本主義經濟研究、馬克思主義經濟學與西方經濟學比較研究等。

從蘇聯模式到中國道路

本書是黃宗良教授對世界社會主義和中國特色社會主義的長期觀察、研究和思考。書中提出從蘇聯模式到中國道路是世界社會主義發展史上的大飛躍；突出了中國特色社會主義在世界社會主義運動和人類發展史上的重要地位和偉大意義；深入分析了中國特色社會主義面臨的歷史任務；解讀了黨的執政理念的發展歷程，特別是科學發展觀在人類社會發展史上的科學意義；論證了習近平關于“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”“把權力關進制度的籠子里”等重要理念的理論和現實意義；肯定了十八大以來中央進行全面深化改革、群眾路線教育活動等一系列偉大的實踐。

·39.2萬字

寫給青少年的黨史（套裝共六卷）

叢書緊緊圍繞“中華民族是怎樣站起來、富起來、強起來的”這一主旨，嘗試以青少年喜聞樂見的黨史講述新方式來構建整體框架，以提問題的方式，梳理歸納了當代青少年最為關注的60個問題，突出重點、難點、熱點、亮點，按歷史階段分編成6卷，依次為《中國有了共產黨》《紅色星火燎原》《戰火中成長》《中國人民站起來了》《春天的故事》《筑夢新時代》。每卷既獨立成書，連貫起來又構成一個整體，能夠系統地反映中國共產黨歷史的概貌。每個問題后設有“名言金句”“讀黨史長智慧”欄目，以幫助青少年更好地掌握主要內容和精髓啟示，引發思考，從中受益。

·39.2萬字

中國政治哲學史（第二卷）

董仲舒上“天人三策”，漢武帝令“獨尊六經”，儒家仁義之道成為王朝立國的價值基石。王莽受禪與改制，儒家仁政理想與現實政治效能之間的張力得以檢驗。記錄漢代討論治國根本思想的《白虎通義》，明晰了關注性情、風俗、禮樂以復三代之治的教化政治學。道教經典《太平經》倡導基于自然政治價值而追求太平理想之治的自然政治哲學。隋末唐初，王通需要面對和思考草原民族入主中原引發的華夏正統與王道道統問題。唐代韓愈提出了仁義道統說和文化中國論。北宋時期，王安石推明天道以革新人事，他的新學提供了一套用于變法的政治哲學。同時，司馬光以禮治思想重構家國秩序。南宋時期的朱熹，勾繪了一個仁義流布的天理世界。而同一時期的浙東學派，則以經世之學引人注目。明末清初的黃宗羲，是儒學為仁義之道開辟道路重構政治制度的代表。本卷所選取的政治哲學主題，是儒家占主導地位局面下中國政治哲學發展演變的重要節點。這些節點體現了儒家政治哲學所面臨和應對的種種具體處境，也展現了儒家政治哲學堅守仁義價值的內在品格和變通應世的理論活力。

·39.1萬字

公共危機信息管理

公共危機信息管理是公共危機管理與信息管理交叉而成的一個新的研究領域，主要研究公共危機管理中的信息問題和信息管理問題。本書以公共危機管理和信息管理雙生命周期理論為基礎，側重從公共危機信息管理的過程視角，系統闡述公共危機信息管理的相關理論、技術方法、應用系統和最佳實踐，包括公共危機信息需求分析、公共危機信息準備、公共危機信息監測與預警、公共危機信息分析、公共危機信息傳播與利用、公共危機知識管理、公共危機信息管理技術、公共危機信息管理平臺與系統、公共危機信息災備等內容。除系統梳理國際范圍內公共危機信息管理領域的知識積累和最佳實踐之外，還面向公共危機信息管理學科建構的學術目標，力圖有新的視野、新的框架和新的發現。為方便和拓展讀者閱讀，還以“相關鏈接”的形式提供了一些最新的案例和有價值的信息。本書讀者對象為政府部門、高等院校、研究機構以及危機管理相關產業部門的有關人員，也可供企業管理決策者使用參考。

·39.1萬字

世界政治理論的探索與爭鳴

在過去的五十年中，國際政治學與國際關系無論在經驗研究還是理論研究上都顯得愈加成熟了。現實主義、自由主義和建構主義的理論家們，提出了許多富有創造力的研究綱領，為我們認識紛繁復雜的國際政治領域（例如沖突與合作的互動，國內政治結構對外交政策的影響，制度的作用，世界觀和因果信念對策的影響等）提供了許多真知灼見。這本《世界政治理論的探索與爭鳴》對這些國際政治領域的發展進行了探究，同時還從安全研究、組織理論和經濟學角度對其做了詳細的考察。

西方世界的衰落（修訂版）

本書從理性概念出發，通過理性的同化與異化分析，研究了西方資本主義興起與衰落的內在機理，對資本主義經濟社會進行解構。作者認為，西方資本主義的興起過程就是理性同化的過程，但是西方資本主義在興起過程中就埋下了理性異化的禍根，隨著理性同化的完成，理性異化的力量逐漸顯現和增大，并導致了一系列矛盾和沖突。在此基礎上，作者對資本主義自由市場經濟、現代經濟增長方式、資本主義制度的合法性以及資本主義全球化進行了剖析和批判，并得出了西方資本主義正在走向衰落的結論。

馬克思主義倫理學的探索

《馬克思主義倫理學的探索》詳細闡述了倫理學的對象、方法、任務，特別是探討了馬克思主義倫理學的體系結構和特征，對道德需要、道德評價、道德境界、道德人格等倫理學問題的探索都具有開創性。書中還討論了應用倫理學、倫理學的學科發展等問題。

寧夏人大工作改革與發展史研究

本書分為綜述篇、專題篇、地方篇和文獻篇四部分，詳細論述了寧夏人大的改革與發展歷程，反映了人大工作取得的成績。

馬克思主義哲學與當代西方哲學比較研究

本書從本體論、辯證法、真理觀、歷史觀、革命主體、公平正義以及自然生態等角度對馬克思主義哲學與當代西方哲學進行了比較研究，揭示了當代本體論理論的分歧與觀點，闡明了當代西方辯證法形式的發展狀況，梳理了當代西方語言哲學的真理觀以及存在論真理觀的邏輯發展，深入辨析了當代西方關于歷史觀根本重大問題的理論本質，探討了當代西方馬克思主義關于意識形態理論的發展邏輯，澄明了當代西方社會主體力量變化的觀點。

·38.9萬字