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責(zé)任是人類社會(huì)的基本價(jià)值，也是政治學(xué)研究的重要概念。本書以“責(zé)任政治”為核心關(guān)鍵詞，系統(tǒng)闡述了責(zé)任政治的概念內(nèi)涵，從思想史的角度分析了責(zé)任政治的思想傳統(tǒng)，以及從制度史的角度分析了責(zé)任政治在現(xiàn)代國家建構(gòu)過程中的形態(tài)演變，并以中國為場景，分析了古代中國與當(dāng)代中國責(zé)任政治的基本形態(tài)。最后，全書以“觀念—結(jié)構(gòu)—行動(dòng)”為分析框架，提出了理想型責(zé)任政治的樣貌。全書以政治學(xué)為核心學(xué)科立場，整合了社會(huì)科學(xué)諸學(xué)科的理論資源，為理解政治生活提供了全方位的責(zé)任視角。

·22.4萬字

會(huì)員

北京國際交往中心發(fā)展報(bào)告（2020）

本書順應(yīng)全球化背景下國際大都市積極參與全球治理的趨勢，力求思考與回應(yīng)北京城市國際化前沿?zé)狳c(diǎn)與焦點(diǎn)問題，深度把握當(dāng)前北京國際交往中心建設(shè)的趨勢。本書既關(guān)注國際交往中心建設(shè)歷史方位和內(nèi)在規(guī)律等問題，也體現(xiàn)平臺(tái)建設(shè)、路徑選擇等主題，以期實(shí)現(xiàn)城市行為體首都北京與國際其他行為體之間的多向度比較研究

·24.5萬字

會(huì)員

中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)構(gòu)建路徑研究

本書以黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)為研究對(duì)象，從黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)這一概念出發(fā)，立足于黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)的基本內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)功能，遵循黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)構(gòu)建的思想發(fā)展邏輯，縱向梳理了馬克思主義理論中蘊(yùn)含的黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)思想；沿著黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)構(gòu)建的實(shí)踐演進(jìn)邏輯，系統(tǒng)梳理了中國共產(chǎn)黨歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)構(gòu)建進(jìn)行的成功實(shí)踐，從中總結(jié)出了具有現(xiàn)實(shí)意義的歷史經(jīng)驗(yàn)。然后，本書再回到現(xiàn)實(shí)，深刻分析現(xiàn)狀，概括性地總結(jié)了十八大以來黨中央推進(jìn)黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)構(gòu)建所取得的重大歷史性成就，并深刻分析了影響黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)構(gòu)建的深層次問題，為未來進(jìn)一步推進(jìn)黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)構(gòu)建找到了著力點(diǎn)。最后，本書從壓實(shí)政治責(zé)任、強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)、加強(qiáng)制度保證、完善主體塑造方面提出了推進(jìn)黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)構(gòu)建的“四大可行之策”。

·25.7萬字

會(huì)員

東南亞四國的政治發(fā)展與國家建構(gòu)

采取何種形式的政治發(fā)展道路，對(duì)一國的國家建構(gòu)和政治穩(wěn)定有重大影響。從歷史和現(xiàn)實(shí)來看，西方多黨競爭式的政治發(fā)展道路與國家建構(gòu)之間存在著矛盾和沖突。以東南亞四國泰國、菲律賓、緬甸和印度尼西亞為例，一方面，西式政治發(fā)展道路對(duì)東南亞四國的國家建構(gòu)造成不利影響，出現(xiàn)族群沖突和分離主義等問題；另一方面，國家建構(gòu)中出現(xiàn)的問題對(duì)東南亞四國的政治現(xiàn)代化也產(chǎn)生了負(fù)面影響，出現(xiàn)政治動(dòng)蕩和民主倒退等問題。對(duì)此，本書通過建構(gòu)“聚居型多民族國家”理論，嘗試對(duì)造成上述兩種不利影響的因素進(jìn)行分析，以探究東南亞四國政治發(fā)展與國家建構(gòu)之間的關(guān)系。

·28.2萬字

會(huì)員

思變與應(yīng)變：甲午戰(zhàn)后清政府的實(shí)政改革（1895～1899）

本書著重考察的是，受甲午戰(zhàn)敗的強(qiáng)烈刺激，1895～1899年清朝統(tǒng)治階層也開展了如何自救的熱烈討論，并在編練新軍、修筑鐵路、開掘礦藏、創(chuàng)辦銀行、推廣郵政、改革教育等方面采取了一系列實(shí)質(zhì)行動(dòng)，即所謂“實(shí)政改革”。實(shí)政改革上承洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“富國強(qiáng)兵”的內(nèi)核，但在改革的規(guī)格、層次和深度、廣度上有顯著提升；其間發(fā)生的“百日維新”，是膠州灣事件后民族危機(jī)加深所引發(fā)的一次激進(jìn)改革，出現(xiàn)了突破制度層的內(nèi)在需求；同時(shí)這場實(shí)政改革又下啟清末新政，為其提供了必要的思想鋪墊和物質(zhì)基礎(chǔ)。

·37.8萬字

會(huì)員

中部地區(qū)地方政府創(chuàng)新研究

本書系北京大學(xué)中國政治學(xué)研究中心主任俞可平教授主持的“中國地方政府創(chuàng)新獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)項(xiàng)目跟蹤研究”大型課題研究成果。該課題通過跟蹤調(diào)查，試圖了解中國地方政府創(chuàng)新獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)項(xiàng)目的后續(xù)發(fā)展情況，并回答以下問題：是什么影響其后續(xù)發(fā)展；如其得到可持續(xù)發(fā)展，那么其基本邏輯又是哪些；中國地方政府創(chuàng)新的前景如何。本書基于對(duì)我國中部地區(qū)安徽、湖北、湖南、河南、江西5省歷年中國地方政府創(chuàng)新獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)項(xiàng)目的調(diào)查，對(duì)上述問題做了初步解答。

·21.4萬字

會(huì)員

中國社會(huì)保障改革與發(fā)展報(bào)告2013

本報(bào)告涉及本報(bào)告是教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)系列發(fā)展報(bào)告之一，是武漢大學(xué)社會(huì)保障研究中心的重要研究成果，重點(diǎn)關(guān)注社會(huì)保障理論研究與國際比較研究中的前沿問題。本報(bào)告涉及中國特色社會(huì)福利制度、養(yǎng)老社會(huì)保障體系整合、醫(yī)療保險(xiǎn)中的熱點(diǎn)問題、軍人社會(huì)保障、社會(huì)保險(xiǎn)的經(jīng)辦管理、中國社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)服務(wù)體系的建設(shè)、住房公積金管理等關(guān)系社會(huì)民生的多個(gè)重大問題。本報(bào)告以建立公平和可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)保障制度為前提，對(duì)當(dāng)下社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)保障理論和實(shí)踐進(jìn)行剖析、探索與評(píng)價(jià)。

·32萬字

會(huì)員

科舉與文學(xué)視野下的明代會(huì)元及其別集研究

會(huì)元是會(huì)試的第一名，他們是科舉文學(xué)中最有代表性的人物。如果要了解明代知識(shí)精英在科舉中的生存狀態(tài)，會(huì)元群體是一個(gè)十分典型的樣本。本書乘持大文學(xué)觀念，以明代會(huì)元群體為對(duì)象，綜合運(yùn)用個(gè)案研究、群體研究和宏觀研究，挖掘和解析了大量不為人重視的明人別集材料，立體化地探討和呈現(xiàn)了明代科舉與文學(xué)的關(guān)系。考證、述史、論析融為一體，筆致清通精當(dāng)。

·28萬字

會(huì)員

先秦功利思想研究

本書對(duì)先秦功利思想進(jìn)行了系統(tǒng)論析。其中，法家功利思想是先秦功利思想的主流，而墨家功利思想、縱橫家功利思想等則為先秦功利思想的支流。作為一種政治哲學(xué)，先秦功利思想有其深刻的世界觀、倫理觀基礎(chǔ)。道家的“道”為先秦功利思想提供了世界觀和工具，“道”的規(guī)律性、混沌性、解構(gòu)性、辯證性等多重面向，為不同功利思想的范式提供了哲學(xué)基礎(chǔ)和分析方法。先秦儒家內(nèi)在的正統(tǒng)思想與事功思想之間的倫理張力，對(duì)早期法家思想的誕生有重要的啟發(fā)意義。在道家、儒家思想啟發(fā)之下，法家功利思想家圍繞法、術(shù)、勢的探討，在公共利益和君主利益兩種取向之間進(jìn)行了不同側(cè)重的論述。而墨家、縱橫家功利思想也體現(xiàn)出道家、儒家的印記并具有自身的理論特色。

·22.8萬字

會(huì)員

馬克思主義文藝?yán)碚撗芯浚ǖ?輯·2015）

該書的主題是馬克思主義文藝?yán)碚撗芯浚珍浀奈恼聫牟煌嫦虺尸F(xiàn)出馬克思主義文藝?yán)碚摰膬?nèi)涵與新發(fā)展，其中包括“習(xí)近平文藝工作座談會(huì)講話”學(xué)習(xí)專題，“馬克思主義文論基本問題研究”、“馬克思主義文論的中國化研究”、“國外馬克思主義研究”等四個(gè)單元，為系統(tǒng)深入地了解馬克思主義文藝?yán)碚撎峁┝撕芎玫膮⒄铡?/p>

·29.9萬字

會(huì)員

東亞公共性重建與社會(huì)發(fā)展：以中韓社會(huì)轉(zhuǎn)型為中心

本書在追問“東亞社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展建基于何種公共性”這一基本問題基礎(chǔ)上，將東亞兩大重要經(jīng)濟(jì)體的中國和韓國視為東亞社會(huì)發(fā)展研究的重要對(duì)象，特別是將中國社會(huì)學(xué)者較少關(guān)注的“韓國社會(huì)轉(zhuǎn)型”作為反思中國社會(huì)治理和社會(huì)發(fā)展的重要參照框架，通過審視兩者的發(fā)展困境及其超越經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為“公共性”與“社會(huì)發(fā)展”在本體論和認(rèn)識(shí)論意義上皆為共生互促的關(guān)系。

·23.8萬字

會(huì)員

國家與建設(shè)：南京國民政府建設(shè)委員會(huì)研究（1928～1938）

南京國民政府建設(shè)委員會(huì)1928年2月成立，1938年1月被裁并至經(jīng)濟(jì)部，是一個(gè)負(fù)責(zé)國家建設(shè)事業(yè)的政府機(jī)構(gòu)。全書論述了南京國民政府時(shí)期建設(shè)委員會(huì)成立的背景、經(jīng)過以及結(jié)束的整個(gè)過程，具體描述了其在發(fā)展無線電、農(nóng)田灌溉、煤礦、鐵路交通、地方現(xiàn)代化建設(shè)等方面的舉措，剖析了負(fù)責(zé)人張靜江的個(gè)人經(jīng)歷、經(jīng)營理念，總結(jié)了建設(shè)委員會(huì)在國家建設(shè)中的作為和影響。

·31.5萬字

會(huì)員

覃于風(fēng)教：唐王朝的政治秩序

本書分析了唐與四夷關(guān)系類型，因四夷政治歸屬不同，關(guān)系的基本性質(zhì)不同，進(jìn)入以唐王朝為中心的天下秩序的四夷分屬性質(zhì)不同的政治圈層，唐與四夷政治秩序的結(jié)構(gòu)是性質(zhì)不同的層級(jí)結(jié)構(gòu)；唐王朝的國家體制與對(duì)外關(guān)系體制，或與外部世界，在法律制度上有著明確的界定；唐王朝國家體制內(nèi)四夷是唐王朝推及政令、法令的對(duì)象；冊封與授受官爵是唐王朝與四夷建立政治秩序的基本途徑。

·22.2萬字

會(huì)員

認(rèn)知視域下日本政治語篇的隱喻學(xué)分析

日本政府施政報(bào)告是明確國家利益及國家戰(zhàn)略的一種政治演講，是最具代表性、最為典型的政治語篇。為獲得有力支持和順利推行執(zhí)政措施，日本歷任首相在施政報(bào)告中會(huì)選擇適切的隱喻架構(gòu)使政治具體化或概念化，將抽象復(fù)雜的政治現(xiàn)象或施政理念簡單明了地傳遞給民眾百姓。戰(zhàn)后日本首相施政報(bào)告的經(jīng)濟(jì)類文本中主要出現(xiàn)16種隱喻架構(gòu)，行政機(jī)構(gòu)改革類文本中出現(xiàn)15類隱喻架構(gòu)，教育類文本中出現(xiàn)10類隱喻架構(gòu)，外交類（日美關(guān)系）文本中出現(xiàn)7類隱喻架構(gòu)。隱喻的多重屬性，既反映了歷任首相尋求民眾“理解”與“認(rèn)同”之情感，以期實(shí)現(xiàn)“勸導(dǎo)”與“說服”之目的，也可解讀歷屆政府之價(jià)值取向，前瞻日本政治文化之未來發(fā)展走向。

·41.7萬字

會(huì)員

國際領(lǐng)域重要理論與現(xiàn)實(shí)問題研究文選（2016）

本書由中國社會(huì)科學(xué)院國際學(xué)部相關(guān)院所、馬克思主義研究院、新疆智庫以及世界宗教研究所等單位的專家學(xué)者就國際領(lǐng)域重要理論與現(xiàn)實(shí)問題所撰寫的論文精選而成，分別從“亞洲發(fā)展與中國周邊”、“國際格局與中外關(guān)系”、“當(dāng)代資本主義研究”、“世界左翼思潮和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展”和“國際反恐與伊斯蘭現(xiàn)代性研究”角度，對(duì)當(dāng)前國際熱點(diǎn)和難點(diǎn)、當(dāng)代資本主義發(fā)展現(xiàn)狀、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展趨勢進(jìn)行了深刻的剖析。

·32.6萬字

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