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探尋人類思維之謎(8冊)

在《腦與意識(shí)》中,迪昂集結(jié)了意識(shí)與思維近20年來的前沿研究成果,用豐富、富有創(chuàng)新性的實(shí)驗(yàn),將深?yuàn)W難懂的腦科學(xué)知識(shí),以大眾看得懂的方式娓娓道來,發(fā)現(xiàn)了人類主觀意識(shí)的客觀標(biāo)志,原來意識(shí)是“可見的”,掀起了腦科學(xué)的新篇章。從我們感覺不到無意識(shí)講到人人可察覺的主觀思想,從意識(shí)的功能講到意識(shí)的測量方法,從與植物人溝通講到創(chuàng)造有意識(shí)的AI。本書對(duì)意識(shí)與思維背后的腦活動(dòng)進(jìn)行了重新定義、檢驗(yàn)和闡釋,探討了意識(shí)在臨床醫(yī)療和未來科技方面的潛在用途和進(jìn)展,為讀者打開了新思路。迪昂與同事提出的突破性理論“全腦神經(jīng)工作空間”書中也進(jìn)行了詳細(xì)解釋。在《笛卡爾的錯(cuò)誤》中,達(dá)馬西奧教授通過豐富的臨床案例,令人信服地證明了情緒在人類理性決策中的重要作用。他提出的軀體標(biāo)記假設(shè),為身心之間的聯(lián)結(jié)提供了當(dāng)代科學(xué)的確證,把虛無縹緲的心智轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w可感的實(shí)在之物。為我們思考人類的理性和意識(shí),開辟了一條全新的認(rèn)識(shí)路徑。書中豐富的臨床案例和富有洞見的理論假設(shè),共同為我們帶來一場人類意識(shí)探索的盛宴。達(dá)馬西奧教授帶領(lǐng)我們抽絲剝繭、層層深入,帶領(lǐng)我們走進(jìn)人類理性的深層結(jié)構(gòu)之中。

(法)斯坦尼斯拉斯·迪昂 (美)安東尼奧·達(dá)馬西奧等 ·生物科學(xué) ·136萬字

我腦子里的不速之客:寄生生物如何操縱人類與社會(huì)

老鼠被寄生后主動(dòng)靠近貓?被寄生的魚兒故意吸引天敵注意,毫無反抗被吃掉?你可能變成寄生生物的私人保鏢、保姆、司機(jī)和仆人?寄生使我們對(duì)陌生外來群體產(chǎn)生更多排斥,導(dǎo)致偏見、仇視、種族主義?我們的思想真的由自己做主嗎?寄生生物與宿主已經(jīng)彼此糾纏斗爭了數(shù)十億年。這些“隱形”的寄生生物是現(xiàn)實(shí)世界的魔術(shù)師、巫師、腦外科手術(shù)大師。它們能夠操縱不同的宿主做出大量反常行為:將自己暴露在天敵的視野內(nèi),以各種方式犧牲自己,甚至改變自身性別,而這一切僅僅是為了不擇手段完成自身的進(jìn)化。螞蟻、蜜蜂、老鼠、貓、狗……甚至人類,都處在寄生生物的操縱之下。由寵物傳給我們的寄生蟲,很可能使我們性情大變,讓我們變得魯莽、沖動(dòng)甚至精神失常。在文化層面上,因循守舊、集體主義、政治保守、重視公共衛(wèi)生的宗教條例……寄生生物也在悄悄改變著我們的飲食習(xí)慣、擇偶傾向、信仰習(xí)俗,甚至政府公共政策,滲透了我們的整個(gè)世界觀。本書不僅是一趟深入寄生生物和宿主內(nèi)心的冒險(xiǎn)之旅,更是一次對(duì)寄生與文明關(guān)系的深度考察。

(美)凱瑟琳·麥考利夫 ·生物科學(xué) ·15萬字

延伸的表型
會(huì)員

《延伸的表型》是英國著名演化生物學(xué)家理查德·道金斯經(jīng)典作品,是其代表作《自私的基因》的續(xù)篇。道金斯在書中回應(yīng)了學(xué)界對(duì)《自私的基因》中各理論的批評(píng),澄清了諸多誤解,并擴(kuò)展了基因的表型效應(yīng)的范圍:表型不再只是基因所在軀體的可見特征,它可延伸至更廣闊的環(huán)境中,甚至包括其他生物體的特征。這種理論被道金斯稱為“延伸的表型”,并早已被證明是非常有影響力的一種基因解讀方法,為我們理解演化和自然世界提供了獨(dú)特視角。道金斯通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C與生動(dòng)的思想實(shí)驗(yàn),通過對(duì)基因決定論、基因選擇論、復(fù)制因子、越軌基因、修飾基因、自私的基因、個(gè)體適合度等概念的探討,對(duì)共同演化、生存競爭、寄生蟲對(duì)宿主的操縱、生物對(duì)無生命世界的操縱等現(xiàn)象的分析,深入地闡述了“延伸的表型”的理念,以及到底什么是基因的表型效應(yīng),充分討論了關(guān)于“選擇單位”的爭論,引領(lǐng)讀者以一種不同的方式來看待動(dòng)物及其行為,理解演化和自然世界。這本書論述嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí),見解獨(dú)到深刻,思路清晰,語言流暢,兼具一定的學(xué)術(shù)深度與可讀性,與《自私的基因》《盲眼鐘表匠》一起,被視為道金斯“遺傳學(xué)三部曲”。

(英)理查德·道金斯 ·生物科學(xué) ·28.2萬字

人類是怎樣進(jìn)化的

“大歷史”概念由美國知名歷史學(xué)家大衛(wèi)·克里斯蒂安提出,后經(jīng)比爾·蓋茨大力資助,得以在全球得到傳播和發(fā)展。因其理論新穎,觀點(diǎn)獨(dú)特,跨學(xué)科跨領(lǐng)域,正在有越來越大的影響力。“大歷史”的概念和視角除了在學(xué)術(shù)界有價(jià)值,更是一個(gè)能走出學(xué)術(shù)擴(kuò)大到普通人群的非常好的看歷史的思維和視角。《萬物大歷史》系列正是韓國創(chuàng)造的一套面向青少年教養(yǎng)讀物,有著非常巨大的市場潛力。這套書在韓國上市以來,不僅市場反響較好,而且獲得贊譽(yù)無數(shù),被評(píng)為學(xué)校圖書館期刊推薦圖書、晨讀推薦圖書等。《萬物大歷史·人類是怎樣進(jìn)化的》講述了人類是怎樣進(jìn)化的,有什么特別之處?其實(shí)人類并不是從一開始就是特別的。距今大約600萬年前,從樹上下來,開始用雙腳行走的人類祖先與今天的類人猿幾乎沒有區(qū)別。是偶然的突變讓人類走上了和其他大型類人猿不同的進(jìn)化道路,身體結(jié)構(gòu)和飲食習(xí)慣的改變讓人腦更加發(fā)達(dá),心理適應(yīng)和社會(huì)性發(fā)展促使語言體系更加復(fù)雜。接著,人類文明層面的進(jìn)化速度超越了生物進(jìn)化速度,集體學(xué)習(xí)和模因復(fù)制在其中發(fā)揮了關(guān)鍵的作用。我們不禁會(huì)問:人類的未來又會(huì)發(fā)生什么呢?

(韓)金漢勝 李孝根著 宋東根繪 ·生物科學(xué) ·5.9萬字

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