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圣戰與文明：伊斯蘭與西方的永恒沖突

作者以伊斯蘭的興起、發展、衰落、轉變為敘事線索，借助各個不同時代國際政治體系、權力斗爭格局、東西方交流沖突形勢的演變，透徹說明伊斯蘭的興衰與世界政治的緊密關系，以及伊斯蘭與世界政治的深刻互動影響。作者娓娓道來，向讀者表明了伊斯蘭歷史上若干重大事件的背景，從而為人們了解今日世界伊斯蘭問題的由來，打開了一扇寬闊的窗口。

·14.4萬字

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印度的宗教：印度教與佛教

本書屬于韋伯在宗教社會學上的第三本主要著作，與《中國的宗教：儒教與道教》一起構成“世界諸宗教之經濟倫理”之研究成果，屬于三大卷本的《宗教社會學論文集》第二卷。作者在本書中研究了印度的宗教。作者認為，對亞洲整體而言，中國扮演了類似法國在近代歐洲所扮演的角色：所有世情通達的“洗練”，莫不是源自中國，再傳布于西藏、日本和中南半島。相反的，在亞洲，舉凡超越現實利益的思想，很少能不將其根源追溯到印度的。尤其是，印度的（不管正統或異端的）救贖宗教，在整個亞洲地區扮演了類似于基督教的角色。

·35.4萬字

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定不在境

生活在都市里的人們是浮澡的，人們常常被眼前的利益所迷惑。本書通過一系列佛理的故事，講述了如何做人及該做怎樣的人的道理。

·5.1萬字

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圖解正定

正定是以正念為前導的禪定，可以進入非常深而有力的層次。2500年前，佛祖釋迦牟尼在菩提樹下夜睹明星悟道，所使用的便是正定法門。在佛教中，修行者可以在正定中明心見性，開悟成佛；而在世俗生活中，人們也可以通過這種專注于一心的練習來培養自己堅固的定力，從而培養笑對人生成敗得失的平和心態。正定是以正念為前導的禪定，可以非常深而有力的層次。2500年前，佛祖釋迦牟尼在菩提樹下夜睹明星悟道，所使用的便是正定法門。在佛教中，修行者可以在正定中明心見性，悟成佛；而在世俗生活中，人們也可以通過這種專注于一心的練習來培養自己堅固的定力，從而培養笑對人生成敗得失的平和心態。

·11.1萬字

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禪宗的故事

禪宗是眾多中國佛教宗派之一，且是其中最有生命力的一派。迄今為止，它仍然代表著中國佛教的主流。禪宗的實際創始人是慧能大師（638～713），至唐末五代，禪宗五門七宗相繼成立，叢林各路大德高僧紛紛登臺獻技，棒喝聲中呵佛罵祖；禪宗思想學說精彩紛呈，禪宗言行風格異花競放，進入百家爭勝的全盛時期。

·7.2萬字

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世界佛教通史（第3卷）中國漢傳佛教：從佛教傳入至公元6世紀

本書是世界佛教通史之中國佛教卷，介紹了漢魏兩晉南北朝時期中國佛教的發展情況。主要內容如下：一、漢代佛教。漢代社會與佛教、從西域到內地的初傳、漢末佛教快速發展、安世高的傳教與譯經、支婁迦讖的譯經。二、三國時期佛教。魏國佛教、吳國佛教。三、西晉佛教。西晉社會與佛教、西晉譯經概述、竺法護的譯經事業。四、東晉北方佛教。東晉北方社會與佛教、佛圖澄傳教及其成效、道安生平與多方面貢獻、鳩摩羅什及其經典翻譯。五、東晉時期南方佛教。東晉社會與佛教、士族的護佛奉法觀、廬山慧遠及其僧團、佛陀跋陀羅與《華嚴經》、法顯與晉宋時期求法活動。六、北朝佛教。北朝時期佛教的輸入、北朝官方對佛教態度的演變、北朝時期佛教在各階層的傳播、北朝佛教的社會化趨向、北朝佛教與中國固有文化的交涉、北朝時期的佛教文化。七、南朝佛教。域外佛教向南朝的輸入、南朝的政教關系、梁武帝主導下的佛教變革等等。八、佛教的南北交流與廣泛傳播。南北方的政治關系與文化交往、南北方佛教的交往與不同發展趨向、佛教義學的興起及其南北傳播、佛教信仰的興起與傳播。

·49.2萬字

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釋迦牟尼的故事觀音菩薩的故事大全集（超值白金版）

人們對于佛教的認識，常常局限于“四大皆空”、“解脫”、“皈依”等觀念，從未真正理解佛教的精義。要真正懂得，應該看看釋迦牟尼當年是如何從迷惘中超脫、證道，看觀音菩薩是如何歷經磨難，成為大慈大悲的菩薩。本書依據佛教經典和民間口傳故事，系統地將釋迦牟尼從誕生、迷惘、離家修行、走錯路，到樹下悟道、戰勝魔鬼、最終成佛的歷程，以及觀音菩薩轉生、歷經諸多磨難、修行證道、濟世救人的故事展示給讀者。同時，本書還收集了包括雕像、壁畫、白描、國畫、唐卡等形式的插圖，以及簡潔、精辟的圖片賞析來演繹佛陀與觀音的傳說故事，以及背后浩大的人類文明歷史。

·19.5萬字

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花雨滿天維摩說法（下）

本書是南懷瑾先生一九八一年所講解《維摩詰經》的記錄。《維摩詰經》全稱《維摩詰所說經》，三卷，通行后秦鳩摩羅什譯本。內容著重描寫達到解脫境界不一定要經過嚴格的出家修行生活，關鍵在于主觀修養，闡揚大乘般若性空的思想。南懷瑾先生認為，《維摩詰經》是與整個佛法、佛教、東方文化，尤其是中國文化關系最大、影響最深的一部重要經典。《維摩詰經》所代表的精神，是佛法在世間，不離世間本位而解脫成佛的法門，也指出十方三世諸佛如何證道，如何得解脫，如何證得菩提之路。南師用簡單明了的語句，深入淺出，讓讀者能更容易了解原經優美流暢文字下的深厚含義。

·24.1萬字

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世俗之樂是騙局：中觀大師談人性

該書凝聚中觀大師近年來的佛學論文精選，以正能量的視角看待世間百態，以佛法解讀世界局勢，以佛法來評析金融危機，以佛的智慧來談如何應對心理疾病，由此獲得社會正能量。文章通俗易懂，將佛法與現實緊密聯系，展示給讀者一個全新的佛學世界觀。

·3萬字

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堅固其心·洗心禪（1）

《賢宗法師演講集》里的每一個主題，都是一輪明月，使人讀后，撥云見日，如入慧海。大家可以從這套演講集里摘取任何一輪明月，擎著她，不管走到哪里，都是光明的世界。那個時候，我們大家也都會像賢宗法師一樣，成為贈送明月的人！

·8.3萬字

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心若蓮花處處開（跟著南懷瑾悟佛學）

南懷瑾精研儒、釋、道，將中國文化各種思想融會貫通，可謂一代宗師。在他眼里，儒、道、佛的經典學問為我們提供了人生的指引，從中我們可以獲得逾越障礙的技巧，掌握擺脫煩惱的智慧。《心若蓮花處處開(跟著南懷瑾悟佛學)》向讀者介紹了一個關于中國傳統文化、中國佛學文化的廣闊世界，其內容深入淺出、觸類旁通，文筆流暢，毫無古板的學究氣。讀者在輕松閱讀的同時，可以獲得無窮的智慧感悟。《心若蓮花處處開(跟著南懷瑾悟佛學)》由路浩青所著。

·17.8萬字

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星云日記16：禪的妙用

本書為“星云日記”系列的第十六冊。收錄星云大師1992年3月1日至4月30日期間的日記，分為“心中無事一床寬”、“禪的妙用”、“人間佛教”、“共生的地球人”四部分。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。

·6.6萬字

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耶穌新畫像（陳鼓應著作集）

本書對《圣經》所記載的上帝的形象進行了分析和批判，揭露了基督教某些反人性的本質。作者指出，以上帝信仰為中心的基督教，把神視作全知全能，把人的能力卻壓縮得微不足道，神力所至，形成了專斷與排他的空氣，嚴重打壓了人的尊嚴、自信，并且因為向神絕對效忠而破壞了父母兒女、兄弟姐妹之間的人倫之愛和道德關系；而人的美德就在于發揮人的能動性，實現人的理想，而不是盲從神的意志。

·9.5萬字

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周易知行

《周易》誕生于先秦時期，是一本卜筮之書，更是一本象數義理之書，《易》學則是一門研究、闡發《周易》的艱深學問。本書提綱挈領地介紹了《周易》和《易》學，內容涵蓋通行本《周易》與帛書《周易》的比較、《周易》的傳授、用途和象數，以及《周易》的主要思想等。（1）全書分“知”和“行”兩部分，前者分析《周易》內容及其思想，后者教授如何在處世、管理等方面運用《周易》的哲學思想。（2）介紹了《易》的名稱來歷、含義；各種版本《易》的異同；不同時代易學家（如王弼、朱熹等人）的理論；以及《周易》哲學思想。

·10.9萬字

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洞見·無常與新生

幸福人生不是一個泛泛而談的概念，而是每個人都能夠落實的具體做法。這種做法不是通過聽講習得的，卻可以通過打開心量，專注當下，本書可以改變自己的思維方式，用更高遠的視野去理解人生這些具體的實踐來達成。如果愿意在生活中試一試，便會得到不可思議的改變。

·5.7萬字

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佛解人生

本書是梁啟超撰寫的研究佛教在中國發展興衰的經典之作，從史學角度來闡述對中國佛教興衰流變的看法，以及佛法之于人生的意義。是梁啟超佛學研究不可多得的代表作之一。

·12萬字

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俱舍論釋

俱舍論又稱“聰明論”。詮釋了佛陀一轉法輪的經論教義，主要講述一切萬法之總相、別相、性質、類別，詳細闡明流轉與還滅的因果法則，真實開顯四諦真理，為希求解脫的修行人指明一條修行途徑，也可以為深入三藏打下堅實基礎。本書是17世紀的蔣揚洛德旺波尊者為《俱舍論》所造之注釋。蔣揚洛德旺波尊者精通顯密教法，修證境界高深，也是研究藏傳佛教五部大論不可多得的文獻資料。

·20.5萬字

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禪密薪傳

張義尚先生小時因為生病難治而開始尋求存活的方法。他先學武功，繼而修習道家丹道，然后是自學中醫；治好病后也沒有停止學習和探索與健康、養生、修煉有關的內容。《禪密薪傳》就是他在道家丹道有成之后，修習禪宗與密宗工夫時根據自己的感悟有選擇的一些摘抄與記錄，對于修習與研究丹道、禪法、密法的人來說，其價值是不言而喻。

·33.3萬字

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雜阿含經（中冊）

漢譯四部《阿含經》：《雜阿含經》、《中阿含經》、《長阿含經》與《增一阿含經》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的當年夏安居時結集出來的，忠實地匯集了佛陀自成佛以來至般涅槃前所宣講的教法，由此說明了《阿含經》的原始性、根本性與權威性。在漢傳佛教的三藏典籍中，《阿含經》就代表著原始佛教，也是印度部派佛教時期所公認的“根本佛法”。為便于廣大信徒與學者更好地了解、學修原始佛教，本書校注者以高麗藏為底本，盡量保持原本整體風貌，將四部阿含經文轉為簡體字，加上現代標點及分段。并在前人研究成果的基礎上，參考《南傳大藏經》、《磧砂藏》、《大正新修大藏經》、《正倉院圣語藏本》等不同藏經，糾正原經文部分錯漏之處，就經中出現的地名、人名、法相名詞、艱澀文句及其它譯本的不同翻譯作出注釋，方便讀者更為精準地把握根本教義與修行原理。本書有較高的學術、實用、版本和收藏價值，是廣大佛教信徒與佛學研究者難得的學習、研究參考書。

·25.4萬字

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內修真訣

王重陽的《內修真訣》是全真道的重要經典，主要闡述了內丹修煉的原理和方法。王重陽作為全真道的開創者，主張通過修煉內心，達到身心合一、天人合一的境界。書中詳細描述了修煉過程中需要去除雜念、保持虛心、安定心神的重要性，并提出了具體的修煉步驟和方法，如靜坐調息、凝神守一、去污除垢等。通過修煉，可以達到強身健體、提高精神境界、領悟宇宙真理的目的。全書充滿了深刻的哲理和實用的修煉技巧，對于理解內丹修煉的本質和精髓具有重要的指導意義。

·3923字

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