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趙孟頫是元代最有聲望的書(shū)畫(huà)家。《不浪漫：趙孟頫傳》從繁雜的史料中剝繭抽絲，以前所未有的深度和廣度探究了元代的文化生態(tài)和官場(chǎng)、社會(huì)，追溯趙孟頫的家族、婚姻、出仕中的諸多難言之隱和沉痛的無(wú)奈，分析他書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的演變線(xiàn)索，呈現(xiàn)這位前朝皇室宗親、官場(chǎng)上的“被動(dòng)者”如何成為一代藝術(shù)巨擘，使讀者理解他之所以成為他的原因。所有人物、場(chǎng)景、引言都基于元代、明初的史料，沒(méi)有任何文學(xué)性虛構(gòu)，有助于讀者重新認(rèn)識(shí)趙孟頫，重新認(rèn)識(shí)元代。

·23.3萬(wàn)字

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蔡京沉浮

蔡京是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)而奇特的人物，曾在北宋晚期四任宰相，長(zhǎng)達(dá)18年有余，是一位對(duì)北宋晚期政治經(jīng)濟(jì)藝術(shù)發(fā)展有重大影響的重臣，但因“靖康之難”飽受責(zé)難與唾罵，明代宰相張居正更是在其著《帝鑒圖說(shuō)》中，將蔡京斥為“六賊”之首。蔡京同時(shí)也是一位中國(guó)藝術(shù)史上公認(rèn)的書(shū)法大家，啟功先生在論書(shū)絕句中給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為其書(shū)法成就“躡晉蹤唐傲宋賢”。如何評(píng)價(jià)蔡京在北宋晚期繼王安石后推行的“蔡京新政”，也是一道有待深入研究的學(xué)術(shù)難題。長(zhǎng)期以來(lái)，蔡京以“奸臣”這一標(biāo)簽化、臉譜化的形象，存在于各種歷史讀物中。本著作者博覽史書(shū)，鉤沉探幽，披沙揀金，充分吸收史學(xué)界的研究成果，將蔡京置于復(fù)雜而闊大的歷史風(fēng)云變幻語(yǔ)境中，以力透紙背的犀利思考、具象有趣的敘事筆墨，力圖客觀精微呈現(xiàn)北宋晚期皇權(quán)更迭、朋黨之爭(zhēng)的復(fù)雜的政治生態(tài)，以及蔡京其人豐富多元的人格元素，透析其多向度、多側(cè)面的精神圖譜，還歷史人物本來(lái)面貌，給今人以更多鏡鑒與思考。

·21.1萬(wàn)字

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左宗棠

左宗棠，清朝大臣，著名湘軍將領(lǐng)。他的一生頗具傳奇色彩。少時(shí)屢試不第，轉(zhuǎn)而留意農(nóng)事，遍讀群書(shū)，鉆研輿地、兵法，官至東閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣等。一生經(jīng)歷了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、收復(fù)新疆、開(kāi)發(fā)西北等重要?dú)v史事件。其收復(fù)新疆、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的壯舉向來(lái)為人們所稱(chēng)道。作者集多年的研究心得，運(yùn)用大量的史料和近年發(fā)現(xiàn)的新成果，以通俗的文筆和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)觀點(diǎn)，著成了本書(shū)。同時(shí)為了閱讀方便，讓內(nèi)容更形象直觀，加配了一些插圖，使本書(shū)成為了一本具有一定時(shí)代感的歷史人物傳記。

·20.9萬(wàn)字

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最偉大的騎士：威廉·馬歇爾傳

威廉·馬歇爾是中世紀(jì)英格蘭的一位無(wú)與倫比的戰(zhàn)士和騎士精神的典范。他在5歲時(shí)被判處死刑并被送上絞架，然而這個(gè)沒(méi)有土地繼承的次子在與死神擦肩而過(guò)后幸存了下來(lái)，并接受了中世紀(jì)的騎士訓(xùn)練。在為5位英格蘭君主效勞的過(guò)程中他一路升遷，成了一位著名的騎馬比武冠軍、貴族、政治家，并最終成為王國(guó)的攝政。他與那個(gè)時(shí)代的大人物過(guò)從甚密，并參與協(xié)商了《大憲章》——?dú)v史上第一份“權(quán)利法案”——的條款。然而，在他70多歲的時(shí)候，他仍然在前線(xiàn)作戰(zhàn)，努力從1217年法國(guó)的入侵中拯救王國(guó)。在本書(shū)中，作者引用了一系列同時(shí)代史料，包括13世紀(jì)時(shí)的一部威廉·馬歇爾傳記，對(duì)他的生平和時(shí)代進(jìn)行了引人入勝地描述了他的生平和時(shí)代。我們跟隨著馬歇爾的腳步，從英格蘭的鄉(xiāng)村來(lái)到法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)，從圣地的沙漠城堡來(lái)到愛(ài)爾蘭郁郁蔥蔥的海岸，一同見(jiàn)證了一個(gè)非凡人物的故事、騎士階層的誕生，以及英吉利民族的形成。

·25.1萬(wàn)字

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花甲錄

《花甲錄》作為一部重要漢學(xué)著作，不僅是內(nèi)山完造的個(gè)人史——自出生到從上海回國(guó)的六十年回憶，從中也折射了從十九世紀(jì)末至“二戰(zhàn)”結(jié)束的日本現(xiàn)代史、社會(huì)世相史和中日關(guān)系史。上個(gè)世紀(jì)二三十年代的上海，戰(zhàn)云密布，扼守公共租界戰(zhàn)略要津的內(nèi)山書(shū)店，吸引了中日兩國(guó)各界視線(xiàn)，其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)溢出文化圈。書(shū)店“往來(lái)無(wú)白丁”，陳望道、歐陽(yáng)予倩、田漢、郁達(dá)夫、郭沫若、沈雁冰、柔石、蕭軍、蕭紅……

·26萬(wàn)字

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此生只為守敦煌：常書(shū)鴻傳

詳盡、完整、可信的常書(shū)鴻傳記，大量一手資料，講述從張大千到常書(shū)鴻再到段文杰、樊錦詩(shī)的百年敦煌。央視十套《讀書(shū)》欄目推薦。常書(shū)鴻的一生，是極不平凡的一生，是為敦煌獻(xiàn)身的一生。1936年，常書(shū)鴻毅然放棄了安定的生活和創(chuàng)作環(huán)境，回到面臨抗日戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)峻局勢(shì)的祖國(guó)。1943年，常書(shū)鴻幾經(jīng)轉(zhuǎn)折抵達(dá)敦煌莫高窟，在嚴(yán)酷的自然環(huán)境和極其匱乏的物質(zhì)條件下，籌備建立敦煌藝術(shù)研究所，并擔(dān)任首任所長(zhǎng)。有此開(kāi)始了對(duì)莫高窟有組織、有系統(tǒng)的保護(hù)和研究工作。此后近半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨人生中，他雖然承受了妻離子散、家破人亡、遭遇迫害等種種磨難與打擊，卻仍以苦行僧般的堅(jiān)忍與執(zhí)著，為敦煌藝術(shù)的保護(hù)、研究和傳播做出了無(wú)以替代的貢獻(xiàn)。在某種程度上，常書(shū)鴻決定了今天敦煌的這般模樣。

·23.3萬(wàn)字

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劉禹錫研究（第一輯）

本書(shū)為劉禹錫研究專(zhuān)輯，書(shū)中收錄劉禹錫研究論文37篇。內(nèi)容包括劉禹錫詩(shī)歌研究，劉禹錫文、賦研究，史實(shí)考述，劉禹錫文集研究，劉禹錫域外研究，劉禹錫學(xué)術(shù)史研究。研究劉禹錫詩(shī)歌的論文涉及劉詩(shī)的方方面面，比如詩(shī)歌藝術(shù)和風(fēng)格，劉詩(shī)與劉白、元白詩(shī)歌流派，與佛典、文藝思潮等之間的關(guān)系，詩(shī)歌選釋?zhuān)H謫詩(shī)等。文、賦研究論文主要討論劉禹錫未列入“唐宋八大家”的原因，劉氏所作序文，如詩(shī)序、文集序，以及劉賦的價(jià)值和接受等。史實(shí)考述論文其范圍包括劉禹錫的人際維度、劉書(shū)《崔迢墓志》、宋人對(duì)劉的評(píng)價(jià)、劉咸允府試等史事。劉集研究集中于日藏朝鮮刊《劉賓客詩(shī)集》、劉集宋刻本，以及《劉禹錫全集編年校注》校勘等問(wèn)題。該書(shū)對(duì)于研究劉禹錫具有較強(qiáng)的指導(dǎo)價(jià)值。

·32.7萬(wàn)字

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醫(yī)圣張仲景

這是一部關(guān)于張仲景的傳記，以史實(shí)為骨，輔以合理的想象，將大量的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)知識(shí)、地方掌故、民俗民風(fēng)和歷史事件熔為一爐，追求一種百科全書(shū)式的創(chuàng)作風(fēng)格。本書(shū)塑造了一位“仁者不憂(yōu)、勇者不懼”的醫(yī)圣形象，同時(shí)也展現(xiàn)了中醫(yī)藥文化的博大精深和無(wú)限生機(jī)，體現(xiàn)出華夏民族生生不息的自強(qiáng)精神。

·23.3萬(wàn)字

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走出帝國(guó)：王清福的故事

本書(shū)講述了美國(guó)華人民權(quán)運(yùn)動(dòng)家王清福為同胞爭(zhēng)取平等權(quán)利而不懈奮斗的精彩一生。19世紀(jì)末，美國(guó)經(jīng)濟(jì)下滑，失業(yè)率高企，部分美國(guó)人將此歸咎于華人勞工，排華勢(shì)力逐漸抬頭，美國(guó)國(guó)會(huì)最終通過(guò)了《排華法案》。王清福為了捍衛(wèi)華人權(quán)益，在美國(guó)各大報(bào)刊發(fā)表文章，四處演講，同反華人士公開(kāi)辯論，積極推介中國(guó)傳統(tǒng)文化，糾正美國(guó)社會(huì)對(duì)華人的偏見(jiàn)。他是美國(guó)華人平權(quán)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，被譽(yù)為“華人的馬丁·路德·金”。

·23.1萬(wàn)字

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歐陽(yáng)修傳

歐陽(yáng)修是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、史學(xué)家。他出身孤寒，自畫(huà)荻識(shí)字起，便與文字結(jié)緣，又因杰出的文學(xué)才華而步入仕途，在政壇中跌宕起伏，最后成為令人仰慕的文壇領(lǐng)袖和朝廷重臣。他作為北宋文學(xué)巨擘的地位早已毋庸置疑，1057年科舉考試的主考官，一手提拔了蘇軾、蘇轍、曾鞏、張載等人，成就了北宋文化最為輝煌的一代。在政壇上，他立朝蹇諤，不以個(gè)人得失而放棄原則和理想，在波詭云譎的朝堂紛爭(zhēng)，他既收獲了贊譽(yù)，也蒙受了常人難以想象的羞辱；他既贏得朋友，也失去過(guò)友誼，甚至結(jié)下仇怨。這本傳記從他一生的主要經(jīng)歷入手，以他的人生起落為經(jīng)，詩(shī)文作品為緯，以詩(shī)詞文入傳，不僅全面展現(xiàn)他起起落落的一生，展現(xiàn)了一代文宗的高貴品格和精神。

·25.8萬(wàn)字

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裴度傳

裴度（765—839），中唐河?xùn)|聞喜人。他出身名門(mén)，25歲中進(jìn)士，步入仕途。歷仕德宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗六朝，五度入相。在皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)馈?quán)宦竊權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)的復(fù)雜局面中，他三次被排擠出權(quán)力中心，曾遭遇謀刺受傷，兩度戰(zhàn)場(chǎng)虎口脫險(xiǎn)，多次遭誣陷而被皇帝猜忌。但他愈摧愈堅(jiān)，百折不撓，剛正立朝，堅(jiān)持除奸、抑宦、削藩，終于平滅了蔡州吳元濟(jì)、青州李師道、成都劉闢，沉重打擊了河北三鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，使安史之亂后，瀕臨滅亡的大唐王朝起死回生，實(shí)現(xiàn)復(fù)興，成為一代“中興名臣”。其以一身系國(guó)家安危三十年，文治武功、傳奇經(jīng)歷，均在汾陽(yáng)王郭子儀之上，被封晉國(guó)公，名垂千古。

·27.3萬(wàn)字

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蘇東坡：一蓑煙雨任平生

一道美食濃縮人間百味，一闕詞篇傳頌千古風(fēng)華，一種境界，揭示生命的真諦。每當(dāng)提起蘇東坡，仿佛喚醒歲月的風(fēng)雅與胸襟。他是一座巍峨的文化豐碑，橫跨時(shí)光，追隨者跨越世代。他的魅力何以歷久彌新，至今依然深深撼動(dòng)無(wú)數(shù)心靈？歷史人物傳記《蘇東坡》生動(dòng)再現(xiàn)了這位北宋文壇巨匠波瀾壯闊的一生。書(shū)中不僅詳盡敘述了他的家世背景、仕途起伏和文學(xué)成就，更通過(guò)豐盈的故事展示了蘇東坡獨(dú)特的幽默、曠達(dá)與才情。全書(shū)對(duì)歷史事件的考證嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，對(duì)人物評(píng)價(jià)客觀公正，保持了歷史的莊重與深度。曠世才子蘇東坡，居廟堂之高，雄才大略，領(lǐng)軍文壇；處江湖之遠(yuǎn)，則豁達(dá)風(fēng)趣，品味生活。他的文辭曠達(dá)豪邁，書(shū)法遒勁飽滿(mǎn)，他能制作香飄千里的東坡肉，也能釀造清芬醉人的桂花酒。他能入仕主政，造福一方；也能退隱田園，怡然自樂(lè)。仕途得意時(shí)，他謙遜無(wú)驕，窮困落魄時(shí)亦不失文人風(fēng)骨，始終以率真本色面對(duì)人生。他滿(mǎn)腹才華，名滿(mǎn)天下，和善親民，真誠(chéng)待人。無(wú)論身處權(quán)力中心還是被貶流放窮困之地，他始終保持超然的灑脫，既可吟風(fēng)弄月，詩(shī)詞書(shū)畫(huà)；也可躬耕壟下，種菜養(yǎng)花。他超越了塵世和自我，跨越苦難，活成了一束光，熠熠生輝，溫暖了自己，千年之后仍輝映世間。

·31.3萬(wàn)字

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理學(xué)宗師：朱熹傳

《理學(xué)風(fēng)骨：朱熹傳》是一部比較成熟的傳記書(shū)稿。一個(gè)最大的特點(diǎn)，是作者對(duì)朱熹的生平與家世，學(xué)問(wèn)與思想等，基本做到了成竹在胸，如數(shù)家珍。作者吃透、弄熟了史料性的東西，把它們化成為故事性的敘事，用娓娓道來(lái)的方式加以講述。，讓人們看到一個(gè)一生都在為“集大成而緒千百年絕傳之學(xué)，開(kāi)愚蒙而立億萬(wàn)世一定之歸”不懈追求的殉道者，一個(gè)淵博的學(xué)識(shí)與高尚的人格相交織的東方文化圣哲的不凡風(fēng)采。這使作品讀來(lái)一氣呵成，也引人入勝。

·29.8萬(wàn)字

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譯界奇人：林紓傳

林紓是近代文學(xué)家、翻譯家，尤以翻譯聞名于世，近現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅、周作人等都曾癡迷于林譯小說(shuō)。林紓之為譯界奇人，在于他本人不懂外語(yǔ)，是由合作者口譯、他落筆成典雅的文言譯文，以小仲馬《巴黎茶花女遺事》一炮打響后，一生共譯180余部西洋小說(shuō)，其中許多是世界名著，如狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾德》、托爾斯泰《恨縷情絲》、塞萬(wàn)提斯《魔俠傳》、司各特《撒克遜劫后英雄略》、迪福《魯濱遜漂流記》等。這些西洋小說(shuō)向中國(guó)民眾展示了豐富的西方文化，開(kāi)拓了人們的視野，也確立了林紓是中國(guó)近代文壇開(kāi)山祖師及譯界泰斗的地位。林紓早年是維新派，民國(guó)以后對(duì)盡廢古文不滿(mǎn)，雖遭新文化運(yùn)動(dòng)很多人物猛烈攻擊而不悔。他以翻譯為生計(jì)，以桐城派古文創(chuàng)作為性命，因其頑固保守，不合時(shí)宜，他的貢獻(xiàn)和地位并未得到公允的對(duì)待。本書(shū)以林紓生平為線(xiàn)索，用文學(xué)筆法講述了林紓一生的豐富經(jīng)歷，力圖還林紓真面目，并還他應(yīng)得的歷史地位。

·26.5萬(wàn)字

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神韻秋柳：王士禛傳

王士禛是清初杰出的詩(shī)人、文學(xué)家。本書(shū)以新聞式表達(dá)的線(xiàn)性行文結(jié)構(gòu)，書(shū)寫(xiě)了傳主的人生與經(jīng)歷，祥實(shí)密厚，信息量大，輻射力寬廣，涉及人物眾多，富有歷史延革，權(quán)力更替，文化轉(zhuǎn)變，命運(yùn)繁復(fù)等豐富內(nèi)容。對(duì)王士禛個(gè)人在明清交替后的彷徨，進(jìn)取，入世為官，癡詩(shī)，悟道，平衡處事等曲折經(jīng)歷有體系式追述與考查分析，用很多事件與詩(shī)作呈現(xiàn)了他為官仁厚，為詩(shī)追求真誠(chéng)并繼而創(chuàng)立“神韻”詩(shī)論的主張等豐盈思想文化內(nèi)容。

·24.4萬(wàn)字

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真書(shū)風(fēng)骨：柳公權(quán)傳

柳公權(quán)是中國(guó)歷史上著名書(shū)法家和詩(shī)人，也是唐時(shí)的多朝臣子，但史上對(duì)他的記載卻不多。本書(shū)正是從不多的史實(shí)中，梳理挖掘，以歷時(shí)順序，從柳公權(quán)人生重要節(jié)點(diǎn)開(kāi)展，再現(xiàn)一代書(shū)法大家的社會(huì)人生歷程和藝術(shù)成就，力圖還原一個(gè)真實(shí)柳公權(quán)。與此同時(shí)，書(shū)中對(duì)書(shū)法歷史和藝術(shù)流變有著較為突出的闡述和分析，是一部厚實(shí)的作品。

·25.4萬(wàn)字

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人間要好詩(shī)：白居易傳

《人間要好詩(shī)：白居易傳》是一部可讀性和資料性兼?zhèn)涞膫饔浳膶W(xué)作品。作者筆調(diào)深沉，節(jié)奏明快，在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合理的文學(xué)想象和提煉，以現(xiàn)代審美判斷，結(jié)合白詩(shī)創(chuàng)作的機(jī)緣和藝術(shù)特色，將這位唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的一生娓娓道來(lái)，并對(duì)其人格品性、理想抱負(fù)和文學(xué)成就，以及所生活的歷史時(shí)代的政治背景、文化背景，進(jìn)行了生動(dòng)展示。

·25.4萬(wàn)字

會(huì)員

醒世先驅(qū)：嚴(yán)復(fù)傳

嚴(yán)復(fù)是清末極具影響力的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家，翻譯家和教育家，本書(shū)以詳實(shí)的史料，流暢樸實(shí)的文筆，向讀者展示了嚴(yán)復(fù)豐富的人生經(jīng)歷和深邃的思想內(nèi)涵。

·21.8萬(wàn)字

會(huì)員

鳳凰琴歌：司馬相如傳

司馬相如作為漢賦文體大家，在中國(guó)文學(xué)史上具有重要貢獻(xiàn)和地位。作者廣泛收集歷代和現(xiàn)當(dāng)代有關(guān)傳主的材料，大量學(xué)習(xí)吸收了前人的學(xué)術(shù)研究成果，對(duì)司馬相如的生活軌跡、為官的理念、情感理念以及人生態(tài)度均有獨(dú)到的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解。

·22.8萬(wàn)字

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錦瑟哀弦：李商隱傳

李商隱是晚唐著名詩(shī)人，唐代詩(shī)國(guó)天空的最后一顆巨星。他與杜牧并稱(chēng)為“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，其詩(shī)構(gòu)思縝密，意象靈妙，寄托遙深，格律嚴(yán)整，語(yǔ)言嫵媚流麗，聲韻和諧優(yōu)美，對(duì)后世深有影響，是今人最喜歡的幾位唐代詩(shī)人之一。本書(shū)作者董乃斌為著名古典文學(xué)研究專(zhuān)家、李商隱研究專(zhuān)家。他在嚴(yán)格尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，把對(duì)傳主的生平描寫(xiě)與對(duì)其詩(shī)文創(chuàng)作的介紹評(píng)述有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，既真實(shí)生動(dòng)地呈現(xiàn)了李商隱抱負(fù)遠(yuǎn)大卻懷才不遇的一生，又清晰微妙地揭示了他復(fù)雜矛盾的思想感情以及豐富感傷的心靈世界。本書(shū)語(yǔ)言準(zhǔn)確、冼煉、流暢、活潑，是是一部集學(xué)術(shù)性、文學(xué)性、詩(shī)意性為一體的傳記文學(xué)佳作。

·22.4萬(wàn)字

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