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都鐸王朝:宗教改革與權(quán)力之爭(英格蘭史六部曲2)

“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品,包含《帝國基業(yè)》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書寫出這個傳奇國家所經(jīng)歷的歷史進程:這個曾經(jīng)封閉的島國,如何借助宗教改革、議會制度、技術(shù)與思想的革命,以及貿(mào)易與殖民擴張,一步步成為一個領(lǐng)土遍布全球的日不落帝國;以及在帝國衰微的今天,它又如何重新在戰(zhàn)后的新秩序中定位自己,并且繼續(xù)影響著世界。阿克羅伊德的寫作傳達出他對這個曾在人類文明中居于頂點的國家的深刻眷戀,既鑄就了一部大國崛起的奮斗史和創(chuàng)新史,也成就了一部輝煌的民族史詩?!抖艰I王朝》是阿克羅伊德“英格蘭史六部曲”的第二卷,涵蓋了從亨利八世到伊麗莎白一世的、主要由都鐸家族統(tǒng)治英格蘭的歷史時期。本卷主要論及由亨利八世與羅馬教會決裂而引發(fā)的宗教改革,以及其間英格蘭王權(quán)圍繞國教更迭而展開的斗爭。在阿克羅伊德引人入勝的文筆之下,決絕的亨利八世、曇花一現(xiàn)的愛德華六世、試圖復辟天主教的“血腥瑪麗”以及開創(chuàng)了“黃金時代”的伊麗莎白一世,都鐸王朝波瀾壯闊的一生躍然于紙上。

(英)彼得·阿克羅伊德 ·世界史 ·30.1萬字

叛亂年代:內(nèi)戰(zhàn)、復辟與光榮革命(英格蘭史六部曲3)

“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品,包含《帝國基業(yè)》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書寫出這個傳奇國家所經(jīng)歷的歷史進程:這個曾經(jīng)封閉的島國,如何借助宗教改革、議會制度、技術(shù)與思想的革命,以及貿(mào)易與殖民擴張,一步步成為一個領(lǐng)土遍布全球的日不落帝國;以及在帝國衰微的今天,它又如何重新在戰(zhàn)后的新秩序中定位自己,并且繼續(xù)影響著世界。阿克羅伊德的寫作傳達出他對這個曾在人類文明中居于頂點的國家的深刻眷戀,既鑄就了一部大國崛起的奮斗史和創(chuàng)新史,也成就了一部輝煌的民族史詩。《叛亂年代》是阿克羅伊德“英格蘭史六部曲”第三卷,以蘇格蘭國王詹姆士六世的南下,成為斯圖亞特王朝的首位君主開篇,寫至詹姆士二世遭到罷免,倉皇流亡。殘酷的內(nèi)戰(zhàn)是斯圖亞特時代的標志。詹姆士一世對英國議會的態(tài)度播下了分裂的種子,在其繼承人查理一世的統(tǒng)治過程中,國家內(nèi)部沖突不斷。作者將英格蘭動蕩的17世紀鮮活地呈現(xiàn)出來,同時描繪了這一時期極其豐富的文化與社會生活,包括莎士比亞的晚年杰作、約翰·彌爾頓的詩歌等,不僅講述了英國的王族,還展現(xiàn)了叛亂年代中英國民眾的日常狀態(tài)。

(英)彼得·阿克羅伊德 ·世界史 ·30.4萬字

君臨天下:走向鼎盛的日不落帝國(英格蘭史六部曲5)

“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品,包含《帝國基業(yè)》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書寫出這個傳奇國家所經(jīng)歷的歷史進程:這個曾經(jīng)封閉的島國,如何借助宗教改革、議會制度、技術(shù)與思想的革命,以及貿(mào)易與殖民擴張,一步步成為一個領(lǐng)土遍布全球的日不落帝國;以及在帝國衰微的今天,它又如何重新在戰(zhàn)后的新秩序中定位自己,并且繼續(xù)影響著世界。阿克羅伊德的寫作傳達出他對這個曾在人類文明中居于頂點的國家的深刻眷戀,既鑄就了一部大國崛起的奮斗史和創(chuàng)新史,也成就了一部輝煌的民族史詩?!毒R天下》是阿克羅伊德“英格蘭史六部曲”第五卷。以1815年滑鐵盧戰(zhàn)役后的蕭條開篇,寫至1901年維多利亞女王去世。在揮霍無度的喬治四世和能力平庸的威廉四世之后,年僅18歲的維多利亞女王即位,開啟了一個巨大的創(chuàng)新時代。技術(shù)進步席卷了整個國家,優(yōu)秀的發(fā)明層出不窮。中間階層的出現(xiàn)改變了社會形態(tài),科學的進步打破了英國國教古老的傳統(tǒng),世俗思想得以在民眾中傳播,一批杰出的文學巨匠也應(yīng)運而生。維多利亞時期的英國憑借工業(yè)革命和海上霸主地位,走向世界之巔,被稱為“日不落帝國”。

(英)彼得·阿克羅伊德 ·世界史 ·23萬字

與屠刀為鄰:幸存者、劊子手與盧旺達大屠殺的記憶

發(fā)生在盧旺達小鎮(zhèn)尼亞馬塔的大屠殺開始于1994年4月11日上午11點,一直持續(xù)到5月14日下午2點。這期間的每一天,從上午9點30分到下午4點,胡圖族民兵和平民在尼亞馬塔的山崗上屠殺圖西人。當?shù)丶s六萬名圖西人,有近五萬死于屠刀之下。在這場屠殺中,殺人者與被殺者彼此并不陌生。他們生活在同一片土地上,是鄰居、同事、朋友、愛侶甚至家人。有的胡圖人前一天還曾和圖西朋友一起喝酒聊天,可一夜之間,他們就拿起了屠刀,有組織地對所有圖西人展開屠殺。一部分圖西人鉆進沼澤、樹林和山上,每天像獵物躲避獵人似的逃命,白天吃生食、喝露水,晚上睡在泥漿里,好不容易才活到了屠殺結(jié)束。然而,當他們回到鎮(zhèn)上,卻發(fā)現(xiàn)劊子手并未得到應(yīng)有的懲罰,他們得像從前一樣,和這些胡圖人繼續(xù)生活在一起……大屠殺期間究竟發(fā)生了什么?胡圖人為什么要這樣屠殺圖西人?屠殺過后,他們該如何繼續(xù)生活?帶著這些問題,哈茨菲爾德來到盧旺達,住在當?shù)厝松磉叄?jīng)過長達十四年的走訪調(diào)查,采訪了眾多幸存者和屠殺者,力圖從多個角度還原大屠殺的真相,理解這場發(fā)生在我們這個時代的人類浩劫。

(法)讓·哈茨菲爾德 ·世界史 ·32.2萬字

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