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《中國抗日根據地社會保障研究》研究的核心是中國抗日根據地的社會保障工作，通過梳理其發展的背景、概況、內容，分析其發展過程中呈現的特點，概括抗日根據地社會保障對于社會發展產生的作用，總結經驗、啟示，以期為社會主義建設時期社會保障的發展提供借鑒。中國抗日根據地的社會保障植根于抗日戰爭這一特殊歷史時期，與當時的生產力發展水平以及社會形勢的變化密切相關，體現了明顯的主體性、廣泛性、層次性、針對性以及戰時性特征。抗日根據地社會保障工作良好、有序地運行，有利于穩定社會秩序，動員社會各階級、階層參加戰爭，為抗日戰爭的勝利奠定了必要的社會基礎、物質基礎和群眾基礎。《中國抗日根據地社會保障研究》以馬克思主義社會保障理論為指導，以現代社會保障理論為突破口，將現代社會學理論與抗日根據地發展的史實相結合，微觀和宏觀結合。既考察每塊根據地的社會保障的發展變化，又把抗日根據地作為一個整體概念，從宏觀考察社會保障的發展演變，得出基本的歷史結論。同時對抗日根據地的史料從社會保障的角度進行整理，以期為以后的研究做好積累。

·28.5萬字

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中國近代慈善義演文獻及其研究

本書主要分為“研究編”與“文獻編”兩個部分。“研究編”收錄了由郭常英等學者撰著的篇論文，對清末及民國時期的慈善義演與傳媒的互動關系，以及義演舉辦的形式、演出內容、募捐方式、賑濟對象、捐款管理等進行了深入的探討；“文獻編”主要以天津《大公報》《北京大學日刊》《益世報》等報刊為主，廣泛搜集、整理與慈善義演相關的各類信息以及慈善義演的劇照等圖片。

·23.1萬字

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華風南下：馬來西亞華人的信仰與社會

馬來西亞地處“海上絲綢之路”重要關節點馬六甲海峽上，也是海外華人重要的聚居區，華人在當地占有比較大的人口比例。從17世紀開始，華人紛紛南下馬來半島謀生，經過200多年的遷徙，形塑成當今所見的馬來西亞華人社會。本書對極樂寺與早期檳城華人社會、檳榔嶼福建社群的形塑途徑、霹靂州華人宗教與幫群結構、近代中國內地對新馬地區的認知進行了專門的個案研究，對馬來西亞華人歷史研究與田野工作以會館為例做了方法論的闡述，對推動國內相關領域的研究有比較重要的學術意義。

·12.5萬字

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中國近代史學學術史

本書是著名中國思想史專家張豈之教授主持、編輯的一部別開生面的史學學術史專著。全書共分四編，第一編近代史學哲學、第二編近代史學方法、第三編近代史學學術成果：關于中外歷史和歷史地理學的研究、第四編近代史學學術成果：考古學。本書在宏觀上把握了史學學術的時代變化及發展規律，在微觀上展現了史學學術的豐富內容，具有較高的學術價值，對于推進文化史、學術史研究具有積極的促進作用。

·39.3萬字

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中國歷史研究院集刊（2020年第1輯/總第1輯）

《中國歷史研究院集刊》是由中國歷史研究院主辦，歷史研究雜志社編輯出版的集刊，主要刊發史學理論和史學史、中國史、世界史、考古學等方面的優秀學術成果。本輯為創刊號，共收錄7篇文章。

·27萬字

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中國目錄學史

本書是近代以來第一部以《中國目錄學史》命名，全面、系統研究中國目錄學發展歷史的學術著作，是了解、研究中國目錄學史的必讀參考書。全書開卷即先解釋目錄、目錄學的概念和定義，目錄學的種類和范圍，目錄學與其他學科的關系等等，頗具現代學科理論建設的氣象。

·23.2萬字

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中國古代社會：文字與人類學的透視

當代文字學權威學者許進雄關于中國古文字及相關社會文化的扛鼎之作，配合神話傳說、出土文物、文獻典籍、研究報告、中外民俗、人類學理論以及古文明時代背景，以專業的學養與平實的敘述解析造字創意，揭露文字神秘起源與意蘊，帶領讀者感受古文字的無窮魅力。以文字為鑰，解鎖中國古代社會生活的“百科全書”：作者精心擷取421個與日常生活息息相關的古文字，涵蓋了文字、古史、漁獵、畜牧、農業、谷物、冶金、工藝、飲食、衣服、居住、交通、娛樂、商業、醫學、戰爭、祭祀、與四靈等社會生活各個方面，破除當代對于上古時期諸多禮俗、習慣、思想的誤解，真實、趣味地呈現中國古代社會的全景圖卷。

·35.7萬字

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清代理藩制度研究

本書是作者畢生研究清代理藩制度的集大成之作。書中全面論述了清代藩部的形成，理藩的機構，藩部的政治、經濟、法律、社會、交通、宗教、聯姻等制度，評價了清代理藩制度的歷史影響和局限性，并附有清代理藩大事記。

·52.9萬字

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國際漢學研究通訊（第十七期）

《國際漢學研究通訊》是由北京大學國際漢學家研修基地主編的綜合性學術文集，是中外學者溝通交流的學術平臺。側重介紹國際漢學界在中國傳統人文學科領域的研究動態，收錄相關專業的新近研究成果，涵蓋中國文學、文獻、歷史、考古、藝術、中西交流等多個領域。分為漢學論壇、文獻天地、漢學人物、論著評介、研究綜覽、基地紀事等幾部分。編輯委員會主任為北京大學歷史系榮新江教授，委員來自中國、美國、英國、日本等多家高校和學術機構，主編為北京大學中文系劉玉才教授，作者多為國內外一線學者。收錄文章有吉川幸次郎《東方文化研究所經學文學研究室校定資料解說》、馬小鶴《元代鎮江、泉州夷教新考》、《國際漢學系列講座紀要（2018.01-2018.06）》等。

·22.1萬字

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域外漢籍研究集刊（第十七輯）

本集刊以學術研究為主，內容主要為域外漢籍中有關語言、文學、歷史、宗教、思想研究的學術論文及書評。本輯有日本漢籍研究、韓國漢籍研究、漢籍交流研究、綜述四個專題。文章有《平安時代句題詩所引中國五言詩及其價值》、《韓國現存中國西北地區方志考略》等。

·29.8萬字

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歷史何為

本書不求實證歷史事件或編年，而是致力于引導讀者的思考與探索當下歷史學的全新使命——應當如何重新認識歷史以及研究歷史？通過海洋連接在一起的歐洲、非洲、亞洲、美洲，相繼通過宗教、媒體和電子科技重新聯系在一起。作者借助當代攝影、電影、歌劇、音樂甚至漫畫等各種手段，呈現出后殖民世界中交雜文化與歷史遺產的融合現狀，以世界幾個大陸的多樣性為重新書寫歷史的依據，描繪了一個伊斯蘭與基督教之間、資本主義與社會主義文化精神交錯融通的歷史。讀者將在本書中體會歐洲殖民者、殖民地精英、殖民地土著和混血后代的不同立場、不同心態，往返于墨西哥所在的北美，秘魯、巴西所在的南美，以葡萄牙、西班牙為代表的歐洲，奧斯曼帝國的穆斯林世界以及遠東的中國、馬來西亞。從“時間”到“空間”，從“本土”到“全球”，從“現在”到“過去”，從“割裂”到“重塑”，本書將帶領讀者共同探索一個時間、空間、主體交錯的“全球史”。

·10.1萬字

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施善與教化：明清的慈善組織

中研院人文組院士、香港大學教授梁其姿力作！透過慈善組織發展的歷史，看明清時代社會經濟改變與價值觀改變的關系，并與海外漢學對話，回應了中國有無“福利國家”傳統之問，為明清社會描繪出一幅活潑的歷史場景，豐富了世人對中國傳統社會的認知！

·20.9萬字

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權力與占卜（法國漢學·第十七輯）

《法國漢學（第十七輯）》分為三個部分：西歐王國與中華帝國的城市與宮廷社會（12—18世紀）、古希臘與古代中國的占卜和知識的生成以及葛樂耐（FrantzGrenet）教授在法蘭西學院的就職演講：《重新矚目中亞》。

·22.2萬字

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《史記》人物故事的戲劇重構：以楚漢戰爭主要人物為例

本書選擇了元明清戲劇中重構次數較多，且具有典型性的項羽、劉邦、蕭何、張良、韓信這五個人物展開研究，分別從三個方面進行分析：楚漢戰爭中人物的重構緣由、楚漢戰爭中人物的重構過程及其影響因素、元明清戲劇重構對《史記》及中國文學的意義。

·13.3萬字

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明中葉唐順之的史學世界

深深植根于明代中葉的政治、思想和史學背景中的唐順之史學內涵比較豐富。史學特點一生多變，大致經歷了由早期對經典的研習到后期編纂理論和歷史評論的成熟。其日常應酬和為官職責所在，撰寫了一定數量的傳記、巡查記錄，參與了實錄的謄抄，成為明皇朝史的有機構成。其史學在啟蒙和經世致用方面，對其后明朝史學的發展產生了直接而廣泛的影響。唐順之還以其“晚歲之出”豐富和深化了我們對“國史”和“野史”互動關系的認識。放寬歷史的視野，唐順之作為明中葉普通一士子，他的史學價值不僅僅局限于其自身史學的直接表現，還表現在因其“普通”和“一般”普遍意義，一定程度上代表了明代中葉史學的一般發生和發展狀態；同時，按照“一花一世界，一葉一如來”的理解思路，他的史學完整成長歷程某種程度上也折射出了明代史學甚而是整個中國古代史學的發展歷程。

·40.5萬字

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美國邊疆、地域與西部：弗雷德里克·杰克遜·特納史學思想初論

弗雷德里克·杰克遜·特納（FrederickJacksonTurner，1861-1932），美國著名歷史學家，美國職業歷史學的重要奠基人。1893年，特納發表了《邊疆在美國歷史上的重要性》，從美國本土視角對美國歷史道路的形成提出了全新的解釋。在隨后的20世紀，特納的思想在美國知識界持續引發熱議，他的學說不但為美國史學貢獻了新的研究領域、方法與理念，而且在象牙塔外產生影響，參與了美國民眾集體歷史記憶的塑造及國家主流價值觀的建構。本書立足特納公開發表的作品及其部分未刊手稿，擇取“邊疆”、“地域”和“西部”等美國史學關鍵詞，試圖再現這位歷史學家完整而本真的思想世界，挖掘這些歷史思想得以孕育形成的歷史語境與史學語境，并從當代中國學者的立場對其史學思想的學術價值和現實意義進行闡釋和評說。

·22.2萬字

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漢唐間史學的發展（修訂本）

本書沒有全面介紹漢唐間史學發展的狀況，而是主要討論了幾個與史學發展有密切關系的問題，如史學與經學、史學與文學、史學與地域以及社會思潮諸方面的關系等等。近年來，作者認識到，對史學史的研究也不能忽視史學內部的發展邏輯，這次再版，作者為此增補了兩篇相關領域的文章。此外，本書還特別強調了文化史與王朝政治史在時間進程中的不一致，如政治上結束戰國是在秦代，而文化上結束戰國卻是在漢代。南北朝時期的南北學術文化差異也是一直存在到唐初。

·16.3萬字

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歷史學學術規范與方法論研究

本書圍繞歷史學科本質和學科基本問題，梳理具體學科的學術史，以便完整清晰的梳理學科發展的脈絡，呈現學科發展過程中不同學派和流派的產生、發展變化及其影響。介紹了“歷史學學術規范概述”、“歷史學基本研究規范”、“歷史學研究程序規范”、“歷史學寫作規范”、“歷史學引文規范”、“歷史學成果發表規范”、“歷史學學術批評與學術評價規范”、“”歷史學研究的理論與方法“等。

·24.8萬字

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希羅多德《歷史》：描述歷史的均衡

與修昔底德等后世歷史學家相比，希羅多德這位“歷史之父”更加注重傳達歷史的含義，除了原原本本地講述古代故事之外，他還在其“歷史的”記錄中加入了創作性的內容，使《歷史》一書在某些角度更像是關于世界的另一種傳說。本書上部從希羅多德的生平出發，探討了《歷史》的成書過程，以及它記錄歷史和世界的方式；下部結合《歷史》文本進行分析，提出“車輪”的說法，彰顯出希羅多德關于世界均衡的主張。

·9.6萬字

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范式的引介與學科的創建：民國時期社會科學話語中的科學觀念

民國時期是中國現代社會科學學科體系構建的關鍵時期。本書以民國時期社會科學著作為考察文本，梳理民國時期社會科學范式的構建、流變與派分，以其中蘊含的科學觀念為主軸，系統反映民國時期社會科學學科體系構建情況。本書主要包括如下內容：民國學界關于社會科學科學性問題的討論；民國學界對美國社會學理論的選擇與融會；民國時期關于政治學研究范式的論爭；民國時期社會科學話語中的馬克思主義思潮；民國時期人文社會科學概論類書籍選目。本書資料翔實，研究問題具體而深入，深化了民國時期學術史研究。

·28.6萬字

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中國抗日根據地社會保障研究