從獸形到人形的自我意識(shí)覺(jué)醒：《山海經(jīng)》“神”符號(hào)探析
《山海經(jīng)》是一部神話色彩濃郁的地理學(xué)著作，該文本世界所呈現(xiàn)的諸“神”符號(hào)是構(gòu)成其神話學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)，因此，探究《山海經(jīng)》中諸神的類別及其形成過(guò)程以及這種造神活動(dòng)背后文化、文學(xué)的特色，無(wú)疑是揭示該書(shū)文化、文學(xué)價(jià)值的不二法門(mén)。我們的探究主要分三部分：其一是《山海經(jīng)》中的“神”及其產(chǎn)生過(guò)程。其二是《山海經(jīng)》中諸“神”不同的造“神”心態(tài)與手法。其三是《山海經(jīng)》造“神”的美學(xué)追求。探析《山海經(jīng)》“神”符號(hào)的形成過(guò)程，還原先民生活情境，設(shè)身處地的去揭示“神”符號(hào)形成過(guò)程及其背后紛繁復(fù)雜的原因。從文學(xué)的角度討論《山海經(jīng)》作者的造神心態(tài)及其所常用的造神文學(xué)手法，作者的審美追求，這不僅是本書(shū)的研究出發(fā)點(diǎn)，也是對(duì)《山海經(jīng)》自身潛在與自在價(jià)值的揭示。
·14.2萬(wàn)字
