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陽明心學與明代內閣政治

本書以《陽明心學與明代內閣政治》為題，主要從歷史的角度探討中晚明陽明心學流行的社會背景，以及學派中人的政治理念和活動。主要采用歷史學的實證方法，對前人提出的一些觀點進行了辯駁。如針對王陽明在龍場悟道后轉向覺民行道的看法，認為王陽明的弟子群體以地方上的中下層士人，具體來說則是舉人、生員為主，因而王陽明的傳道路線應當歸結為“覺士行道”。而在政治上，王陽明頓悟之后也并未放棄對朝廷局勢的關心。“大禮議”之際，王陽明曾向其在朝的弟子表明自己的立場，并試圖通過這些弟子來對政局加以引導。其講學傳道之際著眼于中下層士人之培植，也正是出于對這些弟子將來入仕之后能夠挽救政治之頹勢的期待。而心學所針對的，在很大程度上是作為政治主體的士大夫階層自身之弊病。在當時的政治體制下，此種弊病之最明顯的歸結，便是內閣之專權植黨、排斥異己。陽明學派自陽明起便提倡士大夫分權共治的精神，其后學亦承襲了此種理念。自嘉靖以后，學派中人或抵制內閣而屢遭打擊，或入主內閣而興盛一時。進入萬歷后，由閣部之爭而招致黨爭大熾，學派中雖有稍向內閣靠攏者，但終亦不能為閣中之黨魁所容，余者則漸為反內閣的新生力量東林派所吸收。

·23萬字

國語全鑒

本書記錄了西周（公元前11世紀～公元前771年）、春秋（公元前770年～公元前476年）時周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國人物、事跡、言論，是一部國別史雜記，也叫《春秋》外傳，與《左傳》并列為解說《春秋》的著作。

揭大清十二帝奇聞趣事：大清皇帝秘史

三百年的歲月能積累下多少懸迷，十二帝后又孕育出多少疑案，這部換一種說法的大清皇帝秘史。

有趣得讓人睡不著的三國史（三）

歷史暢銷書作家醉罷君山沉潛多年，閱遍史料，以正史為依據，創作出這部有料又有趣，有笑點又有淚點的三國史，從黃巾起義講到東吳滅亡，從皇權制度講到文化風氣，從南征北伐的戰將講到一腔孤勇的小卒，從爾虞我詐的權謀講到惺惺相惜的情義，覆蓋三國歷史的方方面面。作者用生動形象的文字勾勒出波瀾壯闊的歷史場景，對三國歷史中被忽視、被誤解的問題進行了抽絲剝繭的推理，論證嚴密，觀點獨到，既真實又精彩地呈現了這段歷史的來龍去脈，讓你在不忍釋卷的閱讀中成為“三國通”。

岳飛之死

紹興七年，宋高宗趙構將中興之事委托于岳飛，可短短四年后，又突然將岳飛賜死。岳飛是如何一步步從心腹大將變成心腹大患的？第一階段：信任面對亡國危機，岳飛憑借驕人戰績，逐漸贏得了趙構的信任：收復建康，一躍成為兼管地方的高級將領；克復襄漢，成為宋代最年輕的建節者；鎮壓楊幺，再晉兩鎮節度使加少保銜，在軍中的威望如日中天。紹興七年，趙構讓岳飛接任淮西軍，并詔令眾將“聽飛號令，如朕親行”，顯示出對岳飛絕對的信任。第二階段：猜忌隨著亡國危機的解除，趙構對岳飛的態度逐漸發生了變化。紹興七年，趙構突然拒絕將淮西軍交給岳飛北伐，使得岳飛一怒之下上書辭職，不等批復就上了廬山，趙構對此大為震怒。次年，岳飛建議皇上立儲，更是觸犯了武將不得干政的忌諱，使得趙構暗生猜忌。此后，岳飛戰績越顯赫，他越受軍隊擁戴，趙構就越沒有安全感。第三階段：破裂紹興十一年四月，宋金局勢漸趨平穩。籌劃多時的趙構解除了岳飛等人的兵權；七月，面對秦檜的彈劾，岳飛懇求皇帝保全自己，但趙構置之不理；九月，岳飛被誣告謀反，投入牢獄；十一月，金國將“殺岳飛”作為兩國議和的條件。最終，在紹興十一年十二月二十九日的深夜，趙構賜死岳飛，并著手銷毀關于岳飛的一切印跡……翻開本書，看懂皇權的運作邏輯。

史記精編本

本書是紀傳體史書《史記》的精編白話本。《史記》是中華文明的根柢，魯迅評價它是“史家之絕唱，無韻之離騷”。《史記》體量宏大，客觀地說，今天年輕人去讀《史記》，總是很難耐心地讀下去。本書則精選《史記》最經典的篇章，以白話文重新翻譯，幫助讀者更好地理解其中精妙之處，可謂給當代史學愛好者的一份美好禮物。本書依照梁啟超先生的提示，對《史記》的“十大名篇”進行解讀、翻譯和賞析。讀懂讀透了這些篇目，也就掌握了《史記》這部巨著的精華。

·22.8萬字

一本書讀完人類一戰的歷史

第一次世界大戰是人類歷史上最重要的大戰之一，那血雨腥風的戰場，那慘無人道的殺戮，那血肉橫飛的場景，讓人刻骨銘心、回味無窮；又讓人驚心動魄、唏噓不已，本書從一個個硝煙彌漫的戰爭故事中，讓你品讀一戰的著名戰役，記住歷史，珍惜和平。

·22.8萬字

給大忙人看的歷史常識

歷史其實不枯燥、不嚴肅，歷史也可以很八卦！考據很好玩！《給大忙人看的歷史常識》是一本濃縮中華歷史文化知識精粹的儲備手冊，是大忙人為自己添分加彩的必備好書。

·22.8萬字

歷史深處的民國3：重生

這是一套關于1840～1945百年正史的彪悍史書。是一套全面解讀晚清、共和、抗戰的長篇歷史力作。從來沒有一本關于民國的書籍，能像《歷史深處的民國》這樣，全面、真實、透徹、有趣地將民國這段歷史講明白說清楚。作者在精研民國史料的基礎上，以尊重史實的嚴謹態度創作，以年代和具體人物為主線，用通俗易懂、幽默風趣的語言風格行筆，全新講述了1840～1945這百年間的一些我們熟悉的人做過的一些我們并不熟悉的事……

從古代到封建主義的過渡

《從古代到封建主義的過渡》涵蓋了從公元前8世紀古希臘奴隸制國家形成到公元15世紀歐洲封建主義危機這一漫長歷史時期中的歐洲生產方式、社會結構和國家形態的演變過程。

艱難轉型：人物與近代中國

本書旨在透過人物觀察近代中國的變革，同時在大的歷史變動中觀察人物。第一章，通過曾國藩等人，展示傳統士大夫的求變和他們內心的掙扎。第二章，展示從維新運動到清末新政，士大夫和官員體制內的求變。第三章，展示第一代現代知識分子及革命黨人的追求和理念。附錄部分是關于作者導師的記錄，雖與前三章略有不同，但仍是展示當代復雜的“變”。

制度與人情

有人的地方就有政治，有人群的地方就有制度。政治制度，是人類社會發展的必然產物。制度史乃史學之容器，了解中國政治制度史是學習古代史的基本功。中國古代政治制度源遠流長，影響深遠。制度是形塑中國古代社會的重要力量，其影響波及21世紀的我們。本書圍繞中國古代政治制度展開，包含皇帝與皇權、宮廷與朝堂、中央與地方，具體涉及錢糧賦稅制度、軍事制度、人才選拔制度等。“故紙堆里講政治，制度史外看乾坤”，通俗解讀中國古代政治制度的發展歷程。

華杉講透《資治通鑒》30

《資治通鑒》從戰國寫到五代十國，生動展現了16個朝代1362年歷史中一個個活生生的人和故事，可以說是中國政治和文化遺產的“大數據”和“案例集”。本書為華杉講透資治通鑒系列第30冊（公元907—935年），主要講述后梁和后唐兩朝歷史。公元907年，梁王朱溫廢唐哀帝自立，改國號為梁，史稱后梁，唐朝正式覆滅，中國歷史進入五代十國時期。后梁自建國起，其統治者就與晉王李克用、李存勘父子持續戰斗，直至公元923年，李存勘稱帝，建后唐，攻占開封，后梁滅亡……

漢傳：從赤帝子到山陽公

漢朝分為東漢和西漢，一共存續了405年，歷經29帝，創造了諸多歷史記錄，至今影響猶存。自“赤帝子”劉邦通過楚漢之爭建立漢朝后，漢初發生了白登之圍、諸呂之亂、七國之亂等重大歷史事件，好在文景之治使得國力得到了恢復，強勢的漢武帝，因對匈奴的打擊永載史冊。兩漢一波三折，在經歷了王莽篡位后，也有光武中興，更有明章之治，但經歷戚宦之爭、黨錮之禍和黃巾起義之后，漢獻帝劉協被廢為“山陽公”，漢朝滅亡，留下的卻是不盡回響……

·22.6萬字

歷史是個商學院

從中國歷史中選取關鍵階段、事件、重要人物，作為案例進行剖析，旁征博引西方管理學、經濟學、營銷學等著作中精華觀點，絕大部分為作者從原著中翻譯而來，力求信達雅，又融匯了大量中國古代詩文中的經典內容，既體現古人“修身齊家治國平天下”的精湛見解，又與現代工商管理思想相通，還可以增進企業家、管理者的人文修養。在此基礎上，作者發出了自己的聲音，提出了中國社會三大組織原型并論述其對現代組織的影響及啟示，闡述了管理上要注重“仁”的價值，戰略上要善于經營不敗，領導力建設上要超越個人局限，人力資源管理上要培養忠誠，用人上要提防“馬仔政治”，品牌打造上要從傳統中找尋“寄托”等諸多觀點。《歷史是個商學院》的著眼點，不在于講歷史故事。作者認為，近乎捕風捉影地講故事，更適宜茶余飯后消遣。而對于企業家、管理者來說，讀史就是要從華夏民族共同的經驗中汲取寶貴的智慧和教訓，從而獲得有助于解決現實問題的啟示。

·22.6萬字

“謊”：《吳越春秋》里的忠與謀

《吳越春秋》是東漢趙曄所著的詳細講述春秋戰國時期吳、越兩國史事的著作，對于其文體性質，一直存有爭議。本書提供了新的視角，將《吳越春秋》放到兩漢到魏晉的哲學思想脈絡中考察，在深研文本、深入敘述肌理、廣泛吸收國際學界前沿理論的基礎上，把“說謊”作為解讀《吳越春秋》的一條主線，所有話題的探討都以“說謊”為中心而展開。本書所指的“說謊”有其特定的文化政治內涵。作者不僅詳細闡述了“謊言”的內涵，還對“謊言”的類型、性質和表現有著細致入微的分析，從而透過“說謊”這面鏡子，勾踐、伍子胥等春秋重要人物的形象活靈活現地展現在讀者面前。

·22.6萬字

日月當空：武則天與武周社會

本書分為十一章，通過武則天的家庭關系、武則天參政的前因后果、武則天稱帝的歷史真相、武周時期的政治格局、武周時期的經濟狀況、武周時期的軍事形勢、武周時期的文化風貌、武周政權的歷史地位、武則天的悲劇結局、武則天的歸宿之地、關于武則天的評價問題、武則天時代的歷史文化遺存12章內容及附錄，較為全面分析了武則天這個人物及武周社會發展狀況。書稿插入幾十幅圖，圖文并茂，具有較強的可讀性，是讀者了解武則天這個人物歷史的一本權威的圖書。

·22.5萬字