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《光陰里的老北京》一書從地名說故、景觀掌故、民俗風(fēng)物、名人逸事、往事鉤沉等多個方面講述老北京那些地名的由來、街頭巷尾的奇聞趣事以及展現(xiàn)北京歷史文化名人掌故。例如“豐臺何以稱‘花鄉(xiāng)’”“歷史上到底有沒有‘頭柱香’之說”“紫禁城里‘不務(wù)正業(yè)’的皇帝”等等，細(xì)細(xì)品味，本書可稱為一部老北京趣事的百科全書。

·19.8萬字

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烏魯木齊傳：一帶一路上的璀璨明珠

新疆首部編年體城市傳記！《烏魯木齊傳》，一部新疆的近現(xiàn)代史和當(dāng)代史！《烏魯木齊傳：一帶一路上的璀璨明珠》是“絲路百城傳”系列叢書的重要讀本之一。作為古絲綢之路草原上一個驛站逐步發(fā)展、壯大起來的城市，烏魯木齊的歷史曲折而富于傳奇。烏魯木齊最初的管轄范圍，包含今天的哈密地區(qū)、吐魯番地區(qū)、昌吉州全境，沙灣、奎屯、烏蘇、精河等地區(qū)，隨著行政區(qū)劃的變遷，成了今天的城市規(guī)模。《烏魯木齊傳》正是嚴(yán)格遵照歷史發(fā)展史實和脈絡(luò)撰寫而成。一部烏魯木齊的建城史、變遷史亦正是一部新疆治疆史。本書共分十章，按數(shù)條主線書寫：一是城市形態(tài)的變化。這座城從無到有，城池、戍堡、建筑、街道等形制和毀建過程。二是生活形態(tài)、衣食住行玩的變化。包括民間的各種習(xí)俗、節(jié)慶，還有休閑娛樂、各色美食。三是經(jīng)濟形態(tài)的變化。通過對烏魯木齊商業(yè)，尤其是商人軌跡、商號興衰、商業(yè)沉浮的追溯，體現(xiàn)了烏魯木齊在陸路絲綢之路中的位置與作用。四是文化形態(tài)的變化。包括烏魯木齊的文化和教育傳承、民間工藝等方面的變遷。而貫穿始終的一條最重要的主線，就是城市歷史的變遷。

·19.8萬字

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市場·革命·戰(zhàn)爭：近代贛閩粵邊區(qū)的變動與轉(zhuǎn)型

贛閩粵邊區(qū)地處江西、福建、廣東三省交界的邊陲地區(qū)。這里，是中國傳統(tǒng)典型的丘陵山區(qū)農(nóng)村社會，又較早經(jīng)歷近代“資本主義”的沖擊。這里，不但是20世紀(jì)30年代前期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)蘇維埃革命的中心地區(qū)，而且是抗日戰(zhàn)爭時期中國東南抗戰(zhàn)的大本營。

·19.7萬字

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本土論俗：新界華人傳統(tǒng)風(fēng)俗

近年講新界、論本土之聲不絕于耳，全因新界在香港本土歷史和社會演變中，一直擔(dān)當(dāng)著關(guān)鍵的角色。自宋代開始，四大民系（廣府、客家、蛋家及鶴佬）已經(jīng)相繼入遷新界，我們今日的本地人會吃盆菜、去打冷，拜天后、崇關(guān)帝，愛村落、保墟市，無一不與他們源遠(yuǎn)流長的風(fēng)俗文化環(huán)環(huán)相扣。至19世紀(jì)末英人租借新界后，港府土地政策的改變，更為新界帶來不一樣的局面。為了重塑香港新界華人這段珍貴的生活歷史，本書作者施志明以上述的香港新界四大民系作為主軸，按時代順序，立體地呈現(xiàn)他們的民間信仰、風(fēng)尚習(xí)俗及其融合演變的過程。研究方法上，既以歷史文獻(xiàn)、歷代方志及香港檔案等作宏觀研修，亦以田野考察和新界各鄉(xiāng)村的族譜、碑刻、口述歷史及檔案資料等作微觀結(jié)合，有系統(tǒng)地把新界華人傳統(tǒng)風(fēng)俗呈現(xiàn)出來。

·19.6萬字

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漳州傳：從九龍江到太平洋

從中原到海濱，從海濱到海上，當(dāng)一群人正在滿懷信心探索海洋，憧憬荷馬時代的榮光時，一群來自中原腹地的人早已深入海洋，然后又認(rèn)真地從源頭開始尋找精神力量。作者從漳州的源頭開始，寫在史前的山海之間一個在閩南之地的城市如何誕生，寫這個城市在如何經(jīng)歷了農(nóng)耕文化、海洋文明之后迎來如今的經(jīng)濟活躍發(fā)展時期，寫唐代時陳元光如何少年老成，在金鼓交鳴中帶領(lǐng)玉鈐萬騎犁庭掃穴，縱橫閩越間，建立起漳州；寫宋代時朱熹如何帶領(lǐng)格物窮理、求實力行，帶領(lǐng)漳州走上成為“海濱鄒魯”的道路。

·19.4萬字

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河西寶卷研究

河西寶卷是流傳于甘肅河西走廊一帶的寶卷，是中國寶卷的一個地域分支。寶卷的遠(yuǎn)源是敦煌俗講，近源是宋元佛教科儀、懺法。河西寶卷可分為宗教寶卷和民間寶卷兩類，主要宣揚以“孝”為核心的家庭倫理道德思想。河西寶卷反映了中國傳統(tǒng)婚姻、家庭觀念的多元化構(gòu)成，是封建時代多種婚姻家庭觀的歷史積淀。河西寶卷作為一種獨特的口頭傳統(tǒng)，其話語表達(dá)、結(jié)構(gòu)安排、說唱形式、內(nèi)容情節(jié)等均具有很強的程式性。河西寶卷的說唱結(jié)構(gòu)繼承了民間教派寶卷的傳統(tǒng)，形成了獨特的地域特征。河西寶卷是民眾念唱的底本，其信仰、教化、娛樂等社會功能是通過聚眾口頭說唱發(fā)揮出來的，口頭屬性是河西寶卷的本質(zhì)屬性，活態(tài)傳承是河西寶卷最根本的傳承方式。

·19.4萬字

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民國察哈爾行政長官傳略

察哈爾歷史悠久，以其獨特的地理位置而擁有深厚的文化底蘊。本書通過記述民國時期主持察哈爾政府的歷屆行政長官的簡歷和他們在察哈爾的主要政績，展現(xiàn)察哈爾工業(yè)、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、軍事及經(jīng)濟文化方面的變化。

·19.3萬字

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中國共產(chǎn)黨陜西省永壽縣組織史資料第四卷

《中國共產(chǎn)黨陜西省永壽縣組織史資料》（第四卷）是根據(jù)中共中央組織部關(guān)于中國共產(chǎn)黨組織史資料續(xù)編工作的統(tǒng)一部署，在中共陜西省委、咸陽市委的領(lǐng)導(dǎo)下，由中共陜西省永壽縣委組織部負(fù)責(zé)編纂的。本書本著尊重歷史、求實存真的原則和“廣征、核準(zhǔn)、精編、嚴(yán)審、及時”的編纂工作方針，涵蓋了1998年6月至2007年5月永壽縣地方黨組織和政權(quán)組織、地方軍事組織、政協(xié)組織、群眾團體組織以及部分企業(yè)、事業(yè)單位機構(gòu)沿革變化和領(lǐng)導(dǎo)名錄，同一時期中共陜西省永壽縣組織工作大事記，并在黨組織的綜述中簡明反映了中共永壽縣委同一時期在履行職能職責(zé)方面所做的主要工作和取得的突出成就。

·19.1萬字

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州縣之民：治亂之間的小民命運（經(jīng)緯度叢書）

本書通過對明清地方志的細(xì)讀深挖，以及由圣旨、奏疏、筆記、家譜、碑刻諸文獻(xiàn)的爬疏，將隱沒在文獻(xiàn)中、僅有只言片語的記載打撈出來，對州縣民眾進(jìn)行了一次酣暢淋漓的群像描繪。本書以關(guān)中地區(qū)的西岐之地為主要研究對象，以乾隆年間的《岐山縣志》等西府地方志為主，兼采其他明清文獻(xiàn)檔案，由州縣之中的典型人物入手，斯文代表的生員、富甲一方的紳商、辛勤稼穡的齊民、堅守貞節(jié)的節(jié)婦烈女……通過對他們生活與命運的剖析，嘗試還原君主專政時期普通州縣平民的生存狀態(tài)。

·19.1萬字

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簡明江門古代史

本書闡述了新石器時代中期以來至1840年之前廣東省江門市的歷史發(fā)展脈絡(luò)，呈現(xiàn)江門地區(qū)各個歷史時期的發(fā)展特點，如先秦時期江門遠(yuǎn)古先民的早期文明與民族關(guān)系，秦漢至隋唐時期初步開發(fā)及外來移民與本地土著共存，宋元明時期經(jīng)濟文化的繁榮，清代前中期（1840年前）基本奠定今天五邑地區(qū)的格局等，從政治、經(jīng)濟、文化、社會生活、民族關(guān)系等方面，展示今天江門地區(qū)的古代文明史，加深認(rèn)識近代以來江門地區(qū)對外移民進(jìn)而形成著名僑鄉(xiāng)的歷史脈絡(luò)，從歷史發(fā)展潮流研究總結(jié)古代江門社會轉(zhuǎn)型的多元因素，對于認(rèn)識和弘揚江門歷史文化具有一定意義。

·19萬字

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琉球史論

本書從客觀的歷史研究角度，完整介紹有關(guān)琉球王國的歷史，及其諸多現(xiàn)實遺留問題。堅守客觀、平實的學(xué)術(shù)原則，戮力搜求史料史實，梳理中外學(xué)界研究成果，調(diào)理科學(xué)的邏輯思路。通過這一部著作，可一窺琉球王國的興亡軌跡，進(jìn)而思考東亞地區(qū)歷史與現(xiàn)實的政治、外交、文化等基本課題。

·18.9萬字

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清代下層女性研究：以南部縣、巴縣檔案為中心

本書利用清代南部縣、巴縣檔案，對長期以來處于“失聲”狀態(tài)的清代下層女性群體進(jìn)行了全面而深入的研究，包括其生存環(huán)境與生活狀態(tài)、親屬關(guān)系與人際往來、家庭地位與社會處境，以及地方習(xí)俗觀念和不同的基層社會勢力給下層女性的人生帶來的影響。同時，本書從女性的視角審視清代的兩性關(guān)系、家庭矛盾、階層對立和司法公平等問題，力圖生動、客觀地呈現(xiàn)清代下層女性群體的歷史形象，探討清代社會階層、性別觀念、官方意識形態(tài)、經(jīng)濟和文化的變遷以及女性的自我覺醒等問題，在一定程度上完善學(xué)界對清代下層女性的認(rèn)知，使其與中上層女性一起構(gòu)成傳統(tǒng)中國女性的歷史全貌。

·18.9萬字

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嵩山學(xué)刊（第8輯）

《嵩山學(xué)刊》（原名《近現(xiàn)代河南與中國研究》）是河南省人文社科重點基地——鄭州大學(xué)近現(xiàn)代河南與中國研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，創(chuàng)始于2013年，目前已出版發(fā)行8輯。自第8輯起，刊名變更為《嵩山學(xué)刊》，每年出版1輯，由中國社會科學(xué)出版社出版。本輯為第8輯。設(shè)有經(jīng)濟與社會研究、思想與文化研究、政治與軍事研究、研究述評和史料評介五個欄目。秉承“以中國的視野審看河南，用河南的事實解讀中國，從厚重歷史里延續(xù)中原文脈，在偉大現(xiàn)實中傳承華夏文明”的宗旨，主要刊發(fā)中國近現(xiàn)代史領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，突出原創(chuàng)性、前沿性、系統(tǒng)性，同時適當(dāng)刊載有關(guān)地方史研究的珍稀資料與口述史。

·18.7萬字

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那村，那人

王志國主編的《那村，那人》是一部以浙江省慈溪市新浦鎮(zhèn)下洋浦村為背景而展開論述的文學(xué)作品，既是村史，又是由村史演繹而來的故事，它描寫了下洋浦村從有人居住至2015年這124年間發(fā)生的事情。

·18.6萬字

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顯微鏡下的成都

一只四川蟋蟀，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，“在鄉(xiāng)愁者的心窩”，唱了近30年的歌；數(shù)十年心血構(gòu)筑迷人微觀世界，百年川地歷史講述“另一個中國”；收錄全新未刊訪談，選入數(shù)十幅珍貴插圖，麻將研究首次結(jié)集出版；作者五次校訂，歷時三載成書，精選精編。《顯微鏡下的成都》是著名歷史學(xué)家、中國微觀史研究代表人物王笛教授30年作品精粹。全書以四川地區(qū)四個特殊的歷史/文化現(xiàn)象街頭、茶館、袍哥、麻將作為具體個案，將目光投注在小販、茶客、堂倌、甕子匠、普通市民等小人物的身上，通過檔案、口述史、地方志、小說、竹枝詞、調(diào)查、新聞報道、圖片等多種資料，還原了四川，尤其是成都地區(qū)的日常生活記憶，細(xì)致入微地繪制了一幅中國腹地大眾公共生活的生動畫卷。通過這種有情的敘事史，人們得以真正深入不同于沿海、華中等城市的“另一個中國”，發(fā)現(xiàn)普通民眾充滿活力的生活世界及其頑強的文化延續(xù)性。

·18.6萬字

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哈爾濱地名與城史紀(jì)元研究

地名具有活化石一般的重要意義，東北地區(qū)作為古代不同民族的聚居區(qū)，其地名因不同族群的歷史文化和語言而呈現(xiàn)極為復(fù)雜的情況。作者潛心研究哈爾濱地名含義，提出了“天鵝論”的觀點，并逐漸摸索出東北地區(qū)歷史地名系統(tǒng)研究的一般規(guī)律和方法，即對東北地區(qū)地名系統(tǒng)的研究應(yīng)從語詞性質(zhì)、語源、語境和語音四個維度對其進(jìn)行綜合考證和研究。作者在哈爾濱城史紀(jì)元的問題上，將地名的研究與城史紀(jì)元的研究相結(jié)合，具有相得益彰的效果。

·18.6萬字

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北京史學(xué)（2019年秋季刊/總第10輯）

《北京史學(xué)》是北京市社會科學(xué)院歷史所編輯的學(xué)術(shù)刊物。本輯設(shè)學(xué)術(shù)概覽、文化縱橫、史事考索、近代掠影共4個欄目，刊載史學(xué)理論、文化保護(hù)、文獻(xiàn)探析、西風(fēng)東漸、社會變遷等方面的論文15篇。全輯以宏觀與微觀相結(jié)合的史學(xué)探索為中心，兼及不同學(xué)術(shù)視野下的現(xiàn)實關(guān)懷。

·18.6萬字

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中國共產(chǎn)黨蓮湖歷史（1925-1978）

《中國共產(chǎn)黨蓮湖歷史（1925-1978）》分為新民主主義革命時期黨組織的創(chuàng)建和活動、人民政權(quán)的建立和向社會主義過渡的實現(xiàn)、社會主義建設(shè)事業(yè)的全面展開與曲折發(fā)展等五章，主要記述從1925年10月到1978年12月，中國共產(chǎn)黨在蓮湖地區(qū)黨組織的建立、發(fā)展以及各級黨組織領(lǐng)導(dǎo)人民建立并鞏固新生政權(quán)，回復(fù)國民經(jīng)濟，開展各項社會主義建設(shè)事業(yè)，實現(xiàn)由新民主主義向社會主義過渡，建立社會主義基本制度，并初步探索社會主義建設(shè)道路的歷史，是一部記錄和反映新民主主義革命時期和社會主義建設(shè)時期蓮湖地區(qū)黨的歷史的基本著作。

·18.5萬字

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姻親與“他者”：清水江北岸一個苗寨的歷史、權(quán)力與認(rèn)同

清水江岸，有一個名叫“苗北”的寨子。明清以降，其作為“皇木”的輸送地，被零碎地記載在正史里。或許人們對她的了解不只是“皇木”，還有那與“改姓”“破姓開親”“定俗垂后”等重大歷史事件相勾連的有關(guān)房族與姻親之間不斷轉(zhuǎn)換為“他者”的歷史過程，以及在這個歷史結(jié)構(gòu)中孕育出的帶有江湖韻味的神話情感故事。關(guān)于這一切，她愿用極美的契約文字和展演形式，將其呈現(xiàn)給想讀懂她心思的人。

·18.4萬字

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長蘆鹽區(qū)緝私武裝研究（1912—1928）

長蘆私鹽，歷史久遠(yuǎn)，種類多樣。為遏制私鹽，北洋政府采用了法律、行政、武力等諸多手段。其中，投入財力最多的措施是擴編長蘆緝私營，誤轉(zhuǎn)緝私。本書首先探析了長蘆緝私營的組建原因，然后闡述其營制變化及人事管理制度、領(lǐng)導(dǎo)指揮體系發(fā)展，并對其經(jīng)費、薪餉、軍需供應(yīng)等后勤保障體制、日常緝務(wù)活動及軍風(fēng)紀(jì)等情況進(jìn)行了分析闡釋。書中以該組織內(nèi)部管理的視角，剖析了其緝私抵效的原因——緝私營制度及管理的時代性局限性，加上鹽業(yè)制度性鼻竇、社會性失衡矛盾共同作用所致

·18.3萬字

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地方史志

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