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光陰里的老北京
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光陰里的老北京

《光陰里的老北京》一書從地名說(shuō)故、景觀掌故、民俗風(fēng)物、名人逸事、往事鉤沉等多個(gè)方面講述老北京那些地名的由來(lái)、街頭巷尾的奇聞趣事以及展現(xiàn)北京歷史文化名人掌故。例如“豐臺(tái)何以稱‘花鄉(xiāng)’”“歷史上到底有沒有‘頭柱香’之說(shuō)”“紫禁城里‘不務(wù)正業(yè)’的皇帝”等等，細(xì)細(xì)品味，本書可稱為一部老北京趣事的百科全書。

戶力平 ·地方史志 ·19.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第7章 后記 2018-11-08 11:22:53
烏魯木齊傳：一帶一路上的璀璨明珠
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烏魯木齊傳：一帶一路上的璀璨明珠

新疆首部編年體城市傳記！《烏魯木齊傳》，一部新疆的近現(xiàn)代史和當(dāng)代史！《烏魯木齊傳：一帶一路上的璀璨明珠》是“絲路百城傳”系列叢書的重要讀本之一。作為古絲綢之路草原上一個(gè)驛站逐步發(fā)展、壯大起來(lái)的城市，烏魯木齊的歷史曲折而富于傳奇。烏魯木齊最初的管轄范圍，包含今天的哈密地區(qū)、吐魯番地區(qū)、昌吉州全境，沙灣、奎屯、烏蘇、精河等地區(qū)，隨著行政區(qū)劃的變遷，成了今天的城市規(guī)模。《烏魯木齊傳》正是嚴(yán)格遵照歷史發(fā)展史實(shí)和脈絡(luò)撰寫而成。一部烏魯木齊的建城史、變遷史亦正是一部新疆治疆史。本書共分十章，按數(shù)條主線書寫：一是城市形態(tài)的變化。這座城從無(wú)到有，城池、戍堡、建筑、街道等形制和毀建過程。二是生活形態(tài)、衣食住行玩的變化。包括民間的各種習(xí)俗、節(jié)慶，還有休閑娛樂、各色美食。三是經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變化。通過對(duì)烏魯木齊商業(yè)，尤其是商人軌跡、商號(hào)興衰、商業(yè)沉浮的追溯，體現(xiàn)了烏魯木齊在陸路絲綢之路中的位置與作用。四是文化形態(tài)的變化。包括烏魯木齊的文化和教育傳承、民間工藝等方面的變遷。而貫穿始終的一條最重要的主線，就是城市歷史的變遷。

杜雪巍 ·地方史志 ·19.8萬(wàn)字

市場(chǎng)·革命·戰(zhàn)爭(zhēng)：近代贛閩粵邊區(qū)的變動(dòng)與轉(zhuǎn)型
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市場(chǎng)·革命·戰(zhàn)爭(zhēng)：近代贛閩粵邊區(qū)的變動(dòng)與轉(zhuǎn)型

贛閩粵邊區(qū)地處江西、福建、廣東三省交界的邊陲地區(qū)。這里，是中國(guó)傳統(tǒng)典型的丘陵山區(qū)農(nóng)村社會(huì)，又較早經(jīng)歷近代“資本主義”的沖擊。這里，不但是20世紀(jì)30年代前期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)蘇維埃革命的中心地區(qū)，而且是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)東南抗戰(zhàn)的大本營(yíng)。

游海華 ·地方史志 ·19.7萬(wàn)字

本土論俗：新界華人傳統(tǒng)風(fēng)俗
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本土論俗：新界華人傳統(tǒng)風(fēng)俗

近年講新界、論本土之聲不絕于耳，全因新界在香港本土歷史和社會(huì)演變中，一直擔(dān)當(dāng)著關(guān)鍵的角色。自宋代開始，四大民系（廣府、客家、蛋家及鶴佬）已經(jīng)相繼入遷新界，我們今日的本地人會(huì)吃盆菜、去打冷，拜天后、崇關(guān)帝，愛村落、保墟市，無(wú)一不與他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的風(fēng)俗文化環(huán)環(huán)相扣。至19世紀(jì)末英人租借新界后，港府土地政策的改變，更為新界帶來(lái)不一樣的局面。為了重塑香港新界華人這段珍貴的生活歷史，本書作者施志明以上述的香港新界四大民系作為主軸，按時(shí)代順序，立體地呈現(xiàn)他們的民間信仰、風(fēng)尚習(xí)俗及其融合演變的過程。研究方法上，既以歷史文獻(xiàn)、歷代方志及香港檔案等作宏觀研修，亦以田野考察和新界各鄉(xiāng)村的族譜、碑刻、口述歷史及檔案資料等作微觀結(jié)合，有系統(tǒng)地把新界華人傳統(tǒng)風(fēng)俗呈現(xiàn)出來(lái)。

施志明 ·地方史志 ·19.6萬(wàn)字

銀川建城史研究
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銀川建城史研究

本書共分三個(gè)部：一是以《銀川城市起源研究》為主的銀川建城史研究論文，其中包括了課題組專家關(guān)于銀川城市發(fā)端、城址的起源與演化、銀川歷史沿革、城市歷史變遷、銀川地名由來(lái)、銀川城發(fā)育的地理基礎(chǔ)、西夏至元代興慶府絲路等九篇論文和碑文，涉及到了銀川建城史研究的各個(gè)方面；二是在完成《銀川城市起源研究》課題前后的工作資料，記錄了課題研究從開始到結(jié)題后有匯報(bào)材料、領(lǐng)導(dǎo)批示、市政協(xié)的建議案、市面上人大的決定及專家誶新聞發(fā)布會(huì)等相關(guān)資料；三是中央及地方各平面媒體對(duì)銀川城市起源研究課題的新聞報(bào)道、消息、評(píng)介文章等。

洪梅香 ·地方史志 ·19.5萬(wàn)字

漳州傳：從九龍江到太平洋
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漳州傳：從九龍江到太平洋

從中原到海濱，從海濱到海上，當(dāng)一群人正在滿懷信心探索海洋，憧憬荷馬時(shí)代的榮光時(shí)，一群來(lái)自中原腹地的人早已深入海洋，然后又認(rèn)真地從源頭開始尋找精神力量。作者從漳州的源頭開始，寫在史前的山海之間一個(gè)在閩南之地的城市如何誕生，寫這個(gè)城市在如何經(jīng)歷了農(nóng)耕文化、海洋文明之后迎來(lái)如今的經(jīng)濟(jì)活躍發(fā)展時(shí)期，寫唐代時(shí)陳元光如何少年老成，在金鼓交鳴中帶領(lǐng)玉鈐萬(wàn)騎犁庭掃穴，縱橫閩越間，建立起漳州；寫宋代時(shí)朱熹如何帶領(lǐng)格物窮理、求實(shí)力行，帶領(lǐng)漳州走上成為“海濱鄒魯”的道路。

陳子銘 ·地方史志 ·19.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第12章 參考目錄 2019-04-17 10:50:16
河西寶卷研究
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河西寶卷研究

河西寶卷是流傳于甘肅河西走廊一帶的寶卷，是中國(guó)寶卷的一個(gè)地域分支。寶卷的遠(yuǎn)源是敦煌俗講，近源是宋元佛教科儀、懺法。河西寶卷可分為宗教寶卷和民間寶卷兩類，主要宣揚(yáng)以“孝”為核心的家庭倫理道德思想。河西寶卷反映了中國(guó)傳統(tǒng)婚姻、家庭觀念的多元化構(gòu)成，是封建時(shí)代多種婚姻家庭觀的歷史積淀。河西寶卷作為一種獨(dú)特的口頭傳統(tǒng)，其話語(yǔ)表達(dá)、結(jié)構(gòu)安排、說(shuō)唱形式、內(nèi)容情節(jié)等均具有很強(qiáng)的程式性。河西寶卷的說(shuō)唱結(jié)構(gòu)繼承了民間教派寶卷的傳統(tǒng)，形成了獨(dú)特的地域特征。河西寶卷是民眾念唱的底本，其信仰、教化、娛樂等社會(huì)功能是通過聚眾口頭說(shuō)唱發(fā)揮出來(lái)的，口頭屬性是河西寶卷的本質(zhì)屬性，活態(tài)傳承是河西寶卷最根本的傳承方式。

李貴生 王明博 ·地方史志 ·19.4萬(wàn)字

民國(guó)察哈爾行政長(zhǎng)官傳略
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民國(guó)察哈爾行政長(zhǎng)官傳略

察哈爾歷史悠久，以其獨(dú)特的地理位置而擁有深厚的文化底蘊(yùn)。本書通過記述民國(guó)時(shí)期主持察哈爾政府的歷屆行政長(zhǎng)官的簡(jiǎn)歷和他們?cè)诓旃柕闹饕?jī)，展現(xiàn)察哈爾工業(yè)、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、軍事及經(jīng)濟(jì)文化方面的變化。

呂建新 張曉光 趙宇鵬 ·地方史志 ·19.3萬(wàn)字

中國(guó)共產(chǎn)黨陜西省永壽縣組織史資料第四卷
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中國(guó)共產(chǎn)黨陜西省永壽縣組織史資料第四卷

《中國(guó)共產(chǎn)黨陜西省永壽縣組織史資料》（第四卷）是根據(jù)中共中央組織部關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨組織史資料續(xù)編工作的統(tǒng)一部署，在中共陜西省委、咸陽(yáng)市委的領(lǐng)導(dǎo)下，由中共陜西省永壽縣委組織部負(fù)責(zé)編纂的。本書本著尊重歷史、求實(shí)存真的原則和“廣征、核準(zhǔn)、精編、嚴(yán)審、及時(shí)”的編纂工作方針，涵蓋了1998年6月至2007年5月永壽縣地方黨組織和政權(quán)組織、地方軍事組織、政協(xié)組織、群眾團(tuán)體組織以及部分企業(yè)、事業(yè)單位機(jī)構(gòu)沿革變化和領(lǐng)導(dǎo)名錄，同一時(shí)期中共陜西省永壽縣組織工作大事記，并在黨組織的綜述中簡(jiǎn)明反映了中共永壽縣委同一時(shí)期在履行職能職責(zé)方面所做的主要工作和取得的突出成就。

中共永壽縣委組織部 ·地方史志 ·19.1萬(wàn)字

寧夏史話（上）
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寧夏史話（上）

本書敘述了寧夏史前至西夏滅亡的歷史，詳細(xì)敘述了這段歷史時(shí)期發(fā)生在寧夏的重要事件，以及對(duì)寧夏歷史產(chǎn)生了重要影響的人物

贠有強(qiáng) ·地方史志 ·19.1萬(wàn)字

州縣之民：治亂之間的小民命運(yùn)（經(jīng)緯度叢書）
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州縣之民：治亂之間的小民命運(yùn)（經(jīng)緯度叢書）

本書通過對(duì)明清地方志的細(xì)讀深挖，以及由圣旨、奏疏、筆記、家譜、碑刻諸文獻(xiàn)的爬疏，將隱沒在文獻(xiàn)中、僅有只言片語(yǔ)的記載打撈出來(lái)，對(duì)州縣民眾進(jìn)行了一次酣暢淋漓的群像描繪。本書以關(guān)中地區(qū)的西岐之地為主要研究對(duì)象，以乾隆年間的《岐山縣志》等西府地方志為主，兼采其他明清文獻(xiàn)檔案，由州縣之中的典型人物入手，斯文代表的生員、富甲一方的紳商、辛勤稼穡的齊民、堅(jiān)守貞節(jié)的節(jié)婦烈女……通過對(duì)他們生活與命運(yùn)的剖析，嘗試還原君主專政時(shí)期普通州縣平民的生存狀態(tài)。

王帆 ·地方史志 ·19.1萬(wàn)字

簡(jiǎn)明江門古代史
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簡(jiǎn)明江門古代史

本書闡述了新石器時(shí)代中期以來(lái)至1840年之前廣東省江門市的歷史發(fā)展脈絡(luò)，呈現(xiàn)江門地區(qū)各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn)，如先秦時(shí)期江門遠(yuǎn)古先民的早期文明與民族關(guān)系，秦漢至隋唐時(shí)期初步開發(fā)及外來(lái)移民與本地土著共存，宋元明時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化的繁榮，清代前中期（1840年前）基本奠定今天五邑地區(qū)的格局等，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活、民族關(guān)系等方面，展示今天江門地區(qū)的古代文明史，加深認(rèn)識(shí)近代以來(lái)江門地區(qū)對(duì)外移民進(jìn)而形成著名僑鄉(xiāng)的歷史脈絡(luò)，從歷史發(fā)展潮流研究總結(jié)古代江門社會(huì)轉(zhuǎn)型的多元因素，對(duì)于認(rèn)識(shí)和弘揚(yáng)江門歷史文化具有一定意義。

錢源初 ·地方史志 ·19萬(wàn)字

六盤山史話
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六盤山史話

本書是寧夏回族自治區(qū)方志辦規(guī)劃編修的《寧夏地方史話》叢書的一個(gè)分冊(cè)，以歷史事實(shí)為依據(jù)，采用大量的趣味性的故事，從六盤山的歷史、文化、人物等方面，將六盤山自秦漢魏晉以來(lái)的歷史沿革、文化底蘊(yùn)一一展現(xiàn)在讀者面前。為宣傳、打造寧夏品牌，具有一定的積極作用。

贠有強(qiáng)主編 ·地方史志 ·18.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第42章 鑿隧道貫通六盤山 修高速連接青蘭路 2021-04-26 17:47:46
琉球史論
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琉球史論

本書從客觀的歷史研究角度，完整介紹有關(guān)琉球王國(guó)的歷史，及其諸多現(xiàn)實(shí)遺留問題。堅(jiān)守客觀、平實(shí)的學(xué)術(shù)原則，戮力搜求史料史實(shí)，梳理中外學(xué)界研究成果，調(diào)理科學(xué)的邏輯思路。通過這一部著作，可一窺琉球王國(guó)的興亡軌跡，進(jìn)而思考東亞地區(qū)歷史與現(xiàn)實(shí)的政治、外交、文化等基本課題。

徐勇 湯重南 ·地方史志 ·18.9萬(wàn)字

清代下層女性研究：以南部縣、巴縣檔案為中心
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清代下層女性研究：以南部縣、巴縣檔案為中心

本書利用清代南部縣、巴縣檔案，對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)處于“失聲”狀態(tài)的清代下層女性群體進(jìn)行了全面而深入的研究，包括其生存環(huán)境與生活狀態(tài)、親屬關(guān)系與人際往來(lái)、家庭地位與社會(huì)處境，以及地方習(xí)俗觀念和不同的基層社會(huì)勢(shì)力給下層女性的人生帶來(lái)的影響。同時(shí)，本書從女性的視角審視清代的兩性關(guān)系、家庭矛盾、階層對(duì)立和司法公平等問題，力圖生動(dòng)、客觀地呈現(xiàn)清代下層女性群體的歷史形象，探討清代社會(huì)階層、性別觀念、官方意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)和文化的變遷以及女性的自我覺醒等問題，在一定程度上完善學(xué)界對(duì)清代下層女性的認(rèn)知，使其與中上層女性一起構(gòu)成傳統(tǒng)中國(guó)女性的歷史全貌。

毛立平 ·地方史志 ·18.9萬(wàn)字

嵩山學(xué)刊（第8輯）
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嵩山學(xué)刊（第8輯）

《嵩山學(xué)刊》（原名《近現(xiàn)代河南與中國(guó)研究》）是河南省人文社科重點(diǎn)基地——鄭州大學(xué)近現(xiàn)代河南與中國(guó)研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，創(chuàng)始于2013年，目前已出版發(fā)行8輯。自第8輯起，刊名變更為《嵩山學(xué)刊》，每年出版1輯，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版。本輯為第8輯。設(shè)有經(jīng)濟(jì)與社會(huì)研究、思想與文化研究、政治與軍事研究、研究述評(píng)和史料評(píng)介五個(gè)欄目。秉承“以中國(guó)的視野審看河南，用河南的事實(shí)解讀中國(guó)，從厚重歷史里延續(xù)中原文脈，在偉大現(xiàn)實(shí)中傳承華夏文明”的宗旨，主要刊發(fā)中國(guó)近現(xiàn)代史領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，突出原創(chuàng)性、前沿性、系統(tǒng)性，同時(shí)適當(dāng)刊載有關(guān)地方史研究的珍稀資料與口述史。

吳宏亮主編 ·地方史志 ·18.7萬(wàn)字

那村，那人
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那村，那人

王志國(guó)主編的《那村，那人》是一部以浙江省慈溪市新浦鎮(zhèn)下洋浦村為背景而展開論述的文學(xué)作品，既是村史，又是由村史演繹而來(lái)的故事，它描寫了下洋浦村從有人居住至2015年這124年間發(fā)生的事情。

王志國(guó) ·地方史志 ·18.6萬(wàn)字

顯微鏡下的成都
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顯微鏡下的成都

一只四川蟋蟀，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，“在鄉(xiāng)愁者的心窩”，唱了近30年的歌；數(shù)十年心血構(gòu)筑迷人微觀世界，百年川地歷史講述“另一個(gè)中國(guó)”；收錄全新未刊訪談，選入數(shù)十幅珍貴插圖，麻將研究首次結(jié)集出版；作者五次校訂，歷時(shí)三載成書，精選精編。《顯微鏡下的成都》是著名歷史學(xué)家、中國(guó)微觀史研究代表人物王笛教授30年作品精粹。全書以四川地區(qū)四個(gè)特殊的歷史/文化現(xiàn)象街頭、茶館、袍哥、麻將作為具體個(gè)案，將目光投注在小販、茶客、堂倌、甕子匠、普通市民等小人物的身上，通過檔案、口述史、地方志、小說(shuō)、竹枝詞、調(diào)查、新聞報(bào)道、圖片等多種資料，還原了四川，尤其是成都地區(qū)的日常生活記憶，細(xì)致入微地繪制了一幅中國(guó)腹地大眾公共生活的生動(dòng)畫卷。通過這種有情的敘事史，人們得以真正深入不同于沿海、華中等城市的“另一個(gè)中國(guó)”，發(fā)現(xiàn)普通民眾充滿活力的生活世界及其頑強(qiáng)的文化延續(xù)性。

王笛 ·地方史志 ·18.6萬(wàn)字

民國(guó)寧夏風(fēng)云實(shí)錄3
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民國(guó)寧夏風(fēng)云實(shí)錄3

《民國(guó)寧夏風(fēng)云實(shí)錄》共計(jì)10本26卷。本書以時(shí)間為線索，記述了民國(guó)時(shí)期寧夏所發(fā)生的重大歷史事件，文中所寫事件均由當(dāng)事人和事件經(jīng)歷者、知情者提供，史料來(lái)源可靠，所記事件詳實(shí)，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)寧夏的狀況。全書時(shí)間脈絡(luò)清晰，時(shí)代主題鮮明，具有較高的史料價(jià)值。

楊少青 胡迅雷主編 ·地方史志 ·18.6萬(wàn)字

民國(guó)寧夏風(fēng)云實(shí)錄6
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民國(guó)寧夏風(fēng)云實(shí)錄6

《民國(guó)寧夏風(fēng)云實(shí)錄》共計(jì)10本26卷。本書以時(shí)間為線索，記述了民國(guó)時(shí)期寧夏所發(fā)生的重大歷史事件，文中所寫事件均由當(dāng)事人和事件經(jīng)歷者、知情者提供，史料來(lái)源可靠，所記事件詳實(shí)，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)寧夏的狀況。全書時(shí)間脈絡(luò)清晰，時(shí)代主題鮮明，具有較高的史料價(jià)值。

楊少青 胡迅雷主編 ·地方史志 ·18.6萬(wàn)字

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