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簡明中國近代史讀本

中國近代史不僅是屈辱的歷史，也是中國人民為了民族獨立、國家富強而不屈不撓奮斗的歷史。所謂屈辱主要體現在歷史的“沉淪”時期，所謂奮斗，主要體現在歷史的“上升”時期。這不是說歷史的“沉淪”時期沒有奮斗，那個時期中國人民有過不少次的奮斗，但是，由于覺醒程度不夠，物質力量不夠，斗爭經驗不夠，那時候中國人民的奮斗還不足以制止中國社會的“沉淪”；在歷史的“上升”時期，不是沒有屈辱，日本帝國主義對中國的侵略，甚至比以往歷次帝國主義侵略給中國造成的損害還要嚴重，但由于中國人民空前的民族覺醒和空前的艱苦奮斗，中國社會不僅避免了繼續“沉淪”，而且贏來了反侵略戰爭的徹底勝利，為中國的現代化奠定基礎。

綠色記憶

《綠色記憶》是中共榆陽區委和榆陽區人民政府為了進一步挖掘榆陽區人民治沙造林歷史，弘揚榆陽治沙精神，以史鑒今，傳播榆陽正能量而編撰的一部書籍。本書通過80余位人物回憶和大量的歷史圖片，集中展示了中華人民共和國成立后的各個歷史時期，榆陽歷屆黨委、政府領導廣大人民群眾北治沙、南治土、中治水等戰天斗地的重大事件、人物和先進典型。講述者中有親歷榆陽治沙的專家學者、有決策治沙的領導干部，有默默奮戰的技術人員和勞動群眾，以生動感人的親身經歷，從不同的視角見證了榆陽治沙篳路藍縷的艱辛歷程，銘記了榆陽治沙舉世矚目的輝煌成就。

中國通史

《中國通史》是呂思勉先生的“兩部通史”之一。全書分兩部分，上冊分專題敘述了社會經濟、歷史制度及學術文化的發展情況，下冊則按歷史順序講述了政治史的變革。體例較為特殊，與先生其他通史類著作明顯有別。該書最初由開明書店在1940-1944年出版，短短幾年內多次重印，在當時受到普遍歡迎。其與《白話本國史》可并稱呂先生最重要的通史著作。

世界史：以文明演進為線索（增訂版）

本書以“文明演進”的視角觀察從遠古至當代的世界歷史進程，以時間為序，分五編敘述了農業文明在東方的興起，蠻族入侵引起的文化交流，工業文明在西方的孕育，欠發達國家和地區在現代化道路上進行的各種嘗試，以及高科技革命帶來的人類社會的變遷。

魏晉南北朝唐宋考古文稿輯叢

宿白先生在中國考古學界是位開創范式、建立體系的大家。這本《魏晉南北朝唐宋考古文稿輯叢》收入宿先生三十九篇文章，是歷史時期考古學的代表作品，呈現了宿白先生對這一歷史階段考古充分而縝密的思考。全書通過古城沿革發展、墓葬形制變化、寺院遺跡布局等多個角度，對魏晉南北朝唐宋時期的典型考古素材進行了科學的整理——從“古今重疊型城市”長安與洛陽、到宣化遼墓中張家的興衰史，再到西藏大昭寺的銀瓶、青州龍興寺的窖藏、山西永樂宮的壁畫，乃至日本奈良法隆寺的玉蟲廚子。宿白先生用一以貫之的考古實踐與歷史、文獻互證的方法，為大量零散考古素材搭建了一個分類、分期明晰的體系，提出了許多有分量的觀點，尤其是“城市考古”概念與方法的問世，影響并指導了大批之后的考古工作者。

秦史與秦文化論集

有關秦史與秦文化的研究，是當今史學界的熱點問題，相關研究有了較大推進，取得了不少優秀成果。本書共計收錄28篇論文，分為政治與經濟、中央與地方、信仰與民俗、傳世文獻與出土簡牘4個專題：部分論文結合傳世文獻典籍、考古出土資料及圖像資料，分析秦史各階段的特點，總結秦文化體現出來的積極意義，并對秦人的物質生活與精神信仰世界做了微觀考察；部分論文從政治、軍事、文化、制度等幾個方面來分析秦實現統一的原因，并對秦的經濟生活與生產方式進行個案式探討，取得了一些突破性見解；部分論文利用出土簡牘材料及傳世文獻，對秦的政治結構、行政體制、官僚機構和基層管理的問題展開探討，對秦的社會結構、階級關系以及秦政對后世的彩響等問題加以論述。諸位作者從不同角度展開討論，澄清了一些學術疑難問題，提出了不少富有建設性的新見解。

中華思想史研究集刊·第2集

為反映和記錄《中華思想通史》項目研究進展，充分展示項目參與人員的研究水平和研究成果，根據《中國社會科學院﹤中華思想通史﹥項目實施方案》和編委會統一部署，編委會辦公室組織出版《中華思想史研究集刊》。《中華思想史研究集刊》以每年一屆的中華思想史高峰論壇會議論文集為基礎，每年出版1集。本書為第2集

中國通史

《中國通史》原名《呂著中國通史》，分為上冊（1940年，開明書店）和下冊（1944年，開明書店），現合為一冊，分作上編和下編。上編分門別類地敘述社會經濟制度、政治制度和文化學術的發展情況，內容包括婚姻、族制、政體、階級、財產、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實業、貨幣、衣食、住行、教育、語文、學術、宗教等十八類；下編按歷史順序敘述了政治歷史的變革。上下兩編合起來構成了對中國歷史文化全貌的一個完整而精練的論述。十八章專題，三十六章綜述，貫穿中國文化與時代的變遷。

大清野史非常野

今兒個咱來嘮嘮大清那些“野史”。這“野史”啊，簡直就像是一場荒誕不經的“歷史鬧劇”，真假難辨，恍若霧里看花；不過，那野勁兒，堪比天上飛地底爬，怎么勁爆怎么來！像什么努爾哈赤腳踏七星，雍正帝暴斃之謎，慈禧風流韻事……這就像是一場無厘頭的穿越大混戰，把那段歷史攪得像一鍋沸騰的“八卦麻辣湯”，味道獨特，撩得人直想穿越到歷史舞臺背后，偷偷探個究竟！

中國歷史故事一本通

中國是世界四大文明古國之一，中華文明亦稱華夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明。發現于云南元謀的“元謀人”，距今約170萬年，是中國境內已知最早的原始人類；距今四五十萬年前居住在北京周口店一帶的“北京人”，能直立行走，能夠制造、使用簡單的工具，并懂得使用火，已具備了人的基本特征。近代考古發現了公元前1350年商朝的甲骨文、約4000年前至5000年前的陶文、約5000年前至7000年前具有文字性質的龜骨契刻符號。這些都是華夏民族悠遠起源的見證。后來，大禹治水，平定九州，開啟了中國歷史王朝盛極必衰更替的序幕。

呂著中國通史

《呂著中國通史》視野宏闊，是一部有見、有識的講述中國大歷史的典范之作。本書在體例上頗有創制：上冊主講文化史，以18個門類系統介紹社會經濟制度、政治制度和文化學術的發展情況；下冊主講政治史，按時代順序講述歷代政治大事，理亂興亡。既使社會經濟文化成為通史，也使政治軍事成為通史，幫助讀者從橫向和縱向兩個方面來鳥瞰中國歷史，是學習中國歷史不可多得的通史專著。

中國通史

《中國通史》分為上下兩部分，上編主講文化現象，下編則按照歷史順序加以串聯，在理亂興亡的同時將歷史知識更系統地進行梳理。《中國通史》從面世至今，不斷再版，足以說明人們對呂先生寫著的通史的認可。對于這樣一部經典之作，長處本無需贅述，可在此仍要強調一下本書的特點：我國歷史上優秀的史學典籍本是不少，無奈筆墨宏大過于高深，將文言功底本就不深的初級讀者擋在了門外，而呂先生這本書簡明扼要，行文淺顯，相對簡單了不少。《中國》通史出版77年來，成為暢銷不斷的經典著作。

教宗與墨索里尼：庇護十一世與法西斯崛起秘史

大衛·I.科澤利用梵蒂岡2006年開放的秘密資料，歷時七年，呈現了兩人的共謀故事，徹底顛覆了這一既定觀點。憂心于教會權威衰落的庇護十一世借助法西斯的力量抵抗共產主義和現代社會的來臨，野心家墨索里尼則憑借教宗的祝福提升公信力，進而掌控意大利。兩人充滿爾虞我詐、最終搖搖欲墜的利益結盟，改變了上百萬人的命運，第二次世界大戰的夢魘也由此開始。科澤利用詳實的史料、緊湊干練的文筆，生動刻畫了多個20世紀早期歐洲和羅馬天主教會的重要人物，從嶄新的視角揭開意大利法西斯政權崛起的秘辛，還原了一段重要歷史的真相。

中國藝術史（第二卷）

《中國藝術史（第二卷）》（三國、兩晉、南北朝、隋唐至兩宋）本卷展現公元三世紀至十三世紀，中國藝術在繪畫、書法、雕塑、建筑等領域的發展歷程，同時關注不同時代的社會變遷，探究藝術作品背后的社會思想及人文價值。在這千年之間，中華民族歷經多種文化的交融，不斷煥發新活力：自魏晉時代既有外來佛教藝術與本土文明的融合發展，也有本土宗教——道教的形成及其與書法的共生共舞；隋唐時代人物畫逐漸走向成熟，唐中期又有山水畫的興起，而唐末期花鳥畫與“超級寫實主義”繪畫的勃興，則展現了另一種時代情緒。與此同時，中國知識分子逐漸發展出早期中國藝術史研究，標志著中國藝術的高度成熟；隨后宋代水墨藝術逐漸成熟，書法藝術與繪畫藝術再次分流，影響了后續百年間中國藝術的發展；文人畫標準的確立，則劃時代地開辟出宮廷與民間兩種審美傾向，中國藝術朝著更加多元的方向繼續發展……

中國通史

《中國通史》是呂思勉先生的史學成名作，也是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史。全書分為上下兩冊，上冊是中國文化史，借鑒古代史書的典制體，按章節分為婚姻、族制、政體、階級、財產、官制、選舉等十八個專題，內容之廣泛，完全與今“大文化”涵義相合；下冊是中國政治史，從民族起源開始，敘述歷朝歷代史事直至民國開創。濃縮中國五千年歷史于一書。《中國通史》滲透著呂思勉用新方法、新思想來整理舊國故的精神，全書“以豐富的史識與流暢的筆調來寫通史，方為通史寫作開一新的紀元”。

中國通史

原名《呂著中國通史》，是抗日戰爭時期上海成為“孤島”的時候，呂思勉先生為適應當時大學教學的需要而編寫的。全書分為上下兩冊，上冊是中國文化史，借鑒古代史書的典制體，按章節分為婚姻、族制、政體、階級、財產、官制、選舉等十八個專題，內容之廣泛，完全與今“大文化”涵義相合；下冊是中國政治史，從民族起源開始，敘述歷朝歷代史事直至民國開創。濃縮中國五千年歷史于一書，僅用了三十八萬字，其功力非同一般。

史學理論：唯物史觀的視域和尺度

史學理論，是歷史學科中一門新興的分支學科。本書是作者追蹤改革開放以來我國史學理論研究進展的結晶。由“唯物史觀的理論反思”“唯物史觀與史學理論”“歷史學的理論觀照”三個方面內容組成，作者以唯物史觀的理論與方法為指導，借鑒現代西方史學理論的有益成果，運用多學科的綜合知識，對史學理論的學科建設進行了深沉思考，比較系統地提出了自己的見解。本書注重理論思辨，創新意識熾烈，資料翔實可靠，語言樸實曉暢，是史學研究中一本有特色的著作。本書對于從事史學研究、歷史哲學研究、唯物史觀研究，都有較高的參考價值，也可作為大學生、研究生“史學概論”“史學理論”課程的輔助教材。

通鑒紀事本末（注譯本·卷三十一）

由《李林甫專政》《奸臣聚斂》《楊氏之寵》《安史之亂》四篇組成,敘述了唐玄宗朝由盛至衰的過程，生動展現了安史之亂的前因、經過、后果。《李林甫專政》講述權相李林甫在唐玄宗朝如何玩弄權術的故事，其中有個性鮮明的歷史人物、重大的政治事件，貫穿著唐玄宗時代皇權與宦官、相權、儲權之間的微妙關系，文學（即擅長詩詞、學術）之臣與吏干（即精于行政事務）之臣的矛盾糾葛，中央政府與藩鎮將領的復雜關系，等等。《奸臣聚斂》敘述了唐玄宗任用宇文融、楊慎矜、韋堅、王鉷和楊釗（即楊國忠）管理國家經濟事務、聚斂財富的過程。《楊氏之寵》敘述了唐玄宗如何迷戀上壽王妃楊玉環，楊玉環又自愿度為女道士，并被冊封為貴妃、集三千寵愛于一身，楊家一人得道雞犬升天的故事。《安史之亂》敘述了唐朝東北將領安祿山、史思明起兵叛亂的始末，對安、史二人的族群背景和發跡史，對安祿山造反的來龍去脈、叛軍與中央政府之間的斗爭過程，都作了翔實描述。

呂思勉講中國歷史

本書原名《呂著中國通史》，為呂思勉先生兩大通史巨作之一，也是民國時期中國文化史研究的壓卷之作。本書是抗日戰爭時期上海淪陷為“孤島”后，為適應當時大學的教學需要而編寫的。原上冊為文化史，為本部書的重點與關鍵，通過敘述中國社會、經濟、政治制度與文化學術的歷史發展狀況，以探求中國歷史發展的規律及對現實的裨益，考證翔實、論見獨到，且行文通俗流暢，為文化史中難得的佳作；下冊為政治史，為適應當時的教學需要，相對簡略，然貫通精當、一氣呵成，將中國歷史發展的脈絡清晰地展現給讀者，大家風范洋溢字間。對中國歷史感興趣的讀者，不可不讀的一本歷史經典。為方便閱讀，本書在編排時將上下兩冊并為一部，將繁體豎排改為簡體橫排，并對書中的紀年加以規范和統一，并將原書的訛誤之處加以修正。呂先生所著史實扎實而精確，歷史的來龍去脈、前因后果敘述清楚，見解獨到而精辟，是中國近代學術史上的經典著作。不管你是不是歷史愛好者，都能讀懂并大有收獲。