棋牌送18彩金

本書是在對民辦高校人才隊伍建設開展實證研究的基礎上完成的，分為上、下兩篇。上篇為：民辦高校管理干部發(fā)展研究，通過對民辦高校現(xiàn)任中層管理干部進行調(diào)查、訪談，凝練出其核心能力包括：大局研判能力、工作執(zhí)行能力、自我約束能力、持續(xù)發(fā)展能力四項；通過數(shù)據(jù)分析，提出民辦高校中層管理干部核心能力建設策略。下篇為：民辦高校教師能力建設研究，聚焦民辦高校教師學識基礎、教學能力、發(fā)展能力、專業(yè)實踐能力、教師能力五項核心能力。對不同個體特征的中層管理干部、教師的核心能力差異進行了研究，進一步明確了影響不同類別教師、不同類別中層管理干部核心能力的主要因素，提出有針對性的建議，為同等同類院校人才隊伍建設提供借鑒。

·16.6萬字

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贛南客家建筑研究

在建筑美學視野中，客家有千姿百態(tài)的建筑造型。本書對贛南客家的建筑進行了全面深入探討。作者從贛南的古村落、民民、祠堂、墓塔、廟宇、橋梁、山寨、古隘道等建筑群進行了考察。除了文字的論述，還收入大量的圖片資料。

·17.3萬字

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文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計及案例

本書作為了解和學習文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的實用圖書，從理論到實踐將文化創(chuàng)意產(chǎn)品的概念、類型、設計流程與方法進行了講述和分享，清晰地展現(xiàn)了一個入門級設計師應該如何一步步完成自己的第一個設計嘗試的過程。本書具體包括四個部分的內(nèi)容：一是相關理論，主要從文化創(chuàng)意產(chǎn)品的概念、產(chǎn)品類型等方面來介紹；二是設計步驟，通過“觀”“思”“繪”三個章節(jié)，同時這也是設計的三個步驟，系統(tǒng)地介紹了文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的流程和方法；三是設計前沿知識，主要以當下的體驗經(jīng)濟為背景，結合具體案例分析文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的新發(fā)展；四是案例解析，以三個具體的設計案例完整地展示設計師的設計過程。

·8.4萬字

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環(huán)境·經(jīng)濟·社會：近代徐州城市社會變遷研究：1882～1948

趙良宇所著的《環(huán)境經(jīng)濟社會(近代徐州城市社會變遷研究1882-1948)》以環(huán)境與城市發(fā)展的關系為視角，分析了徐州近代發(fā)展的自然條件和人文歷史環(huán)境基礎，并著重研究了近代交通的變革對徐州城市社會變遷的作用；本書選擇了較好體現(xiàn)近代徐州城市社會經(jīng)濟發(fā)展和城市社會文化生活演變的若干主題，如城市工商業(yè)、城市金融、城市教育、城市物質(zhì)文化（交通工具）、城市社會災亂及社會救助等方面加以系統(tǒng)的梳理和探索性研究；這些方面既是近代徐州城市社會變遷的重要表現(xiàn)，同時也是影響近代徐州城市社會變遷的重要因素。本書通過探尋這個古城在近代的歷史變遷，力圖揭示近代徐州城市由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)變的根源所在。

·19.3萬字

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人類行動與實踐智慧（楊國榮作品系列）

本書介紹了人既因“行”而“在”，又與“行”同“在”。廣義之“行”的展示涉及多重方面，并受到實踐智慧的內(nèi)在制約。以成己與成物為指向，實踐智慧體現(xiàn)了說明世界與改變世界的統(tǒng)一。在賦予智慧以實踐品格的同時，實踐智慧也為實踐過程的合理展示提供了內(nèi)在的擔保。

·19萬字

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家庭抗逆力的過程與類型：以慢性病兒童為例

本書將慢性病視為學齡兒童（6～12歲）面臨的重要背景性事件，聚焦于北京地區(qū)高發(fā)慢性病兒童群體，采用訪談法、問卷調(diào)查法等方法，探索歸納患有不同類型慢性病的兒童及其家庭應對疾病的具體策略與過程，提煉兒童及其家庭在應對疾病逆境時的經(jīng)驗與類型特征，從而為更多患有慢性病的兒童及其家庭提供有益借鑒，為慢性病兒童社會預防和支持機制的建立提供建設性意見，有其積極的現(xiàn)實意義。

·16.9萬字

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社會調(diào)查與社會實踐

本書論述社會調(diào)查的應用與社會實踐過程中的各種事項、加深對社會與社會實踐的理解，提升社會調(diào)查與社會實踐的應用能力。

·16.7萬字

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城市化與城市適度人口

《城市化與城市適度人口》主要從中國城市化進程面臨的問題出發(fā)，研究城市化進程中城市適度人口動態(tài)測度體系和路徑實現(xiàn)機制，為解決中國城市化發(fā)展問題提供理論和實證支持。

·15.6萬字

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中國人類學（第一輯）

《中國人類學》由美國威斯康星大學惹人類學教授周永明主編。旨在辦成人類學領域的連續(xù)出版物。本書以推動中國人類學整體學科發(fā)展和學術研究為宗旨，立足中國本土，面向海外同行，定位前沿高端，注重理論創(chuàng)新。通過刊登國內(nèi)外高質(zhì)量的學術論文，反映學科發(fā)展的動態(tài)和嚴肅成果，以期成為中國及國際人類學研究的重要學術園地。第一輯分為路學研究、全球化專欄、青年學者專欄和書評等幾個部分。

·17.3萬字

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人類殘酷進化史：適者生存，讓我們都成了不完美的人

一本全新觀念的生物學入門書：人類是進化的不良品？如何站上了地球物種的頂端？我們?nèi)祟惖男呐K病、腰痛、難產(chǎn)居然是進化而來的？能自如運用復雜的工具，建立繁華文明的我們，實際上和地球上其他生物一樣，竟是進化的失敗之作？為了讓我們更聰明，而進化得更大的大腦帶來的副作用原來這么多？我們不適合一夫一妻制？如果沒有腸內(nèi)細菌的力量，我們連飯都吃不了！各界盛贊的認識進化論和生物學的入門良書，用幽默通俗的文字描述人類進化歷程，帶你輕松了解“生物進化”的本質(zhì)。顛覆你對達爾文《物種源起》舊有想法，告訴你什么才是真正的“適者生存，物競天擇”！即使人類是個進化不完美的殘缺品，但依然自在地活在地球上！

·7.2萬字

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人口流動與社會融合：理論、指標與方法

本書按照流動人口社會融合的研究層次，共分為：基礎篇，主要討論社會融合的基本概念和理論；維度與指標體系篇，總結了國內(nèi)外社會融合評估的維度和指標體系構成；研究篇，對國內(nèi)開展的相關調(diào)查、分析方法、影響因素等進行了總結。在系統(tǒng)歸納的基礎上，本書對相關研究成果進行了簡單的點評。

·15.8萬字

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流動與家庭：人口發(fā)展新形勢下的考察（21世紀人口學研究系列）

近10年來，得益于第六次全國人口普查數(shù)據(jù)以及諸多專題抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)的陸續(xù)發(fā)布，人口學研究呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的勢頭。中國人民大學人口學系圍繞學術前沿和政策熱點，充分利用各種資源，并結合自身優(yōu)勢，在人口遷移流動、家庭發(fā)展、老齡化、人口健康、人口與資源環(huán)境等領域取得了豐碩的研究成果。基于此，本書以“流動”與“家庭”為主題，精選部分研究人員的相關研究成果，并將它們置于近10年來我國人口發(fā)展新形勢這一宏觀背景中來加以呈現(xiàn)。

·16萬字

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秩序與情感的沖突：解讀清代的親屬相犯案件

清代遺留下來的各類刑事檔案中，親屬相犯案件占有相當?shù)谋戎亍Ｔ诟叨戎匾暋坝H親”倫理的古代社會何以頻繁發(fā)生親屬相犯，個中的原因，值得我們深思。本書在歸納總結一千余例清代親屬相犯案件起因的基礎上，概括分析了導致親屬相犯頻頻發(fā)生的一般原因。認為傳統(tǒng)倫理與法律在調(diào)整親屬關系時，忽略了親屬間的情感需求而過分強調(diào)倫常秩序，以秩序取代親情，將親屬間的關系全部被構建為尊/卑或上/下的縱向關系，嚴重破壞了親屬之間原有的信任、互愛關系，使得親屬關系淪落為常人關系，親屬之間密而不親，矛盾糾紛難以化解且容易升格為刑事案件，親屬相犯因此而處于失控的狀態(tài)。

·15.7萬字

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守望田野：西北民間舞蹈的人類學考察·二

書稿的研究對象以西北地區(qū)最具代表性的民族民間舞蹈為主，包括甘肅寧縣社火“地故事”的舞蹈樣態(tài)解讀、甘肅武威“攻鼓子”舞研究、甘肅天水地區(qū)武山旋鼓舞與清水軒轅鼓舞現(xiàn)存形態(tài)考察、甘肅省永昌縣趙定莊“節(jié)子”舞研究、甘肅苦水“高高蹺”研究、論敦煌壁畫舞姿的藝術特征與文化內(nèi)涵等。研究者正視民族民間舞蹈的生態(tài)特色和內(nèi)質(zhì)，樹立舞蹈生態(tài)系統(tǒng)的多維審視，運用人類學的研究方法，深入民間舞蹈的文化場域，向民間藝人學習，通過觀察、訪談、記錄、描述、分析與解釋，感受民間舞蹈的鮮活與靈動，又以科學的視角與方法與對民間舞蹈的“活態(tài)樣式”進行了文化解讀，使之成為共享資源，呈現(xiàn)當代。該書所囊括的內(nèi)容是近年來西北師范大學舞蹈學院在“區(qū)域性舞蹈文化研究體系”建設的主要成果，研究者立足于西北大地，從民間舞蹈的實踐出發(fā)，做好民間舞蹈的理論研究，為中國民間舞蹈文化學科發(fā)展注入新的活力。

·15.6萬字

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勞作模式與村落共同體：一個華北荊編專業(yè)村的考察

已有村落共同體研究更多地從宗族、信仰、農(nóng)耕合作、水利、防衛(wèi)、文化娛樂等要素出發(fā)，探討村落共同體屬性和聯(lián)結機制，較少關注鄉(xiāng)村手工業(yè)中體現(xiàn)的村落共同體屬性，本書通過對一個荊條編織專業(yè)村——北京市房山區(qū)沿村的考察，探討鄉(xiāng)村手工業(yè)與村落共同體之間的互動，揭示近代以來村落共同體傳統(tǒng)如何規(guī)定和制約鄉(xiāng)村手工業(yè)生產(chǎn)形式和規(guī)模，鄉(xiāng)村手工業(yè)又如何通過新的聯(lián)結機制增進村落共同體內(nèi)聚。本書重點考察三個方面的內(nèi)容：其一，村落共同體意識在沿村荊編專業(yè)村形成和延續(xù)過程中的作用過程和機制；其二，村落邊界如何影響沿村荊編生產(chǎn)的集聚范圍和發(fā)展規(guī)模；其三，荊編生產(chǎn)和銷售如何促進沿村村落共同體的內(nèi)聚。本書采用的是村落民俗志研究倡導的日常生活整體視角和感受模式，將荊編生產(chǎn)還原到其依存的地方社會生活脈絡中考察，解讀、揭示并體味共有勞作模式在聯(lián)結和建構村落社會中作用和意義。

·14.8萬字

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西藏人口轉(zhuǎn)變研究

本書梳理了和平解放以來西藏自治區(qū)人口出生率、人口死亡率和人口自然增長率變動的歷史軌跡，并分析其背后的發(fā)生機制。并且，基于相關參數(shù)假定，本書對西藏未來一段時間人口變動趨勢進行預測，并分析了人口轉(zhuǎn)變在西藏經(jīng)濟發(fā)展、家庭和社會變遷等方面的作用。最后，本書結合當前全面二孩生育政策，探討了進一步調(diào)整和完善西藏人口政策的建議。

·13.5萬字

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流動的橡膠：中老邊境地區(qū)兩個哈尼/阿卡人村寨的經(jīng)濟交往研究

國防村與壩枯村是中國老撾邊境地區(qū)相鄰的兩個哈尼/阿卡人村寨。由中國當?shù)卣鳛榕d邊富民具體措施而實施的橡膠種植推廣行動使橡膠從國營農(nóng)場走向了民族村寨。橡膠種植也因其可以迅速使村民致富而很快跨過國境線在老撾的壩枯村等地開展起來。橫亙兩村之間的國境線并沒有隔絕村民之間的社會交往。同屬一個民族的國防村與壩枯村的村民因合作種植橡膠而使經(jīng)濟交往關系上升為最為重要的一種交往形式。經(jīng)濟發(fā)展在改變當?shù)氐慕?jīng)濟結構的同時也在改變當?shù)厣鐣幕姆椒矫婷妗＝?jīng)濟交往程度的加深使兩村村民的民族認同與國家認同等觀念發(fā)生了巨大變化。

·12.9萬字

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我們的第一個十年

從校園到職場，抑或到政壇、到商海，曾經(jīng)朝夕相處的同窗走出了不同的人生軌跡。這里有在基層默默奮斗的公務員，有在象牙塔里醉心學術的“青椒”，有投身創(chuàng)業(yè)大潮的勇敢者，有追求夢想不屈不撓的自由人。清華大學2字班校友們在畢業(yè)十年后，記錄回憶、匯報成果、抒發(fā)感慨，作為一代優(yōu)秀青年人，他們的發(fā)展體現(xiàn)了80后清華校友多樣化的成長路徑和自強不息、厚德載物的精神風貌。他們的故事可以讓更多的人感受到力量，獲得啟迪，值得被流傳和分享。

·11.8萬字

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隱藏的本能：探索人類行為新模式

我們需要更加清醒地看待當前社會正在發(fā)生的事情，錯誤信息、假新聞和政治化充斥著我們的生活。想要彌合分歧、應對挑戰(zhàn)，首先需要了解其成因。作者鮑勃·羅利提供了一個新的模型，致力于幫助我們應對人類正在面臨的重大問題，去解釋我們?yōu)槭裁醋鑫覀冏龅氖虑椋蠢斫馊祟愋袨椤Ｗ髡呓Y合自身在市場研究和公共傳播策略方面的經(jīng)驗，并與心理學、認知和行為科學以及人類學等社會科學的研究相結合，為我們呈現(xiàn)了五種元世界觀，了解我們的生物本能，進一步理解人類行為。

·15.4萬字

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中國人口老齡化和老齡事業(yè)發(fā)展報告2015（中國人民大學研究報告系列）

本報告根據(jù)聯(lián)合國發(fā)布的《人口老齡化與發(fā)展（2015）》中的數(shù)據(jù)，中國老年社會追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)，國家統(tǒng)計局、人力資源和社會保障部、民政部公布的調(diào)查數(shù)據(jù)等，分析了中國人口老齡化的現(xiàn)狀和趨勢，對我國老年人生活狀況、家庭狀況及老齡事業(yè)的發(fā)展等進行比較系統(tǒng)的研究，并對各方面存在的問題提出了相應的解決思路以及對策建議。

·10.7萬字

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民辦高校人才發(fā)展研究