捕鱼机一币多少分

本書基于對家族組織、草根廟會組織、妙峰山香會、北大天津校友會及南都公益基金會等不同社會組織的觀察分析，指出社會領域已經形成并發揮著不可替代的作用，但這并意味著國家和市場領域的弱化，政治、經濟、社會領域以各自的主導原則相對自主而又互為依托和支撐。基于這一發現，作者提出了公民互信與社會組織合法性和應責力的關系問題，對于我們加快社會組織建設、構建和諧社會有一定的啟發意義。

·21.7萬字

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最后的熊貓

熊貓，作為眾所周知的中國國寶，世人皆愛其憨態可掬；但是，卻很少有人真正了解這一珍稀動物，在它所生存的狹窄空間里，面臨著怎樣的艱難和危險。而更少有人知道，在它們孤獨無望無言忍受的日子里，有著怎樣的愛恨悲歡和生老死傷……作者曾參加世界自然基金會組織的“熊貓項目”。從1980年開始，在四川臥龍山區進行了長達4年的熊貓研究。他觀察到了熊貓各種動人的真實生活，同時也目睹了無知愚氓貪獵熊貓的可怕行為。他用詩人般的筆觸，深情地描繪了這一奇特世界的美麗和哀傷；并首次向全世界公布了這項史無前例的“熊貓項目”及其內情。夏勒還描寫了在當時的中國做科研時所遇到的科學家、老百姓以及各種生活中的小故事，在他娓娓道來的平靜語氣中，可以讓現在的讀者感覺到各種觀點的交流、撞擊。

·21.7萬字

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黑龍江住房和城鄉建設發展報告（2016）：“十二五”回顧與“十三五”前瞻

本書客觀描述了“十二五”時期黑龍江省住房和城鄉建設方面發生的巨大變化，深刻分析了尚存的困難和問題，對“十三五”時期黑龍江省住房和城鄉建設發展的趨勢進行了分析與預測，并提出了相應的對策建議。

·21.7萬字

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篳路致遠：變革中的人們和社會保障制度

本書是作者從事多年研究的代表性文章的匯集，主要內容包括社會情境與個體行為、職業適應與就業觀念、勞動保障與經驗借鑒、下崗職工與社會保障、社會發展與社會保障，考察了社會變革中人們對制度的適應和制度對人們行為的建構，探究了社會保障的改革與發展，可為各級政府相關部門制定、調整勞動就業和社會保障政策提供依據。

·21.7萬字

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行動與擔當：和諧社會治理中的青年自組織

本書基于對重慶市七所高校青年自組織現實狀況的實證研究，考察了青年自組織參與社會行動的內容、范圍、方式和途徑；結合自組織的內部特質，研析了青年自組織在參與社會管理、網絡輿情、社區治理等方面的作用，探究了青年自組織在參與社會治理過程中的角色、與其他社會治理主客體的關系。從改善青年自組織的社會服務能力、社會協同治理能力以及構建良好社會環境和制度環境，為青年自組織參與社會活動提供合理有效方式和合理渠道，來引導新媒體環境下青年自組織在社會維穩、社會治理方面發揮組織正能量，使之成為一支維護社會安全穩定的組織力量。

·21.7萬字

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社會治理的政治哲學話語

社會治理是國家治理的有機組成部分，標志著社會建設從管理走向治理的模式轉換。作為新的社會建設模式，社會治理最根本的問題在于厘清治理之道。社會權力關系的調整、社會行為機制的革新和社會道德圖式的改變都建立在深厚的政治哲學基礎之上，也內生著新的政治哲學訴求。面對社會治理，我們必須回答以下根本性問題：社會治理的理念源從何來；社會治理需要何種價值的牽引、內含怎樣的價值張力；社會治理有哪些政治哲學訴求，這些訴求要通過什么樣的方式予以表達和滿足；等等。正是這些問題開啟了本書的學術探索之旅。

·21.7萬字

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保衛社會：社會公正與我們的未來（全新修訂版）

社會建設，關乎民生，關乎國家長治久安，是中國特色社會主義“五位一體”總體布局的重要組成部分，在“四個全面”戰略布局中具有舉足輕重的地位和作用。四十多年的經濟改革使中國面貌煥然一新，中國積累了大量的物質財富，綜合國力顯著上升，隨著經濟社會發展，人民對美好生活的需要也日益多樣化、多層次、多方面，不僅對物質文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面的要求日益增長，對社會建設提出新的更高要求。本書對涉及社會改革的各個重要、緊迫的問題提出了睿智、冷靜、獨到的建設性思想，為促進社會公平正義，形成有效的社會治理、良好的社會秩序，具有積極的借鑒意義

·21.7萬字

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“請客不收禮”：一個村落的儀式性禮物交換與互惠變遷

本書用一個中國鄉村案例來討論互惠制度的變遷。基于田野調查，本書呈現了西村儀式性禮物交換由請客收禮向不收禮、部分收禮的微觀變化。基于這一微觀事實，剖析出儀式性禮物交換中的雙重互惠制度：一重是資助型互惠（宴請—送禮的禮物型資助及相互出力幫忙的勞動型資助），一重是關系延續型互惠（指在宴請—回請、送禮—回禮過程中的為了延續關系而發生的互惠），進而對互惠制度變遷的多重制度化過程進行剖析。對推廣“不收禮”新規則，解決中國社會送禮（金）負擔重的現實問題提出了建設性的意見和建議。

·21.7萬字

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新型城鎮化進程中農民市民化研究

本書以天津市為例，總結了天津市城鎮化和農民市民化進程中的模式經驗，剖析了天津市農民市民化的現狀，借助農民市民化評價指標體系，對天津市農民市民化水平進行了評估，發現其市民化程度不高，滯后于城鎮化發展水平，并從加快制度改革創新、完善財政投入政策、加強農村職業教育和就業創業引導、完善社區管理功能等方面提出了推動天津市農民市民化進程的對策建議。

·21.6萬字

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智慧養老：內涵與模式

本書是國內外智慧養老領域具有開創意義的一本學術專著，是作者及其團隊十年集體心血的結晶。智慧養老，簡而言之是指利用信息技術支持和幫助老年人過上有價值、有意義的幸福生活。本書首先介紹智慧養老的含義，對國內外智慧養老模式進行分類和比較，在此基礎上對智慧養老進行頂層設計，探討其實施模式；然后分別按照智慧助老模式、智慧用老模式和智慧孝老模式三個支持老人的維度進行闡述；接下來，從實施地點的角度探討智慧社區居家養老和智慧機構養老。本書還對“醫養結合”“以房養老”、養老大數據、養老機器人、區塊鏈養老，以及國內外智慧養老產品與網站的發展現狀進行分析。本書學術性、知識性和實用性并重，既可以作為從事智慧養老或養老信息化領域研究的師生或學者的參考文獻，又可以作為各地衛生健康部門、民政部門、老齡辦、養老機構、養老服務企業或養老服務平臺運營商等組織實踐工作者的參考資料。

·21.6萬字

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科技倫理價值沖突及其化解

2012年度浙江省哲學社會科學規劃一般項目（編號：12JCZX01YB）。主要內容包括三個部分：（1）對科技倫理價值沖突的學理性研究。包括科技倫理價值沖突的定義、本質、特征、結構類型、發生及發展趨勢等。追問：價值沖突的社會前提是什么？價值沖突的實質及其方式如何？價值沖突的現實根源何在？目標美好就可以掩蓋手段的殘酷嗎？研究動機是好的，就能保證研究符合倫理要求嗎？等等。（2）對科技倫理價值沖突的主要表現之“十一”個領域，逐個分章進行梳理和剖析。概括起來，這些價值沖突主要包括5大類：科學價值與社會價值的沖突；經濟價值與生態價值的沖突；物質價值和人倫價值的沖突；個體價值與群體價值的沖突；短期價值與長遠價值的沖突。（3）科技倫理價值沖突的化解研究。將嘗試分析其中三種調節主體，即政府、社會組織（含企業、行業協會等）、個人（自我）在“化解之道”中的不同地位和作用。提出解決當代科技倫理價值沖突的相關原則，在此基礎上提出一些建議和對策。

·21.6萬字

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人際關系與溝通技巧（第2版）

人際關系與溝通對任何人來說都是十分重要的課題。本書以人際關系、人際交往、人際溝通過程為主線，逐一介紹了認識自我和他人、基本人際關系、互相交流的原因、互相交流的方法、人際溝通的技巧，以及職場中與同事、上司、下屬、客戶的溝通方法等內容。本書及配套資料中有大量的案例分析、游戲訓練、情境訓練等內容，希望以此幫助讀者在“做中學，學中做”的過程中將知識內化。本書以二維碼鏈接視頻片段、案例原文、拓展性知識等內容，可拓展讀者視野、拓寬學習渠道。本書配有電子課件、教學大綱、講義、實訓指導手冊、視頻案例、文字案例、教材中自我認知參考意見、模擬試卷等教學資料，索取方式參見“更新勘誤表和配套資料索取示意圖”。本書可作為普通高等院校和高職高專院校相關課程的教材，還可作為各類培訓機構的培訓用書，也適合自學者使用。

·21.6萬字

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日本新中產階級

哈佛大學中日研究專家傅高義在學術生涯之初被斥為“鄉下人”后，意識到一個社會學家如果從未在另一種文化中生活過，何談理解本國社會？一九五八年至一九六〇年，他來到東京市郊的M町展開田野研究，深描日本社會快速變遷之際的“新中產階級”——工薪族和他們的家庭。二戰后日本經濟的迅速發展，大批職員進入大型企業與組織并得到終身職位，他們取代了老中產階級，帶動了家庭、經濟與文化的變革，不僅是社會巨變中持續不輟的穩定力量，更建構了延續迄今的日本社會運作基本模式。《日本新中產階級》是傅高義的成名之作，其主體研究耗時2年，但傅高義夫婦此后一直堅持研究對象的跟蹤隨訪，研究成果實則跨越30年。

·21.6萬字

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城市、公民與技術：都市生活與后現代性

城市與文化的關系始終是一種相互生產和創造的關系，城市生產和創造文化，文化也再生產和塑造城市，城市與文化是一種共生關系。城市不僅僅是一個物質實體、一種人們生活和工作的空間場所，而且城市首先是具有文化意義的存在，特別是在城市的物質性不斷增長和現代化持續深化的今天，文化在介入城市規劃和城市更新，塑造城市空間品質和形象，提供幸福生活方式等方面具有重大的作用。“文化與城市研究譯叢”精選國外有關文化與城市方面的學術著作翻譯出版，本譯叢著作或以文化規劃與城市更新為主題，或以都市文化與城市空間為重點，或以城市文化與城市生活為重心，或以文化創意與知識創新為焦點，多學科方法與專業性研究、全球性視野與地方性案例、歷史性回顧與前瞻性探討相結合，這些著作在諸多方面體現了外國學者對文化與城市張力關系的研究與反思，或可為我們對城市文化或文化城市問題的思考和探討提供有益的學術視野或經驗參考。

·21.6萬字

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心智社會：我們的認識決定了我們的世界

現代生活中的很多問題經常會被冠上理所當然的錯誤答案：愛吃糖是因為那些甜食好吃；愛跟有趣的人在一起是因為感到快樂；但如果從進化的角度來看，是因為人類需要熱量，才被設計成感覺這些東西好吃。這些習以為常的認識其實完全顛倒了因果關系。而人們又一直用這種錯誤的直覺來判斷生活，比如現代經濟生活中的貿易可以是互利共贏的，但一個固執的感覺總讓人以為一方獲利了另一方就一定吃虧。這些誤導性的直覺從何而來，又如何避免被誤導？心智社會這本書的作者結合進化學、心理學、社會學等多個學科的綜合研究給出了答案。全書提到了歷世歷代的思想家都曾探討的六類經典社會問題：道德和宗教的本質、信息的功用和濫用、家庭起源和性別角色、身份認同和群體沖突、社會及經濟結構的變遷，而博耶通過跨學科的研究視角給出了一個不同以往的思考方向，令人信服地表明，如果我們用自然科學的方法研究人類社會，就能更合理地解釋社會機制，構建出新的文化傳播圖景，獲得對人類的社會的全新洞見。

·21.5萬字

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中國社會組織聲譽管理研究

黨的十八大報告提出，“加快形成政社分開、權責明確、依法自治的現代社會組織體制”。當前，社會各界對社會組織有較高的聲譽期望。然而，在社會轉型過程中，社會組織在快速發展的同時，也面臨嚴重的信任流失現象和聲譽危機，極大動搖了其在公眾心中的形象。于社會組織而言，聲譽建構能促進其依法自主治理與管理，保證組織“德性”并促使其提供優質的公共服務。因此，探究社會組織聲譽管理，對未來我國第三部門健康發展和現代化社會組織體制建構有重要意義。本書基于我國社會組織管理體制變革背景，深入、系統、全面地分析了我國社會組織聲譽管理背景和途徑，主要內容包括：（1）社會組織聲譽的基本內涵、測評體系；（2）社會組織聲譽面臨的危機及其產生的根源，聲譽的影響因素；（3）國外非營利組織聲譽建設的經驗；（4）社會組織聲譽的內部管理（如內部治理）和外部管理（如事中、事后監督）。目前，我國尚缺乏有關社會組織聲譽管理的著作。本書較好地結合了當前我國社會組織體制改革的特征和未來發展趨勢，是一部深度展示和研究我國社會組織聲譽管理的力作。

·21.5萬字

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他為什么打我：家庭暴力的識別與自救

全球家暴咨詢先驅者班克羅夫特根據自己多年的工作與研究經驗，結合實際案例，對家暴者和家暴行為進行全面剖析，力圖幫助讀者全方位、科學性地認識家暴，祛除大眾普遍的錯誤認識，給予家暴受害者切實可行的建議指導，為困境中的人提供基本指南。

·21.5萬字

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鄉村振興與可持續發展之路

作者以細致流暢的文筆，描述了自己和中國鄉村發展基金會的同事們實施各個鄉村扶貧項目實施的經過，以及對嘗試探索貧困鄉村的可持續發展路徑的思考。作者20年來扎根貧困鄉村，不斷試錯，歷經坎坷失敗，成功摸索出了一條以市場為導向，村民合作為基礎的鄉村發展之路。本書內容是基于中國鄉村發展基金會的以下實踐。第一部分為四川大涼山的故事，反映的是通過集中投入資源解決貧困鄉村發展的嘗試過程，雖然項目帶來了很多改變，但是并沒有達到堵住貧困漏洞這一主要目標。大涼山的實踐說明，僅僅靠資源的堆砌是不足以解決鄉村的持續發展問題的，鄉村要持續發展，必須要發展產業項目，就必然要參與市場競爭，必須以市場為導向。而傳統鄉村單家獨戶的小農生產經營方式，無法滿足市場的要求，必須要進行變革。第二部分為甘肅民樂村的故事，反映的是以大涼山項目經驗為基礎，對產業方向與合作社模式的探索。

·21.5萬字

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農村學校服務新農村文化建設研究

本書從“農村學校在新農村文化建設中的使命”出發，著重回答了農村學校在履行“使命”過程中需要解決的“造就怎樣的人”“建設怎樣的課程”“實施怎樣的教學”“組織怎樣的教學”“培養怎樣的教師”等問題。

·21.5萬字

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“士”的幻夢：近代中國自由知識分子的人權想象

晚清以降，面對轉型時代的意義危機與秩序危機，讀書人在由士逐步轉變而為知識分子的幾十年中，援引各種思想資源以因應“中國向何處去”的問題。三代自由知識分子秉承“士”的精神余緒，借助不同的思想典范，寫就了近代中國人權的思想圖譜，但他們的人權理想終成幻夢。正如自由知識分子所意識到的那樣：“理想必須有，但一定要從人民的愿望中生根。”

·21.4萬字

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社會學

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