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風(fēng)險(xiǎn)傳播的場(chǎng)域研究
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在全球風(fēng)險(xiǎn)社會(huì),媒介是風(fēng)險(xiǎn)治理的一個(gè)關(guān)鍵要素。如何認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)的客觀性和建構(gòu)性,如何洞悉風(fēng)險(xiǎn)傳播的生產(chǎn)規(guī)律,如何把握受眾的風(fēng)險(xiǎn)感知特點(diǎn),如何從中國(guó)社會(huì)、媒介實(shí)踐和受眾心理出發(fā),最大限度地發(fā)揮媒介在風(fēng)險(xiǎn)復(fù)合治理中的作用,是本書的重點(diǎn)所在。全書以布爾迪厄的場(chǎng)域理論為切入點(diǎn),首次提出風(fēng)險(xiǎn)傳播場(chǎng)這一概念,并從自主極和他律極出發(fā),對(duì)場(chǎng)域的生產(chǎn)機(jī)制進(jìn)行深入剖析。為此,在研究方法上,實(shí)現(xiàn)傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、文化學(xué)、系統(tǒng)論、控制論、信息論等領(lǐng)域的融合,定量分析與定性研究的結(jié)合,歷史研究和文獻(xiàn)研究的并重。在研究中,借用和改造了休梅克的把關(guān)層次理論,分析了自主極和他律極的不同資本的生產(chǎn)力在場(chǎng)域的不同時(shí)空中的變化過程,論述了風(fēng)險(xiǎn)傳播場(chǎng)的動(dòng)態(tài)性和半自主性。針對(duì)國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)傳播的定量研究少、風(fēng)險(xiǎn)感知調(diào)查薄弱、實(shí)證研究往往僅限于某單個(gè)案例的情況,進(jìn)行了兩項(xiàng)實(shí)證研究:第一,1200名受眾的風(fēng)險(xiǎn)感知與媒介使用的調(diào)查;第二,1095名媒介人員的風(fēng)險(xiǎn)傳播素質(zhì)的調(diào)查。在此基礎(chǔ)上,以媒介為出發(fā)點(diǎn),構(gòu)建了風(fēng)險(xiǎn)復(fù)合治理框架,提出了政府、組織、媒介、個(gè)體等風(fēng)險(xiǎn)治理單元在常態(tài)和異態(tài)環(huán)境下的不同策略。

胡登全 ·社會(huì)學(xué) ·23.5萬字

點(diǎn)燃理性的火焰
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“集異璧”作者侯世達(dá)七十歲之際英譯力作!史蒂芬·平克贊其為“真正適合我們這個(gè)時(shí)代的一本書”在瘋狂又平庸的年代,需要我們重拾清晰思考的能力!茨威格關(guān)注的歐洲,曾從科學(xué)進(jìn)步速度驚人、對(duì)未來充滿信心、富于啟蒙精神的輝煌時(shí)期迅速轉(zhuǎn)變?yōu)榉抢硇院涂駸岬膲?mèng)魘時(shí)期。我們今天又重蹈覆轍,不過,是在全球的尺度下??茖W(xué)進(jìn)步從未如今天般令人印象深刻,信息和知識(shí)從未如今天般唾手可得,獨(dú)裁政權(quán)和專制政府力圖愚弄人民從未如此困難,一個(gè)人的思想從未如此便捷地被全球的聽眾聽到。本書源于作者在21世紀(jì)的頭20年對(duì)理性和啟蒙的關(guān)切。在這20年里,宗教激進(jìn)主義、偽科學(xué)、文化相對(duì)主義、后真理相對(duì)論、陰謀論和其他反科學(xué)的態(tài)度像野火一樣在全世界蔓延。本書對(duì)理想主義的表達(dá)非常清楚、具體、令人愉悅??死锼固叵矚g用例子(包括故事)來表達(dá)他的觀點(diǎn),他在本書的每一章中都很好地運(yùn)用了這些例子。希望克里斯特的夢(mèng)想——一個(gè)普遍寬容和尊重科學(xué)的真正開放的社會(huì)——能成為現(xiàn)實(shí),至少在一定程度上通過他自己的貢獻(xiàn),尤其是這本令人驚嘆、頗具個(gè)性的著作,把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。

(瑞典)克里斯特·斯圖馬克 ·社會(huì)學(xué) ·22萬字

社會(huì)學(xué)理性選擇理論研究
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本書是國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目《社會(huì)學(xué)理性選擇理論與方法研究》的終期成果,全書包括導(dǎo)論和11章內(nèi)容,共計(jì)25萬字。本書的導(dǎo)論部分,從總體上概括了社會(huì)學(xué)理性選擇研究的歷史演化線索、重要流派和主要理論的基本內(nèi)容及其相互關(guān)系,也對(duì)感性選擇研究的緣起、基本觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義作了概括性論述。第一章至第五章是對(duì)社會(huì)學(xué)理性選擇研究的主要理論,即交換行為理論、網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中的選擇行為理論和宏觀系統(tǒng)中的選擇行為分析理論,做出了理論觀點(diǎn)和方法原則的評(píng)析。第六章和第七章是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)向社會(huì)學(xué)擴(kuò)張過程中形成的公共選擇理論和社會(huì)選擇理論做出的評(píng)析,這兩章的內(nèi)容可以看作在理性選擇研究上的經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)的視野融合,是學(xué)科交叉性成果。第八章至第十章是本項(xiàng)研究具有更明確探索性和創(chuàng)新性的擴(kuò)展研究,即把理性選擇理論的評(píng)析擴(kuò)展到對(duì)感性選擇研究的考察。感性選擇研究是理性選擇研究進(jìn)一步深化必然提出的重大課題。第十一章對(duì)哈耶克關(guān)于人類感性行為與感性秩序的理論做出了深入評(píng)析,可以看作以對(duì)哈耶克的思想理論評(píng)析為例,把理性選擇和感性選擇的研究同人類社會(huì)秩序的生成或建構(gòu)聯(lián)系起來的一種考察評(píng)析。

劉少杰等 ·社會(huì)學(xué) ·21.8萬字

中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)40年(1978—2018)
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《中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)40年(1978-2018)》由國(guó)內(nèi)一批勞動(dòng)關(guān)系領(lǐng)域優(yōu)秀的中青年學(xué)者編寫而成。全書以中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系市場(chǎng)化和中國(guó)勞工政策的發(fā)展歷程為背景,綜述和提煉了中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系研究近40年的發(fā)展成果。勞動(dòng)關(guān)系學(xué)作為一門新興的交叉學(xué)科,其研究成果涉及多個(gè)研究領(lǐng)域,所以本書綜述的研究成果涵蓋了勞動(dòng)關(guān)系學(xué)、勞動(dòng)法學(xué)、工會(huì)研究、勞工研究、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)等多學(xué)科?!吨袊?guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)40年(1978-2018)》以時(shí)間發(fā)展為邏輯線索,梳理了改革開放40年來不同發(fā)展時(shí)期的研究成果。全書的內(nèi)容聚焦到三大主題的研究成果,即勞動(dòng)關(guān)系主體、勞動(dòng)關(guān)系制度與微觀企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系研究。在具體內(nèi)容安排上,勞動(dòng)關(guān)系主體研究綜述了關(guān)于工會(huì)、雇主及政府三大主體的研究成果;勞動(dòng)關(guān)系制度研究綜述了集體協(xié)商與集體合同制度、勞動(dòng)爭(zhēng)議處理制度、集體行動(dòng)與政府治理制度以及企業(yè)民主管理制度的研究成果;微觀企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系研究綜述了關(guān)于企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系管理、企業(yè)社會(huì)責(zé)任以及企業(yè)內(nèi)部溝通與協(xié)調(diào)的研究成果。在各章具體的闡述中,作者們把勞動(dòng)關(guān)系學(xué)科的初創(chuàng)、學(xué)科成立以及學(xué)科趨于成熟的邏輯脈絡(luò)貫徹于全書的內(nèi)容之中。

吳清軍主編 ·社會(huì)學(xué) ·28.9萬字

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