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再會(huì),公共人(譯文經(jīng)典)
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與阿倫特、哈貝馬斯齊名的西方公共生活理論學(xué)者重磅力作,喚醒激情,重塑我們的共同生活。本書為桑內(nèi)特探討西方研究現(xiàn)代公共問題的代表作,不同于以往哈貝馬斯、漢娜·阿倫特等人對(duì)公共生活的研究,桑內(nèi)特認(rèn)為公共空間與個(gè)體主義遠(yuǎn)不僅是一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系,還由于其涉及個(gè)體和他人的關(guān)系而顯示出社會(huì)意義,因此應(yīng)當(dāng)著重挖掘其歷史、文化層面的因素。全書回顧了18世紀(jì)以來西方城市發(fā)展的歷史,對(duì)宮廷、布爾喬亞階具體展示了現(xiàn)代社會(huì)特有的公共生活現(xiàn)狀,從城市人口、建筑交通、戶外空間、環(huán)境失衡等方面揭示出人們的緊張和焦慮,由此證明了現(xiàn)代社會(huì)普遍存在的自我迷戀是公共生活衰落的結(jié)果。作者對(duì)文學(xué)、宗教、藝術(shù)等不同領(lǐng)域進(jìn)行了分析,并收錄了著名作家巴爾扎克、狄德羅、盧梭等人的案例加以分析,最后指出了人們應(yīng)當(dāng)積極參與公共活動(dòng),在社會(huì)中主動(dòng)積極地追求自身的利益。桑內(nèi)特恢恢乎游刃于歷史與現(xiàn)實(shí)之間,完美地解答了諸多令人困惑的問題:何以人們會(huì)把陌生人視為威脅?為什么時(shí)至今日,普通人參與公眾生活的惟一方式和途徑就是保持沉默,充當(dāng)聽眾?而這些反過來又給人們的精神性格造成了什么樣的影響?

(美)理查德·桑內(nèi)特 ·社會(huì)學(xué) ·33萬字

微信民族志:自媒體時(shí)代的知識(shí)生產(chǎn)與文化實(shí)踐
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進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,自媒體的悄然登場(chǎng)深度影響著我們的日常生活。中國社會(huì)中自媒體通訊方式的普及以及隨之而有的一種文化書寫的新形式——微信民族志——的出現(xiàn)使原有文化秩序中時(shí)空意義發(fā)生轉(zhuǎn)變的同時(shí),它也在重新塑造著以研究異文化為己任的人類學(xué)學(xué)科自身的成長、轉(zhuǎn)型與發(fā)展。在此種情境之下,由中國人民大學(xué)人類學(xué)研究所、中國人民大學(xué)國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院、中國人民大學(xué)社會(huì)學(xué)理論與方法研究中心、《探索與爭(zhēng)鳴》雜志社共同主辦的“二十一世紀(jì)人類學(xué)講壇(第三屆):微信民族志、自媒體時(shí)代的知識(shí)生產(chǎn)與文化實(shí)踐”學(xué)術(shù)研討會(huì)也就應(yīng)運(yùn)而生。與會(huì)學(xué)者從微信民族志的概念、理論與方法;微信、網(wǎng)絡(luò)、自媒體研究的新進(jìn)展;“寫文化”與微信民族志;自媒體傳播中的熱點(diǎn)話題與文化研究;自媒體與民族志傳播方式的新變化;微信民族志線上與線下的互動(dòng);扶貧與自媒體發(fā)展;自媒體、微信民族志與田野工作等議題切入,探討自媒體時(shí)代下的知識(shí)生產(chǎn)與文化實(shí)踐以及人類學(xué)在此背景下的學(xué)科發(fā)展問題。此論文集便是此次會(huì)議的成果之一。

趙旭東 劉謙 ·社會(huì)學(xué) ·27.5萬字

社會(huì)福利服務(wù)(第二版)
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本書從我國的實(shí)際出發(fā),將社會(huì)福利界定為社會(huì)保障的一個(gè)子系統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上,對(duì)中國社會(huì)福利與社會(huì)福利服務(wù)的基本概念、基本理論、發(fā)展現(xiàn)狀、操作規(guī)程及改革發(fā)展方向進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的梳理。全書共分為6大學(xué)習(xí)情境21個(gè)子情境,并按照總分總的邏輯結(jié)構(gòu)來組織教學(xué)內(nèi)容。學(xué)習(xí)情境一:介紹社會(huì)福利的基礎(chǔ)知識(shí),使學(xué)習(xí)者對(duì)社會(huì)福利的基本問題有一個(gè)最起碼的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)情境二:學(xué)習(xí)社會(huì)福利服務(wù)機(jī)構(gòu)體系,使學(xué)習(xí)者將理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)際結(jié)合起來。學(xué)習(xí)情境三至學(xué)習(xí)情境五:分別介紹老年人福利服務(wù)、兒童福利服務(wù)和殘疾人福利服務(wù),這三部分是當(dāng)今中國社會(huì)福利服務(wù)的核心內(nèi)容。學(xué)習(xí)情境六:介紹社會(huì)福利資源的籌集與供給,探討社會(huì)福利場(chǎng)域的資源配置問題。本書主要供高校民政類和社會(huì)工作類專業(yè)教學(xué)使用,也可供各級(jí)政府部門從事民政、社會(huì)保障、社區(qū)建設(shè)的工作人員及各類社會(huì)福利機(jī)構(gòu)的工作人員參閱。

周良才 趙淑蘭 ·社會(huì)學(xué) ·29.8萬字

當(dāng)代中國社會(huì)心態(tài)與道德生活狀況研究報(bào)告
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本書主要探討當(dāng)代中國社會(huì)心態(tài)和道德生活的總體狀況與新特點(diǎn),探討和諧社會(huì)道德建設(shè)與社會(huì)心態(tài)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),著重圍繞如何通過道德建設(shè)塑造良好的社會(huì)心態(tài)這個(gè)中心進(jìn)行倫理學(xué)和心理學(xué)視角的交叉復(fù)合研究。本書由10篇研究報(bào)告組成。第一篇是當(dāng)代中國社會(huì)心態(tài)與道德生活狀況調(diào)查總報(bào)告,是基于《社會(huì)心態(tài)與道德建設(shè)》問卷基礎(chǔ)上的對(duì)教師,公務(wù)員、軍人、科技人員、工人、農(nóng)民工六大群體數(shù)據(jù)分析的一份總研究。第二篇是基于《中國綜合社會(huì)調(diào)查(CGSS)》項(xiàng)目之2006年中國綜合社會(huì)調(diào)查(CGSS2006)數(shù)據(jù)庫之上的對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期中國各階層的社會(huì)心態(tài)分析。第三篇到第七篇是基于《社會(huì)心態(tài)與道德建設(shè)》問卷基礎(chǔ)上對(duì)知識(shí)分子、公務(wù)員、軍人、工人、農(nóng)民工五大群體社會(huì)心態(tài)與道德狀況調(diào)查的分報(bào)告。第八篇是基于《大學(xué)生社會(huì)心態(tài)調(diào)查問卷》基礎(chǔ)上的對(duì)高校學(xué)生社會(huì)心態(tài)的調(diào)查。第九篇是基于《當(dāng)前我國思想、道德狀況調(diào)查問卷》基礎(chǔ)之上的新興群體和大學(xué)生群體倫理道德心理的研究分析。第十篇是基于《新階層人士思想狀況和政治訴求調(diào)查問卷》,探討了新社會(huì)階層人士的思想狀況及其政治訴求。

馬向真 ·社會(huì)學(xué) ·27.2萬字

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