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長河大愛

慈善是人類的共同價值追求，慈善事業(yè)是充滿人道關(guān)懷的光榮而崇高的事業(yè)，其發(fā)展水平是衡量社會文明進步的標(biāo)志之一。

·32.3萬字

網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)研究

網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)研究是基于深化理論研究和推動網(wǎng)絡(luò)社會治理實踐的需要，也是基于網(wǎng)絡(luò)化生存方式下人的全面發(fā)展的訴求。本書主要研究了網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)的理論基礎(chǔ)、思想資源、內(nèi)涵、特征、結(jié)構(gòu)、功能、生成機制、矛盾規(guī)律，在此基礎(chǔ)上，對當(dāng)代中國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的歷程、經(jīng)驗和域外借鑒、現(xiàn)實境遇、未來發(fā)展等話題展開了探討，具體回答了新時代如何推進當(dāng)代中國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)正向發(fā)展，如何提升當(dāng)代中國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)國際話語權(quán)等現(xiàn)實問題。

·32.3萬字

助詞的功用、演化及其構(gòu)式

本書著重研究時體助詞“中”和“間”、時制助詞“來著”，前置結(jié)構(gòu)助詞“的、之”、后補結(jié)構(gòu)助詞“個”和“到”，比況助詞“似的”、摹狀助詞“狀、相、樣、式”，表數(shù)助詞“來、多、把”、列舉助詞“等、等等、云、云云、一類、之類、什么的、的”，限定助詞“們、連、給、被、的話”等。以各個時期的真實語料為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代語言學(xué)各種相關(guān)理論為指導(dǎo)，盡可能做到以個性分析與共性探索互相印證。在研究助詞各種功用的基礎(chǔ)上，著力揭示各類助詞的演化機制與構(gòu)式表達(dá)。研究方法上力求將形式和意義、描寫與解釋、歷時與共時有機地結(jié)合起來，從不同的角度切入，不求整齊完美，但求透徹深入。

文學(xué)課堂審美論

本書辨析、界定“學(xué)習(xí)的主體”與“審美主體”概念，研究文學(xué)課堂中審美體驗與審美能力達(dá)成的內(nèi)在聯(lián)系，研究文學(xué)閱讀、寫作中的審美心理規(guī)律，論證“審美意義是主導(dǎo)意義”，闡釋“自由”與“限制”的辯證關(guān)系以及如何運用多種理論解讀文本意義。

北朝通語語音研究

本書以北朝通語語音為研究切入點，結(jié)合從三國、西晉到北朝時期的語音變化，深入探討了南北各地方音的特點以及它們與通語的關(guān)系。作者從方言的角度解析了重紐問題、泥娘是否合一以及南北朝通語中“南染吳越，北雜夷虜”的成分等問題。本書的研究成果對于認(rèn)識《切韻》性質(zhì)及漢語語音的發(fā)展歷史具有重要意義。

地域社會學(xué)的論理

在社會學(xué)發(fā)展史上，如果說社會學(xué)誕生于19世紀(jì)中葉的歐洲，那么，從20世紀(jì)初期開始北美則通過城市—農(nóng)村社會學(xué)等分支學(xué)科的建立推動了“學(xué)院社會學(xué)”的生成，而試圖超越農(nóng)村—城市空間之上的地域社會學(xué)的形成則應(yīng)首推東亞。20世紀(jì)60年代以降，東亞興起了以研究地域社會結(jié)構(gòu)、集團構(gòu)成以及人類行動為主要內(nèi)容的地域社會學(xué)，試圖以實證的、實踐的研究志向，形成自己獨立的學(xué)術(shù)分野。本書在對戰(zhàn)后東亞地域社會學(xué)進行總體回顧的基礎(chǔ)上，深入探尋地域社會學(xué)發(fā)生的歷史背景，并試圖將單位地域社會、鄉(xiāng)村過疏化、都市過密化等專題置于當(dāng)下正在展開的中國快速城鎮(zhèn)化進程之中，通過專題性和實證性的研究，初步概括提煉出一個地域社會學(xué)的理論體系。

大學(xué)的根本

本書通過對國內(nèi)名牌大學(xué)主管教學(xué)、課程設(shè)置的主要領(lǐng)導(dǎo)以及教學(xué)名師的訪談，探討大學(xué)的一個核心問題——課程設(shè)置及其實施，為提高教學(xué)水平提供具有很好的借鑒意義的個案。

傳播學(xué)核心理論與概念（第二版）

對于任何一個在傳播領(lǐng)域活動的人--無論是傳播學(xué)的研習(xí)者，還是傳媒、公關(guān)或廣告等行業(yè)的從業(yè)者來說，理解傳播領(lǐng)域的關(guān)鍵概念、知曉它們的來龍去脈、厘清它們之間的相互關(guān)系，就猶如獲得了行走于這個領(lǐng)域的地圖。本書在第一版的基礎(chǔ)上，進行了進一步的修訂和完善；篩選并收錄了新出現(xiàn)的關(guān)鍵概念；力圖在解釋中盡可能涵蓋一個概念的不同維度，同時兼顧釋義的簡約性，保持辭書的風(fēng)格；加強互文參閱的"網(wǎng)絡(luò)性"，幫助讀者構(gòu)建傳播學(xué)的總體框架；將"附錄"中的書目進行分類，使得讀者可以以本書為原點延展到更廣闊的領(lǐng)域當(dāng)中。

當(dāng)代中國田野觀察（2017）

倡導(dǎo)和推動社會各界人士，到現(xiàn)實生活中去，到人民群眾中去，發(fā)現(xiàn)和描述社會的發(fā)展變化，反映人民群眾的意見和建議，2016年11月，國務(wù)院參事室社會調(diào)查中心會同新華網(wǎng)、中國青年報、新浪微博、騰訊網(wǎng)聯(lián)合發(fā)起首屆“費孝通田野調(diào)查獎”征文活動。本書即為本次活動的獲獎?wù)撐暮霞＿@些論文內(nèi)容真實地反映了當(dāng)前城鄉(xiāng)人民群眾的生活狀況和改革中的熱點、難點問題，總結(jié)了一些鮮活的經(jīng)驗做法，也提出了不少有價值的觀點及建議。

·32.1萬字

故園與新夢：北京大學(xué)加強和改進學(xué)生思想政治教育論文選編

在各個歷史時期，北京大學(xué)始終是高校思想政治教育工作的一面旗幟。在新的時代背景下，北京大學(xué)的學(xué)生思想政治教育工作也與時俱進，顯示出鮮明的時代特征。尤其在2016年12月全國高校思想政治工作會議勝利召開后，圍繞進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作，廣大學(xué)工干部、德育教師等以《北大青年研究》雜志為平臺，推出了一系列兼具理論價值、實踐意義和學(xué)術(shù)水平的優(yōu)秀成果，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的研究論文。為進一步提升思想政治教育工作的層次和水平，在學(xué)校黨委的支持下，青年研究中心圍繞“北京大學(xué)學(xué)生思想政治教育工作的發(fā)展歷程與未來展望”這一主題，從《北大青年研究》雜志2014年第4期至2017年第4期刊發(fā)的400余篇各類文章中編選50篇優(yōu)秀作品，全面展示三年來的工作成績和理論成果。迎接北大120周年校慶。

·32.1萬字

安慶路5號

《安慶路5號》是由多位汽車行業(yè)一線記者閱讀數(shù)百萬字資料，采訪了一汽及一汽-大眾不同戰(zhàn)線、不同崗位的100位建設(shè)者，以他們的親歷為坐標(biāo)，以一汽大眾的發(fā)展為藍(lán)本，傾情書寫的有血有肉的一部汽車編年史。《安慶路5號》以對親歷者的采訪為主線，內(nèi)容翔實，語言生動，情感真摯，反映了一汽-大眾汽車有限公司三十年的發(fā)展歷程，展望了公司美好的未來愿景。通過閱讀本書，讀者能夠從中感受到中國汽車工作者的創(chuàng)業(yè)艱辛。本書適合對中國汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展感興趣的讀者閱讀。

·32.1萬字

人道主義的呼喚（第三輯·2001～2005）

《人道主義的呼喚（第3輯·2001-2005）》收錄了鄧樸方同志二〇〇一年至二〇〇五年《中國殘疾人事業(yè)“十五”計劃綱要》實施期間有關(guān)人道主義、殘疾人事業(yè)和殘疾人工作的部分文章、演講、報告、談話、講話、函電、答記者問等，共計八十四篇。收錄文章基本保持原貌，有些另設(shè)了標(biāo)題，有些做了少量整理和訂正，出版前均經(jīng)作者本人審定。《人道主義的呼喚（第3輯·2001-2005）》作為人道主義思想在中國的傳播和實踐，以及殘疾人事業(yè)和殘疾人工作的重要文獻，現(xiàn)已由華夏出版社出版。該書收錄了鄧樸方同志1983年至2005年期間有關(guān)人道主義思想、殘疾人事業(yè)和殘疾人工作的部分主要文稿、講話、報告、講話等。它全面反映了改革開放以來，人道主義思想在構(gòu)建社會主義和諧社會進程中發(fā)揮的巨大作用，反映了新時期中國殘疾人事業(yè)創(chuàng)建和發(fā)展的歷史進程，集中展示了20多年來殘疾人事業(yè)的巨大成就和豐碩成果；它科學(xué)總結(jié)了中國殘疾人事業(yè)和殘疾人工作的寶貴經(jīng)驗，展示了中國殘疾人事業(yè)的光明前景，指明了殘疾人工作者應(yīng)擔(dān)負(fù)的神圣職責(zé)和歷史重任，明確了工作的方向。

學(xué)術(shù)靈感寫作研究

在學(xué)術(shù)靈感寫作狀態(tài)下研究寫作過程，通過觀察寫作過程總結(jié)學(xué)術(shù)靈感寫作規(guī)律，在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上構(gòu)建學(xué)術(shù)靈感寫作路徑，基于路徑建立學(xué)術(shù)靈感寫作機制，順應(yīng)機制融入學(xué)術(shù)靈感寫作狀態(tài)，在靈感狀態(tài)下印證寫作規(guī)律，往往需要無意識狀態(tài)與有意識狀態(tài)的耦合。

絕知此事要躬行：新時代大學(xué)生主題調(diào)研報告

本書結(jié)合新時代背景，匯總大學(xué)生品味經(jīng)典與聆聽講座活動的成果，旨在探討當(dāng)代大學(xué)生理論聯(lián)系實際的主題，幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想、崇高信念和人生追求，集中展示了一批大學(xué)生思想政治教育的成果。同時又密切聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活的實際，正可謂“絕知此事要躬行”。

生命傳播：自我·賦權(quán)·智慧

本書是基于2016年的學(xué)術(shù)會議“首屆中國跨語際生命傳播思想峰會”的論文集，意在開拓性地探討一種將生命與傳播放置于核心位置的研究視角。本書將生命和傳播并列放在核心觀照的位置，來探索傳播過程與作為個體、群體、聚合的生命的境遇、意義之間的互構(gòu)過程，并以此反思當(dāng)下的傳播學(xué)（及其分支與關(guān)聯(lián)學(xué)科）理論與實踐。本書收錄了來自國內(nèi)外中青年學(xué)者的論文20篇，作者來自美國麻省理工學(xué)院、夏威夷大學(xué)、荷蘭鹿特丹大學(xué)、澳大利亞紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)以及北京大學(xué)、香港中文大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、聯(lián)合國教科文組織等；在哲學(xué)、新聞傳播學(xué)、信息科學(xué)的跨學(xué)科視角下思考以下話題：生命傳播、公共傳播，以及傳播研究視域下的技術(shù)與社會轉(zhuǎn)型、新媒介賦權(quán)、符號研究等主題。

俄漢社會性別語言的語用對比研究

本書對俄漢社會性別語言的語用特點從兩個維面進行對比研究：1.梳理現(xiàn)代俄漢語言中不同社會性別的語用形式及其標(biāo)記特點，分別闡釋俄羅斯和國內(nèi)語言學(xué)界的社會性別語言研究成果；2.對比分析俄漢兩種社會性別語言的語用共性和差異及其標(biāo)記特征，以及影響社會性別語言變異的各種成因。本書有助于促進社會性別語言學(xué)的理論研究與教學(xué)實踐相結(jié)合，促使教師正確解讀性別和教學(xué)之間的相互關(guān)系以及自己的性別觀對教學(xué)可能產(chǎn)生的影響，從而自覺監(jiān)控并調(diào)整教學(xué)風(fēng)格。

集體中的自由：黔東南侗寨的人群關(guān)系與日常生活

本書基于歷史資料、地方檔案、民間文獻、口述歷史記憶，對貴州東南部都柳江流域九個侗族村寨構(gòu)成的傳統(tǒng)社會組織自清代中期以來的變遷做了細(xì)致而微的考察，并探討了侗人以關(guān)系界定歷史的歷史觀念。在此基礎(chǔ)上，通過人類學(xué)田野調(diào)查，觀察并理解這一區(qū)域性社會組織內(nèi)部群體結(jié)合的結(jié)構(gòu)性范疇、禮俗規(guī)范、人群關(guān)系和日常實踐，以呈現(xiàn)侗人集體生活的結(jié)構(gòu)化過程。最后，以該地方人群進入現(xiàn)代性情境中與更廣闊的社會—政治—經(jīng)濟—文化體系的遭遇作為落腳點，闡釋了傳統(tǒng)社會組織的關(guān)系結(jié)構(gòu)和社會規(guī)則如何通過人們的反思性實踐，在現(xiàn)代變遷中延續(xù)與轉(zhuǎn)型，以及生活于其中的侗人如何因應(yīng)并達(dá)至自我人生意義的實現(xiàn)。

漢語語法學(xué)（修訂本）

《漢語語法學(xué)》初版是為了紀(jì)念馬建忠《馬氏文通》出版100周年，由東北師范大學(xué)出版社組織撰寫的。本書的立足點是現(xiàn)代漢語的現(xiàn)狀，討論的是現(xiàn)代漢語共同語的語法事實。在講“普－方－古”大三角研究的時候，才聯(lián)系到一些古代近代漢語語法現(xiàn)象和一些現(xiàn)代漢語方言的語法現(xiàn)象。修訂本分導(dǎo)言、小句、小句構(gòu)件、小句聯(lián)結(jié)、研究論等部分。

視聽節(jié)目形態(tài)解析

《視聽節(jié)目形態(tài)解析》以當(dāng)前國內(nèi)外主要流行的視聽節(jié)目形態(tài)為對象，全面解析不同的視聽節(jié)目的特點、內(nèi)涵、組成元素、構(gòu)成方式和運作機制，所涉及的節(jié)目形態(tài)主要有廣播節(jié)目、視頻新聞節(jié)目、專欄性視頻新聞節(jié)目、視頻談話節(jié)目、演講類視頻節(jié)目、視頻綜藝娛樂節(jié)目、真人秀節(jié)目、視頻活動類節(jié)目、欄目劇與網(wǎng)絡(luò)劇節(jié)目和視頻社教類節(jié)目十類。《視聽節(jié)目形態(tài)解析》結(jié)合大量案例進行多方位解析，把抽象的理論知識通俗化、實戰(zhàn)化，適用于迫切需要了解節(jié)目形態(tài)構(gòu)成和運作的高校教師、學(xué)生，也適合想在視聽節(jié)目的策劃創(chuàng)新方面有所行動的實踐操作者閱讀。《視聽節(jié)目形態(tài)解析》可作為新聞傳播學(xué)相關(guān)專業(yè)高等院校本科生、高職高專學(xué)生的教材。