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蔣勛說紅樓夢（第六輯）

這是蔣勛在長達半個世紀的時間里，數十次閱讀《紅樓夢》后的心血之作。無關紅學，不涉及考證，作者從青春與美的角度出發(fā)，帶領讀者逐字逐句細讀小說本身，梳理《紅樓夢》中的人物與情感，探尋書中表達的繁華的幻滅、逝去的哀傷，講述青春的孤獨、寂寞與彷徨。這是一個生命對其余生命的叩問與聆聽。跟蔣勛讀《紅樓夢》，仿佛是在閱讀自己的一生。蔣勛說：我是把《紅樓夢》當“佛經”來讀的，因為處處都是慈悲，也處處都是覺悟。

·21.8萬字

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莊子全鑒（典藏誦讀版）

《莊子》一書是道家學說的代表作品，也是中華傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩。《莊子》的作者并非莊子一人，據后世學者考證，其中“內篇”出自莊子之手，而“外篇”和“雜篇”就比較復雜了，多是莊子學說的繼承者所作。莊子是奇人，《莊子》是奇書。博大精深的《莊子》，對后世思想史、哲學史和文學史的發(fā)展作出了不可估量的貢獻。《莊子》一書是道家學說的代表作品，也是中華傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩。《莊子》的作者并非莊子一人，據后世學者考證，其中“內篇”出自莊子之手，而“外篇”和“雜篇”就比較復雜了，多是莊子學說的繼承者所作。莊子是奇人，《莊子》是奇書。博大精深的《莊子》，對后世思想史、哲學史和文學史的發(fā)展做出了不可估量的貢獻。讓我們在配樂朗誦中，一起聆聽品鑒。

·24.1萬字

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學生宋詞佳句分類鑒賞辭典

宋詞，與唐詩一起構成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的雙絕，蘊含著中華民族的重要精神基因。宋詞的文字有多有少，又有上下闋、長短句，都有利于承載豐富的思想感情和內容，也有利于表現思想感情和內容的起伏跌宕。宋詞中有許多思想性和藝術性俱佳的優(yōu)秀篇章，為了方便學生閱讀和運用其中優(yōu)秀的詞作，編者按照積極、健康的標準，古為今用的原則，精選其中的一小部分詞作，按主題內容進行分類進行編寫。全書共收宋詞佳句500余組，意義分類19種。每組佳句包含“簡釋”“出處”“鑒賞”部分。“簡釋”對詞語或句子進行釋義；“出處”標明作者、詞題和全詞；“鑒賞”部分介紹寫作背景、大意和題旨、主要寫作特色，以及佳句在全詞中的地位和作用。辭典對中學生了解宋詞的概貌、學習宋詞有一定幫助，也可供大眾讀者業(yè)余閱讀，陶冶性情。

·28.4萬字

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宋詞精品鑒賞（中華古文化經典叢書）

宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之勝。《宋詞精品鑒賞》收錄了《臨江仙》、《陽關引》、《竹馬子》、《采桑子》、《水調歌頭》、《蝶戀花》、《沁園春》、《清平樂》、《西江月》等作品，白話譯解，力求以直譯者方式準確傳達原詞意蘊，并對詞進行解析和鑒賞，品析力求以簡練、精要的藝術分析，為宋詞愛好者領會、品鑒宋詞藝術，提供一定的參考。

·44.7萬字

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朱自清大全集（超值金版）

本著優(yōu)中選精的原則，斟酌再三，將朱自清最膾炙人口的散文、游記、雜論、詩歌、文藝批評、學術研究等作品精選出來，集結成《朱自清大全集》，鑒于朱自清的散文成就最大，本書的遴選也比較側重于其散文作品。

·47.5萬字

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宋詞解讀

宋詞向來與唐詩相提并論，從一開始，宋詞就把注意力側重于個人的享樂私生活，突出表現抒情主體享受人生過程中的細膩感官感受、幽隱心靈體驗、曲折情感歷程，形成“言情”與“側艷”的文學特征。千百年來，無數讀者為宋詞折腰傾倒，宋詞名篇佳句，更是膾炙人口，家喻戶曉。本書共選錄作品334首，注釋盡量精簡，解讀相對詳盡。與讀者分享閱讀宋詞的體會，就是為了引導廣大讀者更全面、更廣泛、更深入地了解和欣賞宋詞。同時，本書通俗易懂，兼顧了學術研究和普通讀者對內容的要求。

·25.2萬字

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《金瓶梅》敘事形態(tài)研究

《金瓶梅》是一部至今仍“活著”的古典小說，當今社會的許多問題都可以在此書中找到影像。《金瓶梅》一百回如一回，故事情節(jié)高度整一，在中國古典小說中實屬罕見，故惟有從整體敘事形態(tài)入手來研究此書，方能破解其中的奧秘。從整體形態(tài)上講，《金瓶梅》是一部“艷歌當哭”式的小說。它寫的是色之艷、財之艷，權之艷，而實質上卻是在哭，哭的是國之亡、政之腐、家之破。《金瓶梅》敘事之妙在于它把西門慶及其家族的興衰與大宋王朝的敗亡結合在一起，其深層的結構是家國一體。《金瓶梅》采用純客觀的敘事手法，不動聲色地描寫市井百態(tài)，其目的是要讀者仔細地“看”穿人世，“看”透人生。《金瓶梅》的敘事目的是借宋喻明，它以宋之亡，來警告明之統(tǒng)治者勿蹈覆轍，故是一部憂國憂民之作。《金瓶梅》的作者有著深刻的歷史洞察力，他指出宋、明之弊在于官商勾結。由此，吏治腐敗；由此，國之經濟衰敗；由此，國之必亡。《金瓶梅》從反面來勸誡西門慶式的商人和國家統(tǒng)治者，故是一部寫給有產者的教科書。《金瓶梅》是一部人物至上的小說，每個人物都是作者的精心設計，都具有獨特的敘事目的。《金瓶梅》的文體形式與俗講相似，故可以看作是晚明時代的一部大俗講。

·27萬字

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《紅樓夢》真相

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”這是《紅樓夢》的第一首標題詩。曹雪芹寫的這首標題詩，雖然只有短短二十個字，卻放在了書中第一首標題詩的位置，說明作者和編者的良苦用心，也說明這首詩的重要。這里，作者從這首詩中理出了六個問題，請大家一起分析和探討：其一，曹雪芹寫的這首詩，是寫給自己的，是寫給“石頭”的，還是寫給讀者的？其二，寫書為什么非要用“滿紙荒唐言”，“荒唐言”究竟荒唐在什么地方？其三，既然是“荒唐言”，為什么還要流下“一把辛酸淚”，這淚究竟是誰流的？其四，這“一把辛酸淚”是為了愛情流的嗎？如果是為了愛情流下的，那脂硯齋怎么說是“血淚”呢？其五，“都云作者癡”的這個“癡作者”究竟是誰？他癡在什么事兒上？其六，“誰解其中味”的這個“味”究竟是什么味？這個味是誰先品出來的？為解開這六個謎團，作者用了十章的內容來研究和考證，并想要回答這些問題，這就是作者寫作《真相》的初衷。研究《紅樓夢》，充滿考證的艱辛。由于年代久遠，資料缺失，難免出現一些瑕疵。《真相》只是一家之言，敬請各位老師和讀友批評指教。

·39.3萬字

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西游記風情譚

研究《西游記》思想論證人物剖析多，神魔小說特有風情涉及少；長篇宏論多，點晴短制少。如何引導現代讀者特別青少年欣賞《西游記》，《西游記風情譚》以“最神魔小說”定位，細處入手，以靈動簡約的散文筆法，賞玩《西游記》絕代風騷。條分縷析，細微之處見精神，以小說情節(jié)發(fā)展為線索，探討《西游記》如何成為古代神魔小說迷人風情的集大成者。

·22.8萬字

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魯迅是一種力量

《魯迅是一種力量》共約228千字，收錄作者從20世紀70年代以來有關魯迅研究的各類文章，共分為三輯：第一輯收錄從20世紀80年代以至21世紀前10年的論文與講演，包括《略論魯迅雜文的題目》《吳冠中與魯迅的世界》等文；第二輯為進入21世紀以來有關魯迅活動的講話、訪談，包括《跨文化對話中的魯迅》《魯迅的讀書生活》等文；第三輯為十余篇寫于20世紀70年代中后期至80年代初的短文以及詩歌等等，包括《魯迅的時代解讀》《讀魯迅感》等文。

·23萬字

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中國古代詩學范疇考辯

本書選擇了中國古代詩學部分重要范疇、命題，從歷史文化語境、詩歌創(chuàng)作狀況、哲學社會思潮、道家禪宗悟性、文學傳播接受、詩學內在結構等方面，闡釋了詩學理論歷史生成的動因緣起和原始意義，辨析其繼承中衍生的新意義及其體系的建構過程。

·20.4萬字

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寧夏文學六十年（1958-2018）

本書討論了寧夏回族自治區(qū)成立六十年以來的文學發(fā)展狀況，呈現了寧夏地域文學總體風貌和歷史發(fā)展脈絡。分為“文學地理說”“文學分體論”“文獻資料編”三部分。

·26萬字

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紅深幾許：《紅樓夢》面面觀

《紅深幾許——〈紅樓夢〉面面觀》是賀信民先生三十余年研究《紅樓夢》的心血凝聚。書中對《紅樓夢》作者、“紅學”起源與發(fā)展脈絡、作品思想內涵及其美學哲學價值、小說藝術成就、《紅樓夢》人物、作品重要情節(jié)等，都有系統(tǒng)、獨到的梳理與研判。此外，本書還介紹了作者與“紅學”名家周汝昌、胡文彬、薛瑞生等先生鮮為人知的學術交往，可增讀者雅興。全書行文流暢，語言清新有趣，融學術性與可讀性于一爐，可視為一部雅俗共賞的“紅學”普及之作。

·36.3萬字

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偉大的傳統(tǒng)（第三版）

《偉大的傳統(tǒng)》是利維斯小說批評的代表作，首次出版于1948年。通過分析喬治·艾略特、亨利·詹姆斯和約瑟夫·康拉德三位小說大家的作品和狄更斯的《艱難時世》，利維斯建構了英國小說的“偉大的傳統(tǒng)”，并將倫理感受力和道德關懷視為評判文學經典的重要標準。本書不僅在小說批評領域確立了一種“正確的差別得當的意識”，為西方高校英文系的教授和學生提供了一份極具權威性的小說閱讀清單，同時也為日后伯明翰學派的文化研究提供了范式和方向，在英國文學批評史上具有不可忽視的地位。

·24.2萬字

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白先勇細說紅樓夢（上）

當八十歲的白先勇，遇見三百歲的曹雪芹，聽華文世界小說大家如何解“天下第一書”，看兩個時代文學赤子跨越時空的心靈相印。本書由白先勇臺灣大學《紅樓夢》導讀通識課（2014-2015）課堂講義編纂而成。《紅樓夢》是一本天書，有解說不盡的玄機、探索不完的秘密，但最重要的，它終究是一部偉大的小說。白先勇正本清源，把這部文學經典完全當作小說來導讀，側重解析《紅樓夢》小說藝術的“現代性”：神話構架、人物塑造、文字風格、敘事手法、觀點運用、對話技巧、象征隱喻、平行對比、千里伏筆，檢視曹雪芹如何將各種構成小說的元素發(fā)揮到極致，并遠遠超越它的時代，甚至比西方現代主義文學更早、更前衛(wèi)。他以小說家的藝術敏感，擦去經典的蒙塵之處，將歷來被冷落的人物、被曲解的角色一一歸還原本的個性姿彩，令其登臺綻放。在文字藝術的賞讀玩味之間，解讀中國人生哲學的絕妙真意與人情社會的文化密碼，更從一本偉大的小說延展開去，漫談文學、美學、哲學、昆曲的枝枝蔓蔓，織構一座如夢如幻的紅樓瓊宇。白先勇借此細讀機緣，仔細比對“庚辰本”與“程乙本”的差別，掂量一字一句的千斤之重與微妙意蘊，得以重新發(fā)現失落已久的“程乙本”《紅樓夢》之美。

·28.8萬字

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胡適文選：假設與求證

葉君主編的《假設與求證(胡適文選)》收錄了胡適先生以實證主義的方法進行學術研究的成果。胡適先生將實證主義從美國引入中國，井提出了“大膽地假設、小心地求證”的基本方法，對科學研究有暈大的指導意義。

·31.7萬字

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《國語》文學研究

《國語》是我國先秦時期一部極為重要的“語”類文獻和歷史資料匯編，書中除了極少量戰(zhàn)國文字外，絕大部分篇章都是西周、春秋時期的原始記錄。集中體現了當時散文水平，可以說是研究我國西周、春秋時期散文發(fā)展狀況的活化石和活標本，具有其他任何先秦文獻所不能取代的獨特地位，在中國文學史上有著重要的價值。本書在以往學者研究的基礎之上，立足于《國語》的實際，從該書“語”類文獻的性質入手，結合其特殊的編撰目的，對該書的文學特色進行全面的分析，糾正以往研究中的某些偏差，重估其文學價值和地位，以期有所創(chuàng)獲。第一章主要探討《國語》編撰的政治文化因素和歷史契機。第二章主要探討《國語》的結構。第三章主要探討《國語》各部分文風差異的原因及具體表現。第四章主要分析《國語》的說理藝術。第五章主要分析《國語》的敘事和寫人藝術。第六章分析《國語》語言的美學風格。余論部分主要反思了柳宗元《非國語》對《國語》的批判。

·24.2萬字

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蔣勛說紅樓夢（第二輯）

這是蔣勛在長達半個世紀的時間里，數十次閱讀《紅樓夢》后的心血之作。無關紅學，不涉及考證，作者從青春與美的角度出發(fā)，帶領讀者逐字逐句細讀小說本身，梳理《紅樓夢》中的人物與情感，探尋書中表達的繁華的幻滅、逝去的哀傷，講述青春的孤獨、寂寞與彷徨。這是一個生命對其余生命的叩問與聆聽。跟蔣勛讀《紅樓夢》，仿佛是在閱讀自己的一生。蔣勛說：我是把《紅樓夢》當“佛經”來讀的，因為處處都是慈悲，也處處都是覺悟。

·20萬字

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新世紀國外中國文學譯介與研究文情報告（北美卷）（2004-2006）

北美中國文學研究是西語世界中國文學研究的中心，不僅教學科研機構、人員、出版物和成果的數量最多，研究的整體質量和影響力也居于世界領先水平。本書以2001-2003年間的北美中國文學研究資訊為收集對象，分為研究簡介和文獻索引兩個部分。“研究簡介”包括中國文學研究重要著作簡介及要目，中國文學學者、翻譯家簡介，中國文學教學研究機構簡介，重要學術期刊簡介，北美華裔文學簡介；“文獻索引”包括中國文學譯本索引，中國文學研究博士學位論文索引，中國文學研究期刊論文索引，中國文學研究著作索引，北美華裔作家著作索引。書后附人名西中文對照表，提供本書中出現的人名西中文拼寫。本書第一次以編年的形式，為漢語學術界提供21世紀北美中國文學研究的文獻資訊，是從事中國文學研究、比較文學與世界文學研究、漢學研究的重要工具書。

·20.3萬字

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一片冰心在玉壺：吳國清調查研究文選

吳國清在從事新聞工作幾十年中，寫下了大量新聞稿報道和調研稿件，從一個側面反映了改革開放30多年來社會的變遷。本書稿選收入了100多篇調研稿件和論文，記錄了作者深入生活、深入基層、勤奮寫作、履行職責的歷程。

·29.8萬字

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