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浙江詩詞創作源遠流長，直至現代依然人才輩出，一度再現輝煌。《浙江現代十大家詩詞賞析》一書可以作為佐證。入選該書的十位大家是：蔡元培、章太炎、劉大白、魯迅、馬一浮、沈尹默、郁達夫、茅盾、俞平伯、夏承燾。他們既是我國現代文化名人，又是詩詞創作的行家里手。著者分別選取每位名家詩詞三十題，除各寫一篇長文總體介紹其生平與詩詞創作外，對其代表作品每題都有一篇簡明扼要的賞析文字，意在充分展示這些文化名人詩詞創作的成就，以引起讀者閱讀鑒賞的興趣，并對當前出現的傳統文化詩詞熱起到推波助瀾的作用。

·27.5萬字

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偉大的傳統（第三版）

《偉大的傳統》是利維斯小說批評的代表作，首次出版于1948年。通過分析喬治·艾略特、亨利·詹姆斯和約瑟夫·康拉德三位小說大家的作品和狄更斯的《艱難時世》，利維斯建構了英國小說的“偉大的傳統”，并將倫理感受力和道德關懷視為評判文學經典的重要標準。本書不僅在小說批評領域確立了一種“正確的差別得當的意識”，為西方高校英文系的教授和學生提供了一份極具權威性的小說閱讀清單，同時也為日后伯明翰學派的文化研究提供了范式和方向，在英國文學批評史上具有不可忽視的地位。

·24.2萬字

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1980年代：小說六記

通過文學重繪1980年代的社會轉折與思想圖景，提出“兩個80年代”的說法：第一個80年代，圍繞社會領域中的改革、啟蒙、現代化等觀念展開，由“傷痕文學”發端打開了諸多的寫作領域，文學以現實主義手法依然擁有飽滿的社會政治功能與歷史使命。第二個80年代，源于對第一個80年代的反思與質疑，改革與現代化的發展主旋律既帶來勃勃生機也帶來問題與危機，在個體意識和內在自我日益凸顯的同時，文化與文明問題也成為80年代中期之后的核心思想議題；現代主義悄然崛起，并由此誕生了“純文學”觀念，影響延續至今。80年代末，新寫實小說與王朔作品輪番登場，將80年代初期中國人對美好未來的向往變成“一地雞毛”式的庸碌日常，他們以文學的方式消解了一個大時代的理想和價值，從而終結了80年代，開啟了90年代。這是作者將文學史與社會史和思想史研究相結合而產生的一部思想文本。作者認為，1980年代不能成為80年代人的紀念館，而應該成為歷史的圖書館，以供我們反復閱讀。

·21.1萬字

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蘇軾諧趣詩整理與研究

本書以王文誥輯注、孔凡禮點校的《蘇軾詩集》所輯蘇軾詩為藍本，以蘇軾諧趣詩整理和研究為中心探討。經過細致的考察與辨析，在蘇軾詩作的主體2388首中，整理出應然諧趣詩105首，實然諧趣詩384首，共計達489首之多。從本書的五章設計上看，第一章，首先界定蘇軾諧趣詩的概念及成因；第二、三章是作者研究的重點，對應然諧趣詩和實然諧趣詩進行了整理和分析，并著重用文本和圖表對其進行歸類分析；第四章，對蘇軾諧趣詩藝術特點探究并總結；最后，探討蘇軾諧趣詩的地位與影響，從而系統性地完成了對蘇軾諧趣詩的整體研究。同時，用文本實證和圖表分析等方法來考察蘇軾的諧趣詩，有利于豐富蘇詩研究的手段和方法。

·27.1萬字

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容美土司家族文學交往史考論

本書在對“土司子弟入學”制度進行宏觀考察的基礎上，以“考”、“論”結合的方式，從對象補考、交往情況、交往特征、交往的影響及意義四個方面首次系統地對容美土司家族的文學交往史進行了歷時性梳理，從一個角度揭示了這個家族文學傳統承續數百年的原因。相關的研究成果也進一步充實了中國少數民族文學史。同時，容美土司文學交往作為中華民族內部文化交流的經典范例，對其的研究也有助于我們深刻理解中華民族“多元一體”格局形成、發展的過程。

·29.5萬字

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中國古代文學的魅力：深圳學人·南書房夜話第五季

本書以中國古代文學作為切入點，聚焦傳統文化，解讀中國思想與文學之美。內容包括了世、家、情、理、人等幾個古今中外共同的文化主題。通過對《西廂記》《說苑》《東周列國志》《顏氏家訓》《世說新語》以及《金瓶梅》幾部古代文學作品進行重新解讀，引導大家對其進行深入的賞析與理解。

·33.6萬字

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圖解：唐宋八大家

鴻雁主編的《圖解：唐宋八大家（全彩圖解典藏版）》精選唐宋八大家的經典著作，不僅從創作背景、思想內容、作者生平等方面對所選作品作了簡潔生動的題解，而且還對原文進行了精準的譯白，并對一些生僻字、繁難詞句作了詳細的注釋。

·37.9萬字

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紅樓夢金瓶梅合璧賞讀

本書是著名作家、紅學家劉心武，集40年研究之大成，全新視角賞鑒中國古代長篇小說雙璧——《紅樓夢》《金瓶梅》。92大主題對比精講，360度全景展現，串聯起200年文學時空。勾連兩部奇書之間的千絲萬縷，揭秘其中的細節與真相、繼承與關聯。初心品鑒，合璧生輝，以嚴密考證探幽發微，以通透見解映照現實。這既是對人生價值觀的重新審視，也是思考上的一次創新體驗。引領讀者從名著中讀懂社會、讀懂人性、讀懂自己。

·31.5萬字

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文學與人（相山學術叢書）

本書是作者為學三十來年撰寫的關于文學的論文和評論的結集，共計三十八篇。作者秉持和踐行“掐尖兒式”研究的理念：選擇頂尖級的名家、最優秀的經典和具有重要意義的文學現象作為研究和闡釋的對象，以實現研讀經典、走近大師、與大心相遇的目標。文章雖類分三種（經典細讀、名家評析、現象透視），時跨三代（古代、現代、當代），但卻以人這根紅線使其彼此融為一體：探究人心的玄奧幽深，體察人性多維百態，關注人生的處境出路，禮贊人道的平等、寬容、仁愛、自由；而其中最重要的是以人學作為觀照、研讀和闡釋交學的觀念、角度和理論：將人作為考察的對象和目的，用人的情感、心靈和價值立場賞析、闡釋文學的深度內蘊，經由人學的觀念、理論抵達了文學那豐富多彩、多維多棱、立體交叉的藝術世界。

·38.1萬字

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歷史與美學的對話：王充閭散文研究

文學的理解活動是一個對思想叢林的“以心會心”的自由穿梭過程，也是建立在文本基礎上的再度審美創造。本著依憑于哲學、美學、闡釋學、文化學、倫理學等理論資源，對當代著名散文家王充閭半個多世紀的文學蹤跡進行系統而深入的探究，以文本為軸心和以“歷史與美學的對話”為經緯，對作家各個時期的散文集予以細致的審美分析和藝術歸納，既是對文本的意義溯源，也是對文本的深度詮釋，力圖還原和勾畫一個王充閭散文的美學圖譜，令玄奧的美學研究和感性的散文文本相得益彰。

·27.9萬字

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新世紀詩歌批評文選

進入21世紀以后，隨著中國社會文化的急劇變化及詩歌在社會文化中位置的遷變，詩歌批評中形成了一種抵制詩歌“技術主義”、要求詩歌關注當下現實的呼聲和一種“為詩辯護”、維護詩歌之“特殊性”與獨立性的表述的沖突。在新的歷史語境下，這一延續了傳統寫實主義觀念與先鋒文學之對壘格局的沖突，加入了不少看似新鮮的元素和議題，如“底層寫作”“打工詩歌”及“草根性”“新鄉土”等。這引發了關于詩歌與倫理或詩歌自身倫理的討論，其間涉及詩歌與社會、歷史、現實、政治等新老話題，進而引發了將詩歌批評朝向一種綜合批評的倡導和期待。本書即著眼于新世紀詩歌批評的上述進展，力圖呈現各代批評家們為深化、拓展中國當代詩歌批評所做的努力，以及對詩歌批評自身進行的反思。

·31.3萬字

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本土文學：溯源與評論

本書是一部文學評論集。該書集中了作者三十多年來相關文學研究和文學評論的思考成果。本書共收入文章31篇，分上下兩編，上編為“本土文學溯源”，下編為“本土作家評論”。本書所指的“本土文學”，其概念外延可以逐步縮小：面對世界文學，中國文學是“本土”；面對中國文學，湘楚文學是“本土”；面對湘楚文學，永州文學是“本土”。上編的“溯源”，就是根據這樣的層次概念進行追溯的，從文學與文化及人的生活、生命的關系開始，到舜文化對中國文學傳統的影響，再到屈原、元結、柳宗元對湘楚文學及永州文學傳統的影響，一直到尋根文學作家所尋繹到的湘楚文化之根及中國傳統文化之根脈，形成了一個相對完整的系統，是對中國文學、湘楚文學、永州文學進行粗線條的、歷史性的宏觀把控。

·20萬字

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趣說紅樓人物

《紅樓夢》是中國古典小說中，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。閱讀《紅樓夢》，就好比走進了一條人物長廊，幾百個栩栩如生的人物呼之欲出。《紅樓夢》中的人物，個個都是主角，刻畫的栩栩如生。為了更好地讀懂《紅樓夢》，本書作者基于對《紅樓夢》人物的深刻了解，撰寫了《趣說紅樓人物》一書。全書分金陵十二釵、賈府主人、丫頭姬妾、賈府親戚、仆人仆婦、兩府之外等六個部分，以現代人的觀念與思維，分別闡釋書中近百位人物的身世、經歷、性格、能力與結局。

·33.8萬字

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西游記風情譚

研究《西游記》思想論證人物剖析多，神魔小說特有風情涉及少；長篇宏論多，點晴短制少。如何引導現代讀者特別青少年欣賞《西游記》，《西游記風情譚》以“最神魔小說”定位，細處入手，以靈動簡約的散文筆法，賞玩《西游記》絕代風騷。條分縷析，細微之處見精神，以小說情節發展為線索，探討《西游記》如何成為古代神魔小說迷人風情的集大成者。

·22.8萬字

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馮其庸評點《紅樓夢》（第二卷）

1.匯集了馮其庸先生數十年來紅學研究各方面的重要成果，是對紅樓的全面解讀。2.以《脂硯齋重評石頭記》（庚辰本）為底本，以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本為校本，并參以時賢新校注本。內容包括對語句、段落和每回的點評，對《紅樓夢》寫作的歷史背景、作者家世和特殊語句的箋釋等。無論是從詮釋的深度、評點的方式，還是從疏證的切實、校勘的確切等方面來說，均堪稱典范。3.不僅有馮其庸先生本人的評點，同時擇要錄入了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂評，以便讀者參考研究。

·24.1萬字

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風骨興寄：唐宋散文十二講

唐宋時期散文名家名作迭出，呈現出極為繁榮的創作局面。本書以“唐宋八大家”為主，通過對諸多唐宋著名散文作家作品進行講解與賞析，介紹該時期散文發展脈絡、作家的創作情況，以及各流派之間的繼承關系和獨特風格。本書撰寫秉持求真與務實兩大原則，在博采眾長的基礎上，吸收現有研究成果，以時代和人物為線索，分為十二講，每講下設若干小節。各講之間互相獨立又相互聯系，形成了合理的結構體系，既具有貼合專業特點的優勢，又能夠滿足當下社會大眾了解古代文學知識的需求。

·20.1萬字

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網絡時代的文學批評：新變、困境與求解

本書分三篇，上篇“新變”從總體上梳理了網絡媒介介入文學傳播后，文學批評在主體、模式、話語、價值取向等方面的新變化與新特征；中篇“困境”從評價模式、媒介環境、文學觀念、價值尺度等幾方面對網絡時代文學批評面臨的困境進行了分析，考察了網絡媒介給文學帶來的標準與價值尺度的變化，分析了文學作品的范式、話語等因媒介變革而發生的變化；下篇“求解與建構”對前述問題從技術、受眾、體系、范式、取向等幾方面進行求解，提出追求文學批評新理性與人倫價值取向的理論建構方向，為構建網絡時代文學評價新范式、新標準進行了必要的探索。

·22萬字

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家天下的家族世界：《紅樓夢》建構的歷史語境

《紅樓夢》不是史書，卻書寫了歷史。由此開放出一個全新的歷史語境。它使得家天下和家族世界的界限高度重合。可謂，一家一天下，一花一世界。本書通過對《紅樓夢》這部家族小說作“歷史語境學”的解讀，揭示出皇權和家族的復雜關系，以及大家族內部的權力結構、自我管理、人際關系、日常生活等豐富細節，從而勾勒出奴性社會的基本輪廓。

·38.7萬字

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漂洋過海的日本文學：偽滿殖民地文學文化研究

偽滿洲國的日本人文學，作為殖民地文化的一部分，留下了眾多遺產，對小到一代作家的命運，大到兩個國家的歷史都產生了深遠的影響。盡管如此，國內至今還沒有對其做出深入、系統的研究或清算。本書是作者十余年偽滿文化研究成果的集成，作者在實證考察的基礎上，力圖勾勒出寄生在中國國土上的這一特殊時期的日本文學的概貌。

·28.5萬字

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明清小說名著導讀

本書面向一般讀者，介紹三國志演義、水滸傳、西游記、金瓶梅、“三言二拍”、聊齋志異、隋唐演義、儒林外史、紅樓夢、閱微草堂筆記等明清小說名著的文化內涵、藝術特色及其發展脈絡。講述既親切易懂、執簡馭繁，而內容又精彩紛呈、新意迭出，融深入的藝術欣賞與深刻的學術見解于一冊，既可作為通識教材，又是雅俗共賞的學術讀物。

·22.6萬字

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浙江現代十大家詩詞賞析