捕鱼机没有脉冲输出怎么修

該書通過分析金圣嘆對通俗小說的評點，既分析了金圣嘆評點本身的獨特社會和文化背景與特征，也分析了金圣嘆的評點對于明清時期通俗小說經典化的重要意義。本書內容主要分以下幾個部分：第一章從地域文化的視域研究金圣嘆所處的特定文化語境，即他所面對的各種文化資源、社會需求、流行的價值觀念、占主導地位的思維方式等等，力圖準確地把握其小說評點話語系統的產生、存在及其意義。第二章主要研究金圣嘆小說評點的形式批評，即金圣嘆對于小說敘事理論的建構。第三章著重探討了金圣嘆小說評點的政治批評。第四章著重研究了金圣嘆小說評點的文化意義，將外部研究和內部研究貫通起來，以整合以上的論述。

·28.3萬字

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探尋“詩心”：《野草》整體研究

《野草》，是魯迅陷入第二次絕望時生命追問的一個過程，一次穿越絕望的行動，它伴隨著情感、思想和人格驚心動魄的掙扎與轉換的過程。這是一個由厭棄、哀傷、矛盾、終極悖論、絕望、懷疑、掙扎、解脫、歡欣等等組成的極為沉潛的情思世界。《野草》并非一般意義上單篇的合集，而是一個整體，《野草》中，存在一個自成系統的精神世界和藝術世界。《野草》處在魯迅人生與文學的最后轉折點的位置上，經過《野草》，魯迅終于完成對自我與時代的雙重發現，將后期的人生，投入與現實直接搏擊的雜文式生存中。

·29.6萬字

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樂府學（第19輯）

樂府學是與詩經學、楚辭學、詞學、曲學并列的古代文學專門之學。《樂府學》系教育部人文社會科學重點研究基地首都師范大學中國詩歌研究中心國家一級學會“樂府學會”主辦，研究對象遠涉先秦，近及當代，研究領域涉及音樂學、文學、文獻學、考古學、民俗學等多個學科，在樂府文獻、禮樂制度、音樂形態、名家名作、樂府詩歌的制作與時代關系、海內外相關學術動態等方面都有研究。

·25.3萬字

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阡陌暖春：中華詩詞的格局與文脈

中華詩詞浩如煙海、燦若星河，舉凡山水田園、行旅離別、詠物懷古、征戎遷謫等諸多題材，無事無物不可入，無意無情不可言，蘊含中華民族仁民愛物、自強不息、和合與共等博大精深的文化內涵，在言志抒情的文字間歷代賡續傳遞，建構了富有民族特色的文化格局，形成了傳承有序的文化脈絡。本書以多元視角，立足大唐長安，思接千載，視通古今，徜徉在詩歌的歷史長河，于詩酒宴飲、清風明月、大漠孤煙中體悟詩詞的質白奇崛和悠遠暖心。細水流年，阡陌暖春，有了中華詩詞的浸潤，人間愈顯清歡，歲月愈顯靜好。全書用百則短文及對話，集土成山，內涵豐富，形散神聚。作者對經典詩詞進行了個性化精彩闡釋，在對傳統文化的敬仰及思考中彰顯了優秀中華詩詞滋養個體生命、塑造民族精神、傳遞中華文脈的巨大力量。

·29.1萬字

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浙江現代十大家詩詞賞析

浙江詩詞創作源遠流長，直至現代依然人才輩出，一度再現輝煌。《浙江現代十大家詩詞賞析》一書可以作為佐證。入選該書的十位大家是：蔡元培、章太炎、劉大白、魯迅、馬一浮、沈尹默、郁達夫、茅盾、俞平伯、夏承燾。他們既是我國現代文化名人，又是詩詞創作的行家里手。著者分別選取每位名家詩詞三十題，除各寫一篇長文總體介紹其生平與詩詞創作外，對其代表作品每題都有一篇簡明扼要的賞析文字，意在充分展示這些文化名人詩詞創作的成就，以引起讀者閱讀鑒賞的興趣，并對當前出現的傳統文化詩詞熱起到推波助瀾的作用。

·27.5萬字

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文學名作藝術探幽

本書以中外古今文學名作為對象，從讀者閱讀角度對所精選出的數十篇詩歌和散文藝術進行了深入淺出的探索。全書分為“比較篇”、“見異篇”和“研討篇”三個篇章，共收集了作者30多年來陸續完成的53篇文學鑒賞心得。其中部分已在報刊公開發表，還有很大部分是應湖南人民廣播電臺“作品欣賞”、中央人民廣播電臺“閱讀與欣賞”節目之約而撰寫，曾是廣大文學受眾熱切期盼的精神佳肴。它將是海內外廣大文學愛好者在文學園林尋幽訪勝的忠誠伴侶。

·21.5萬字

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奧斯丁問題：“分寸象牙”上的群己之思

《奧斯丁問題》以奧斯丁的六部重要作品為主線，通過思想批評與文學分析相結合的方式，多角度討論了奧斯丁的社會關懷與藝術世界。作者以英國18-19世紀之交傳統社會向工商業逐利時代轉型中個人主義的興起，以及自我與他人、群體的關系為核心問題，在深入細致的文本分析、與西方現當代奧斯丁研究和流行批評思潮的對話中，呈現了奧斯丁如何在其創造的活色生香的世俗生活和藝術世界中，傳達著社會萬象與時代精神，思考著“道德”與幸福的關系，并以自己的方式參與了“群己之思”的新價值觀建構。全書呈現了一個閱歷豐厚的中國學人帶著自己長期的閱讀感受、困惑與思考，對“奧斯丁問題”做出的獨特理解與闡釋。

·25.5萬字

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趣說紅樓人物

《紅樓夢》是中國古典小說中，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。閱讀《紅樓夢》，就好比走進了一條人物長廊，幾百個栩栩如生的人物呼之欲出。《紅樓夢》中的人物，個個都是主角，刻畫的栩栩如生。為了更好地讀懂《紅樓夢》，本書作者基于對《紅樓夢》人物的深刻了解，撰寫了《趣說紅樓人物》一書。全書分金陵十二釵、賈府主人、丫頭姬妾、賈府親戚、仆人仆婦、兩府之外等六個部分，以現代人的觀念與思維，分別闡釋書中近百位人物的身世、經歷、性格、能力與結局。

·33.8萬字

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蘇軾諧趣詩整理與研究

本書以王文誥輯注、孔凡禮點校的《蘇軾詩集》所輯蘇軾詩為藍本，以蘇軾諧趣詩整理和研究為中心探討。經過細致的考察與辨析，在蘇軾詩作的主體2388首中，整理出應然諧趣詩105首，實然諧趣詩384首，共計達489首之多。從本書的五章設計上看，第一章，首先界定蘇軾諧趣詩的概念及成因；第二、三章是作者研究的重點，對應然諧趣詩和實然諧趣詩進行了整理和分析，并著重用文本和圖表對其進行歸類分析；第四章，對蘇軾諧趣詩藝術特點探究并總結；最后，探討蘇軾諧趣詩的地位與影響，從而系統性地完成了對蘇軾諧趣詩的整體研究。同時，用文本實證和圖表分析等方法來考察蘇軾的諧趣詩，有利于豐富蘇詩研究的手段和方法。

·27.1萬字

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吳組緗小說課

吳組緗先生是著名小說家和古代小說研究專家。1952年起，他在北大中文系先后主講宋元明清文學史和中國小說史、《聊齋志異》《紅樓夢》專題課等，并編有講義。傅承洲先生重新整理了這些講義，將其中從未發表過的《聊齋志異》專題講義，及一篇吳先生已整理成文但未發表的《金瓶梅》論文，合為一集，以饗讀者，并作為對吳先生的紀念。書中還附有吳組緗先生關于中國古代小說四大名著及《儒林外史》等的論文六篇。

·23萬字

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當代英國小說中的都市文化困境

被譽為“英國文壇三劍客”的馬丁?艾米斯、伊恩?麥克尤恩和朱利安?巴恩斯因為都具有深刻的都市文化背景，并且將目光集中在當代倫敦，因此他們的作品從多重側面深刻展現了當代西方都市文化的內在矛盾及其困境，指出了工具理性泛濫所造成了西方都市文化中的精神災難。本研究對三位作家的文本進行了細致闡釋，從當代西方文化中的倫理衰微、當代西方文化中的價值困境、當代西方文化中的情感生態三個方面系統而全面地探討了當代西方都市文化的多重困境，梳理了西方社會表面繁華背后的價值體系與思維邏輯，揭示了華美表象背后的思想真實和精神真實。該成果建構了西方文化傳播與認知的多維途徑，同時對我國如何建構健康的價值取向有著重要的借鑒意義。

·24.7萬字

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明末清初西湖小說研究

西湖小說以獨特的空間地域性在中國古代小說史上獨樹一幟，具有很高的文學地理研究價值。該書從杭州西湖的地域性方面，深入探討了西湖小說興盛的原因，“湖山—城市”的地理環境與“人地”關系，西湖小說中放生、泛舟等西湖風俗與杭州城市生活情狀，西湖詩詞大量融入導致的西湖地域審美特質，西湖祈夢與科舉勝地、情愛之夢與江南佳麗勝地、失落之魂與杭州政治中心變遷等諸多關系的論述，令人眼前一亮。

·23.7萬字

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莫礪鋒詩話

《莫礪鋒詩話》是一本關于古典詩歌的讀書札記，也是作者多年研讀古典詩歌的心得的集成。它分四十個專題，分門別類地選錄了近二百首古典詩歌代表作（包括詞、散曲），解讀其文本、分析其藝術特色，揭示其魅力之所在。文中時常結合作者的人生經歷，并以通俗易懂的文字敘述作者特殊的讀詩背景，以及在讀詩過程中受到的獨特的感動，從而增強了本書的可讀性，并試圖為以下問題尋找答案：為什么古典詩歌至今尚能擁有廣大的讀者群？本書的寫作意圖是把作者在古代文學研究中的心得轉化成普及性讀物，從而使優秀的中國古典詩歌走進更廣大的當代讀者的視野。

·22.3萬字

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跑題之意趣：拜倫的《唐璜》

英國19世紀浪漫主義詩人拜倫的長詩《唐璜》是聞名遐邇的英國詩壇巨著，其篇幅長達16000個詩行，且未完成。該詩以歐洲史上的唐璜傳奇為載體，卻突破各類界域，故事的走向常出人意料，局部文脈也旁逸斜出，頻頻匯入貌似無關的內容，包括詩人本人對時下熱點議題的快意感評，終自成一體，既屬于自己的時代，又融之不入，因“異類”而成經典。作品之如此，仍留有解讀的空間。這本學術著作以“跑題”概念涵蓋這部長詩中的種種相關現象，將廣義上的跑題行為視作富含文思和哲思意義的探究對象，并借助思想史、西方史詩傳統、文藝潮流、反諷手法、宗教文化、表意套式以及女性焦點人物等維度，挖掘不同層面、不同規模、不同性質的跑題脈絡所具有的特定意義。本書推進過程與國際上有代表性的評論觀點亦有較多互動，并借此勾勒作者自己的思考角度，總體上形成一則以西方重要文學著作為工作面的跨越文化界線的學術言說。

·32.1萬字

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自我、社會與人文：瑪格麗特·阿特伍德小說的文化解讀

本書從文化研究的視角對加拿大作家瑪格麗特·阿特伍德的幾部重要作品進行了解讀，探討了小說中體現的作者對社會、主體精神狀況和人類生存狀況等方面的思想，闡發了阿特伍德對于文學的社會和文化職能及其人文表達之間的內在關系的思索。本書對阿特伍德的文化社會思想研究包括了個體精神、社會存在和人類狀況三個層面的立體剖析，主要以法國哲學思想為基礎，并結合加拿大的社會和文化現實，解讀了阿特伍德小說中的社會和人文關懷，涉及民族與國家、權力結構、精神分析、社會和意識形態、科技人文、后人類主義等主題。通過闡述寫作和社會關系及作家責任的論述，本書闡釋了阿特伍德作品中的倫理和社會責任。阿特伍德不僅對人性的本質表示極大關懷，而且對于加拿大的民族、國家身份、人類的精神狀況，乃至環境倫理、生態危機以及后人類未來社會表示關注，通過對現實中社會、政治問題文化危機的揭露，阿特伍德展望了未來的烏托邦理想，對人性和文化做出深刻的思索，這些體現出作者對文學社會功能的思索和執行。

·21萬字

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沈從文新論

沈從文（1902－1988），中國現代文學史上的著名作家，有關他的作家作品研究成果斐然，然而依然有可以繼續深入研究的必要性。本書是作者多年研究沈從文的成果，從沈從文的散文創作和其傳奇經歷、詩歌創作和主體意識、小說創作和文化選擇等方面進行深入分析，闡釋沈從文小說的敘事特征、詩歌觀、小說觀的主要內蘊，并對他在京派海派之爭中的觀點進行梳理，以探究兩派文學觀的差異及對京海派小說創作的影響，凸顯京派小說創作的特征。

·28.6萬字

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萊蒙托夫研究

本書作者以集崇拜者、譯者、研究者于一身的獨特視角和敏銳度，在52年的時間汰洗之后，對以普希金為主帥的俄國近代文學的奠基人之一的偉大詩人米o尤o萊蒙托夫的天才與逆境互動過程的揭秘，對非文學家身份的他的精神境界與獨創性相得益彰的追尋，對多棲作家（詩人、小說家、劇作家）的他在不同藝術形式靈感上的相通與互補現象的發現，對他用詩的審美方式的內驅力獨辟世界散文敘事新蹊徑（《當代英雄》）及其對現代文學影響的透析，都是使讀者耳目一新的閃光點。本書作者以詩譯詩、以詩賞詩、以詩析詩、以詩評詩，甚至以自己寫的詩向我國廣大讀者演繹萊蒙托夫這位稀世天才的藝術思維的脈絡。

·22.8萬字

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跨媒介的審美現代性：石黑一雄三部小說與電影的關聯

日裔英籍諾貝爾文學獎獲得者石黑一雄的小說具有強烈的電影性和現代性，把握這兩種特性對于了解其作品的隱含意義和深層意義具有至關重要的作用，但迄今為止，這兩方面都未引起足夠的重視。本書為國內外首部以“石黑一雄與電影”為主題的專著，通過深入系統地考察《遠山淡影》《被掩埋的巨人》和《別讓我走》這三部小說與電影電視相關聯的審美現代性問題，揭示出其小說的深層隱含意義，達到對作者的創作目的更好的把握，對作品的主題意義、人物形象、人物之間的關系和藝術手法更加全面深入的理解。

·24.9萬字

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清代田園詩研究

清代田園詩數量巨大，內容豐富，藝術形式上也不無創新。本書首次對清代田園詩做系統的研究。作者將清代田園詩創作分為清初、乾嘉、道咸同及光宣朝四個時期，展現清代田園詩的全貌與發展，進而聯系清代農村特點，探研清代田園詩的文化內涵，并對清代五古體田園詩、七絕體田園詩、“新樂府”體田園詩做了分析，展現了清代田園詩的藝術特點。

·20.7萬字

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《西游記》研究新探

本書在宏觀視野下審視名著《西游記》，首倡建立科學的“西游學”，試圖從學科建設層面建立其思想體系、學科方向，從心學、未來學、比較文學等方面開拓《西游記》研究的新空間、新領域，通過回溯、考辯其版本、作者、思想、藝術、傳播等，側重對諸如魯迅、蘇興、中野美代子、李安綱、蔡鐵鷹、胡義成、吳閑云等的現代《西游記》研究成果之客觀評斷，評判21世紀以來關于《西游記》作者研究的功過得失，以歷時性與共時性之視角，探尋其歷史價值與現代學術意義。

·20.2萬字

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經典再生產：金圣嘆小說評點的文化透視