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《李清照及其接受史》是一部關(guān)于宋代女詞人李清照的研究專著。作者在古今浩繁的相關(guān)資料中爬梳抉擇，經(jīng)過嚴密的分析論證，認為后人對李清照一代才女形象的認知和看待她的立場經(jīng)歷了層累性的改變，幾乎所有關(guān)于李清照的慣常言論都是經(jīng)過精心闡釋的產(chǎn)物，只有經(jīng)過傳統(tǒng)這一棱鏡的折射后，李清照才為正統(tǒng)文化所接受。后人為了強化她的傳統(tǒng)形象，在明代結(jié)集的李清照的作品中，甚至混雜了后起的擬偽之作。作者將數(shù)世紀(jì)以來外加于李清照的累贅層層剝離，以重構(gòu)一個接近本來面貌的李清照的形象，揭橥數(shù)世紀(jì)以來頗富趣味的李清照接受史。

·26.5萬字

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論唐·德里羅小說的后現(xiàn)代政治寫作

本書從德里羅的整體創(chuàng)作歷程出發(fā)，不僅著力于德里羅小說創(chuàng)作中的文學(xué)審美維度，而且通過發(fā)掘作品的思想內(nèi)涵，揭示文本背后的權(quán)力邏輯和政治指向。可以說，德里羅的作品有著多維特質(zhì)，涉及性別、種族、階級、民族、意識形態(tài)等諸多問題。對這些問題的深入探討，有助于我們拓寬后現(xiàn)代主義小說的研究議題，彰顯后現(xiàn)代主義小說對現(xiàn)實和歷史的介入問題，凸顯德里羅小說創(chuàng)作中一以貫之的政治主題。

·21.6萬字

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紅深幾許：《紅樓夢》面面觀

《紅深幾許——〈紅樓夢〉面面觀》是賀信民先生三十余年研究《紅樓夢》的心血凝聚。書中對《紅樓夢》作者、“紅學(xué)”起源與發(fā)展脈絡(luò)、作品思想內(nèi)涵及其美學(xué)哲學(xué)價值、小說藝術(shù)成就、《紅樓夢》人物、作品重要情節(jié)等，都有系統(tǒng)、獨到的梳理與研判。此外，本書還介紹了作者與“紅學(xué)”名家周汝昌、胡文彬、薛瑞生等先生鮮為人知的學(xué)術(shù)交往，可增讀者雅興。全書行文流暢，語言清新有趣，融學(xué)術(shù)性與可讀性于一爐，可視為一部雅俗共賞的“紅學(xué)”普及之作。

·36.3萬字

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《史記》講義

書稿選錄《史記》二十篇文章，予以解讀。以《史記》文本為中心。文本的細讀，是書稿的中心內(nèi)容，保證我們講述歷史人物故事的根源性、可靠性、真實性。讀者只有在文本的細讀中，才能穿越歷史的時空，真切地體驗、感受和把握歷史人物的生命和生活。一方面重視字詞句與名物制度的訓(xùn)釋，力求精要、準(zhǔn)確、明白；另一方面，更進一步發(fā)掘文本的義理內(nèi)涵，力求把文獻研究的方法與義理研究的方法較好地結(jié)合起來。

·30.1萬字

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《西游記》與“大西域”文化關(guān)系研究

本書主要考察《西游記》中的人物、故事以及人文地理現(xiàn)象等與“大西域”文化的關(guān)系。本書認為，《西游記》中的人物原型、事件母題、敘事特色等深受大西域文化的影響，《西游記》是中土文化與大西域文化相互融合的結(jié)晶。本書在新文獻資料的搜集、梳理和闡釋，新視角的透視以及跨學(xué)科方法的綜合運用上，皆有創(chuàng)新之處。

·31.4萬字

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誰是金庸小說武功第一人

「誰是金庸小說中武功天下第一？」「金庸小說的武學(xué)高手一代不如一代？」「獨孤九劍與重劍劍理，何者較為高明？」「你知道武林絕頂高手一掌可打多遠、一躍可跳多高、一奔能有多快、一拳能擊出多少斤嗎？」「掃地神僧、獨孤求敗和東方不敗，哪位武藝更深？郭靖、楊過、張無忌，誰人武功更強？」

·27.2萬字

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主人公：蔣方舟重返文學(xué)群星閃耀時

蔣方舟化身“說書人”，重返文學(xué)群星閃耀的昨日世界。行走在昨日與今天、彼岸與此處之間，蔣方舟用文字再造幻境，以海量的文獻查證為基礎(chǔ)，復(fù)活20位大師的情感、心靈、頭腦和生命歷程，把大師變成我們的朋友，同時目擊經(jīng)典如何與時代和他們的命運交織纏繞，最終誕生。并從作家的“心靈與經(jīng)驗”這一內(nèi)部視角出發(fā)，重讀解譯經(jīng)典密碼，提出獨家見解。小說不僅不是假的，反而讓我們活在真實之中。當(dāng)我們借用文學(xué)“穿透的目光”，辨明真實與虛假，活在真實之中，這就是文學(xué)贈予我們的“主人公時刻”。

·22.4萬字

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生活不可告人

作品收入許春樵不同時期、不同風(fēng)格、不同反響的中篇代表作五部，所選作品，題材廣闊，敘事手段豐富，是許春樵中篇小說綜合實力的一次展示。本作品所選五部中篇都是國內(nèi)重要期刊推出的頭條作品，而且被不同選刊、選本收入，《暗傷》獲香港“陳偉南文學(xué)獎一等獎”，《麥子熟了》是《人民文學(xué)》頭條，《中華文學(xué)選刊》和《小說月報》轉(zhuǎn)載，《表姐劉玉芬》被《中篇小說選刊》轉(zhuǎn)載，《生活不可告人》是港臺和國內(nèi)部分高校“中國當(dāng)代文學(xué)必讀篇目”。加上點評者準(zhǔn)確到位的剖析，使得該書讀起來更加耐人尋味。

·21.4萬字

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最是元曲銷魂

由文舒所著的《最是元曲銷魂》用一種風(fēng)格獨特、感情豐富的散文隨筆，通過一個個曲人和一首首元曲，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領(lǐng)讀者傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。它以浪漫的文筆漫談古今人事滄桑，寫作視角獨特，語言則更加洗練柔美，耐人尋味，值得細細品讀。

·20萬字

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新詩講稿

《新詩講稿》內(nèi)容主要分四個部分：一、廢名1936-1937年在北大講稿并附有朱英誕所作解說及意見；其編排順序依據(jù)朱英誕所藏講稿，不同于以往出版的廢名“談新詩”講稿目錄順序，朱英誕將廢名1934年發(fā)表于《人間世》上的《新詩問答》一文放在講稿之首。二、朱英誕1940-1941年在北大講稿；其編排順序依據(jù)朱英誕所藏講稿，朱英誕后來曾以手寫的形式改變目錄編排順序，但《新詩講稿》依從原稿。三、廢名1946年回北平后續(xù)寫的四篇談新詩文章。四、附錄；收入周作人《懷廢名》（署名藥堂）、《談新詩·序》（署名知堂），黃雨《談新詩·跋》，以及朱英誕自傳《梅花依舊》。

·23.6萬字

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清代詞學(xué)思想流變

本書以流派為綱，描述了清代詞學(xué)思想的主要面貌和發(fā)展歷程，再現(xiàn)了清代詞學(xué)思想對于近代詞學(xué)觀念形成的重要影響，并對清代詞學(xué)史上幾位詞學(xué)家進行了客觀的歷史呈現(xiàn)，對于清代詞學(xué)研究具有重要的學(xué)術(shù)價值。

·31.8萬字

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王國維及其文學(xué)批評

此書是葉嘉瑩在哈佛大學(xué)時所撰，也是作者學(xué)術(shù)研究的重大轉(zhuǎn)折點。中國近代學(xué)術(shù)大師王國維先生以自沉湖水了結(jié)了自己的一生，這一令人驚愕的舉動留給后人頗多疑惑。正當(dāng)五十一歲盛年的他，何以在學(xué)術(shù)研究如日中天的輝煌時刻，遽爾輕生？早期致力于西方哲學(xué)和文學(xué)研究的他又何以在治學(xué)后期轉(zhuǎn)而做古文字、古器物、古史地的考證研究？對于這兩個令人百思難解的疑問本書做出了令人信服的解答。同時，本書還對其以《人間詞話》為代表的文學(xué)批評做出了恰切的評價。

·22.2萬字

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白先勇細說紅樓夢（下）

當(dāng)八十歲的白先勇，遇見三百歲的曹雪芹，聽華文世界小說大家如何解“天下第一書”，看兩個時代文學(xué)赤子跨越時空的心靈相印。本書由白先勇臺灣大學(xué)《紅樓夢》導(dǎo)讀通識課（2014-2015）課堂講義編纂而成。《紅樓夢》是一本天書，有解說不盡的玄機、探索不完的秘密，但最重要的，它終究是一部偉大的小說。白先勇正本清源，把這部文學(xué)經(jīng)典完全當(dāng)作小說來導(dǎo)讀，側(cè)重解析《紅樓夢》小說藝術(shù)的“現(xiàn)代性”：神話構(gòu)架、人物塑造、文字風(fēng)格、敘事手法、觀點運用、對話技巧、象征隱喻、平行對比、千里伏筆，檢視曹雪芹如何將各種構(gòu)成小說的元素發(fā)揮到極致，并遠遠超越它的時代，甚至比西方現(xiàn)代主義文學(xué)更早、更前衛(wèi)。他以小說家的藝術(shù)敏感，擦去經(jīng)典的蒙塵之處，將歷來被冷落的人物、被曲解的角色一一歸還原本的個性姿彩，令其登臺綻放。在文字藝術(shù)的賞讀玩味之間，解讀中國人生哲學(xué)的絕妙真意與人情社會的文化密碼，更從一本偉大的小說延展開去，漫談文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、昆曲的枝枝蔓蔓，織構(gòu)一座如夢如幻的紅樓瓊宇。白先勇借此細讀機緣，仔細比對“庚辰本”與“程乙本”的差別，掂量一字一句的千斤之重與微妙意蘊，得以重新發(fā)現(xiàn)失落已久的“程乙本”《紅樓夢》之美。

·30.5萬字

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唐詩百話（最新修訂版）

《唐詩百話》是施蟄存先生晚年創(chuàng)作的唐詩研究、鑒賞佳作。施先生也曾因此書的學(xué)術(shù)成就和廣泛影響而獲得了上海文學(xué)藝術(shù)獎的“杰出貢獻獎“。《唐詩百話》自面世以來，深受海內(nèi)外學(xué)術(shù)界高度評價和廣大讀者熱烈贊譽，美國耶魯大學(xué)等名校也將這本書作為漢學(xué)研究課程的教材。施蟄存將數(shù)十年來對中國古典詩學(xué)的潛心探索，以嚴謹?shù)目甲C和比較文學(xué)研究的方法融貫于一書，尤其是毫不因襲前人的選詩、說詩視角，既有宏觀的詩史梳理，又有詩體流變的辨析澄清，更有詩情盎然的品評。全書文字蘊藉儒雅，曉暢明白，有貫通中外古今的大家氣度，在唐詩研究上別開生面，極具新意。全書分初唐詩話、盛唐詩話、中唐詩話、晚唐詩話四編，全書共100篇，附錄施蟄存有關(guān)唐詩研究的9篇文章，全書以唐詩講解和專題兩大部分相結(jié)合，將唐詩的講解與唐詩創(chuàng)作方法、歷史知識的介紹相結(jié)合。分析中不乏研究，澄清了諸多歷史上眾說紛紜的唐詩難題。詩有絕句、七律、樂府的單篇賞析，也有將幾首詩歌組合起來的主題分析，專題則有關(guān)于唐詩作者的介紹，也有關(guān)于唐詩詩體問題的探微。全書有識見、有考據(jù)、有性情，被譽為一部“唐詩百科全書“。

·43.3萬字

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金庸小說論稿

嚴家炎先生于1995年在北京大學(xué)中文系首開“金庸小說研究”專題課，并發(fā)表了一系列有影響力的金庸研究文章，對金庸及其作品進入文學(xué)史起到了重要作用。本書即根據(jù)該專題課講稿及相關(guān)文章整理而成。

·20.5萬字

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孟郊詩研究

孟郊不僅有較強的復(fù)古傾向，而且極具通變意識。孟郊詩內(nèi)容上的刻意吟苦，與立意構(gòu)思、煉字造句上的苦心經(jīng)營，成就了其“清奇僻苦主”的典范地位。孟郊人格中的尚“真”一面，使得其詩表現(xiàn)為“矯激”不平；而其人格中的求“善”一面，則使其詩呈現(xiàn)出“清”美特質(zhì)。“韓孟”的聯(lián)句創(chuàng)作，不僅將聯(lián)句詩體提升到了一個全新的高度，也影響了孟郊，甚至“韓孟詩派”的創(chuàng)作。孟郊詩贏得了較高的當(dāng)世聲譽，而后世詩論中的評價卻是毀譽參半；從歷代唐詩選本看，受詩選家們青睞的孟郊詩多為高古閑澹之作，并非詩論家們津津樂道的酸呻苦吟；而后世詩人效仿孟郊詩，關(guān)注最多的則是其“結(jié)體古奧”的形式特征。

·28.2萬字

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中國文學(xué)中的維摩與觀音（精裝）：孫昌武文集

本書1996年出版于高等教育出版社，2005年由天津教育出版社再版，今經(jīng)作者校訂，收入《孫昌武文集》。本書共分十二章，較詳細地描述了觀世音與維摩詰在中國文學(xué)中的種種表現(xiàn)，并對這些表現(xiàn)的意義加以初步探討。范圍主要是宋代以前。

·29.6萬字

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神圣的荷馬：荷馬史詩研究

收錄了陳中梅發(fā)表過的關(guān)于荷馬史詩的專門論文，主要涉及“神族與英雄”“淵源與講述”“荷馬時期的真理與智慧”等專題。總字數(shù)大約60萬字。

·35.1萬字

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晚清至五四：中國文學(xué)現(xiàn)代性的發(fā)生

將研究視角聚焦于長期處在五四重重遮蔽之中的晚清民初文學(xué)，但它并非全面敘述晚清至五四時期文學(xué)發(fā)展的歷史，而是以“現(xiàn)代性”作為理論資源和研究策略，嚴肅而深入地考察了這一時期幾個十分突出而且意涵豐富的文學(xué)文化現(xiàn)象和作家作品，取得了多方面的成就，在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)部形成了實質(zhì)性的推進。從絕對的意義上來說，這些話題都不算新，然而楊聯(lián)芬女士對這些“老話題”的再解讀卻充滿了新意且極富于啟發(fā)性，這與作者的學(xué)術(shù)態(tài)度、學(xué)術(shù)修養(yǎng)、研究能力和研究方法密切相關(guān)。

·20.1萬字

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才女之累：李清照及其接受史