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《秉燭后談》主要收錄周作人1937年4月至10月的作品。正如作者所說，“本書中諸文頗多閑適題目”，然而同為閑適題目，內(nèi)容卻可分為兩類，其一表意趣，其一疾虛妄。作者在集中《談文字獄》等文章中，繼續(xù)批判中西文化中黑暗的現(xiàn)象。在文字獄中，作者特別看重“以思想殺人”一類，指出思想專制的實質(zhì)，就在于人們普遍喪失思想和判斷能力，自覺趨同于專制本身。周氏對于中國傳統(tǒng)文化始終保持清醒認(rèn)識，著意加以甄別，不放過壞的一面。

·6.4萬字

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周作人作品集：瓜豆集

《瓜豆集》收入周作人散文隨筆三十三篇，是一九三六年五月至十二月的作品。除了《結(jié)緣豆》《談養(yǎng)鳥》這樣的散文外，還有數(shù)篇回憶人物之作。而且，關(guān)于家庭和婦女問題，周作人也提出了自己的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了他一以貫之的同情態(tài)度。

·10.8萬字

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周作人作品集：風(fēng)雨談

《風(fēng)雨談》收入周作人散文隨筆三十七篇，是一九三五年十一月至一九三六年五月的作品。多是周作人細(xì)讀自己所藏的明清筆記后寫下的文章，如《鈍吟雜錄》《燕京歲時記》，以“重情理”的原則“披沙揀金”，重新發(fā)掘這些明清筆記的文學(xué)價值與思想價值。

·9.6萬字

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周作人作品集：秉燭談

《秉燭談》收入周作人散文隨筆三十篇，是一九三六年十一月至一九三七年四月的作品。作者晚年回顧平生著述，很是強(qiáng)調(diào)集中《賦得貓》一類文化批判之作。其取材不避古今中外，可以說因知識而有發(fā)現(xiàn)，因發(fā)現(xiàn)而有趣味。

·8.1萬字

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周作人作品集：自己的園地

本書是周作人早期自選散文集，分三輯，共56篇散文。所收文章多為山水小品和隨筆，風(fēng)格恬淡。其中“自己的園地”“綠洲”接近文藝批評，“茶話”則屬于雜感隨筆。“綠洲”意趣盎然，其手法為作者此后隨筆創(chuàng)作多所沿襲；“自己的園地”則是作者此階段文藝思想的一面鏡子，少數(shù)議論散文表達(dá)了作者對文藝問題的獨(dú)到見解。

·9.6萬字

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周作人作品集：苦竹雜記

《苦竹雜記》初版于1935年10月，收入周作人散文隨筆五十一篇，既有《冬天的蠅》《柿子的種子》《兒時的回憶》一類閑適散文，也有《畏天憫人》《情理》《常識》這樣的雜文，寓悲憫于簡練淡遠(yuǎn)之中，是具情感深度的性情之作。

·10.4萬字

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周作人作品集：立春以前

《立春以前》，無序，有后記一篇，收文三十三篇（《幾篇題跋》分作八篇計），“差不多全是半年中所寫”，也差不多全是和別的“正集”內(nèi)容一樣的“正經(jīng)文章”。文章內(nèi)容包含對婦女兒童、人的修養(yǎng)、文章寫作的議論，包含對草木魚蟲的記述，包含求知求學(xué)的經(jīng)驗教訓(xùn)，更有優(yōu)美書話，均是不可多得的好文章。

·10萬字

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簡·奧斯汀小說全集

《簡·奧斯汀小說全集》收錄了偉大女作家簡·奧斯汀一生創(chuàng)作的全部6冊小說，分別是《傲慢與偏見》《理智與情感》《諾桑覺寺》《曼斯菲爾德莊園》《愛瑪》《勸導(dǎo)》。這些故事并不復(fù)雜，均書寫著人類的永恒話題：愛情和婚姻。故事背景大多是以三四戶人家為主的英國鄉(xiāng)村，故事主角也不過是鄉(xiāng)紳家庭的年輕女孩們，但寫出的故事卻如茶杯里的波濤萬頃，探討了“理智與情感、傲慢與偏見、金錢與婚姻、愛與被愛、獨(dú)身與結(jié)婚、勸導(dǎo)與自我”等女性愛情婚姻難題。即使過了兩百年，仍然堪稱“人間清醒”，對女性婚姻愛情的選擇具有重大啟發(fā)意義。《理智與情感》是簡·奧斯汀的首部作品，李安導(dǎo)演改編同名電影原著，以一對性格迥異的姐妹在感情中的不同反應(yīng)和經(jīng)歷，探討了「愛情和人生中，理性和感性哪個更重要」的問題。《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀最受歡迎的作品、世界上被翻譯文字種類多的名著之一，描寫了沒有財產(chǎn)繼承權(quán)的年輕女孩伊麗莎白和貴公子達(dá)希消除誤解走到一起的故事，論證了「人與人之間的誤解，無非傲慢與偏見而已」。《諾桑覺寺》是一部極出彩的關(guān)于門當(dāng)戶對的諷刺喜劇，通過充滿浪漫幻想的“假千金”在古堡的種種歷險和遭遇，揭開了「婚姻與金錢」撇不開的關(guān)系。《曼斯菲爾德莊園》被讀者譽(yù)為英國版《紅樓夢》，也是毛姆特別喜歡的奧斯汀作品，講述了從小寄人籬下的范妮堅持心中所愛、一再拒絕富家公子克勞福德熱情追求的故事，彰顯了女性「你愛我，我就要愛你嗎？」的獨(dú)立態(tài)度。《愛瑪》則被評論家稱為“簡·奧斯汀最成熟的作品”，一反以往女主“貧窮且善良”的設(shè)定，通過任性聰明的富家千金愛瑪?shù)幕橐龊蛺矍楣适拢瑔l(fā)了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立女性“不婚”或“結(jié)婚”的選擇自由。《勸導(dǎo)》以簡·奧斯汀和姐姐的經(jīng)歷為藍(lán)本，描述了順從溫和的“大齡剩女”安妮多年后對自我和愛的勇氣的尋回，剖析了女性普遍面對的“他人勸導(dǎo)和自我意志”的平衡難題。

·130萬字

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培根論人生

本書從政治、宗教、情感、倫理、建筑等各個方面論述了培根對社會的認(rèn)識、理解，以及對人生的思考，歷四百年而不朽。本書語言優(yōu)美凝練，堪稱世界散文和思想目前的傳世瑰寶，自問世以來，就以其豐富深刻的思想和優(yōu)美凝練的文筆受到無數(shù)讀者的歡迎。人們在作者處處充滿哲學(xué)思辨力的文字中感悟智慧，領(lǐng)略到社會、自然與人生的真諦。

·9.1萬字

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天地元?dú)猓河嗲镉晟⑽木x

本書是余秋雨大文化散文精選集，是余秋雨多年創(chuàng)作結(jié)集的代表作，也是被余秋雨本人認(rèn)可的選本。選文包括《都江堰》《道士塔》《陽關(guān)雪》《抱愧山西》《風(fēng)雨天一閣》等經(jīng)典名篇，也收入余秋雨思考人生、討論美學(xué)、回憶故人等文氣極佳的作品。余秋雨親歷文化遺址，用腳步丈量中華文脈，以保護(hù)和傳承中華文化為任，探尋中華文明，文章上接千古憂思，蕩氣回腸，啟人心智，感染了一代讀者。部分作品被收入中小學(xué)語文教材。

·19.8萬字

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故都的秋

本書收錄了郁達(dá)夫所著的經(jīng)典作品，散文篇有《故都的秋》《江南的冬景》《釣臺的春晝》等；小說篇有《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《微雪的早晨》等。郁達(dá)夫的散文與小說都充滿濃濃的浪漫主義的感傷氣息，具有強(qiáng)烈的主觀抒情色彩。在文學(xué)創(chuàng)作中，他主張“文學(xué)作品，都是作家的自敘傳”，所以他常把個人的經(jīng)歷作為素材，解剖自我，剖析當(dāng)時的社會，形成獨(dú)樹一幟的創(chuàng)作風(fēng)格，在中國文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中影響深遠(yuǎn)。

·15.4萬字

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濟(jì)南的冬天

選篇有央視《朗讀者》濮存昕朗讀的《宗月大師》、李立群朗讀的名篇《我的理想家庭》，《榜樣閱讀》金晨朗讀《忙》、樊登朗讀《談讀書》，也有進(jìn)入中小學(xué)課本的優(yōu)秀作品《北京的春節(jié)》《貓》《養(yǎng)花》《母雞》《濟(jì)南的冬天》《春風(fēng)》等。選文未經(jīng)刪改，保留地道“京味”。有游記閑談，有小品文論，有日記書信，或說景或?qū)懳锘蛘勅嘶蛘撌拢瑹o一不有情、有趣。栽花逗鳥，養(yǎng)貓寫字，他將平凡的生活過得有情有趣。文字至真至純，語言俗白生動。字里行間透著質(zhì)樸的天真和入世的睿智，又有入木三分的辛辣諷刺，飽含對生活的思考，讀來暖心治愈，不忍釋卷。

·15.4萬字

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托妮·莫里森與新黑人：《天佑孩童》解析

《托妮·莫里森與新黑人》是一本探討托妮·莫里森如何在后黑人藝術(shù)、后黑人和后種族話語權(quán)的背景下探索新黑人概念，以及新黑人價值觀多樣性的學(xué)術(shù)專著。該書追溯了“黑人是新黑人”這一概念的歷史發(fā)展進(jìn)程，并將其與非裔美國黑人美學(xué)全面地聯(lián)系起來——包括黑人藝術(shù)運(yùn)動、黑人權(quán)力運(yùn)動、“黑即是美”以及后黑人、后奧巴馬等思想流派。通過詮釋當(dāng)代關(guān)于黑色肌膚的概念以及種族間的巨大流動性，作者加里奧·阿赫塔爾認(rèn)為莫里森的新黑人概念以身份的流動性、交叉性為基本特征，超越了任何固定的黑人主體性定義或概念，新黑人概念的提出為性別、種族、種族流動性和身份建構(gòu)提供了新的思考方式。

·9.8萬字

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潮起太平洋：島嶼環(huán)礁穿行之見聞

此書取材于作者2008年至2019年，這十幾年間在太平洋地區(qū)的旅行以及作為一名救援人員參與該地區(qū)救災(zāi)工作時的個人經(jīng)歷。這本書中的故事涵蓋了該地區(qū)的11個國家，書寫的內(nèi)容范圍異常廣泛，從新喀里多尼亞起義到湯加海嘯都有涉及，既探討了太平洋地區(qū)種族、殖民、氣候變化、核試驗、抵抗運(yùn)動、文化保護(hù)等宏觀性議題，也論及了城市生活，乃至當(dāng)?shù)孛牢逗忘S昏沖浪等較為個性化的微觀體驗。作者認(rèn)為太平洋地區(qū)的眾多島嶼雖然是一個在經(jīng)濟(jì)、環(huán)境及戰(zhàn)略發(fā)展等方面需要外部引領(lǐng)的地區(qū)，但更應(yīng)當(dāng)從無數(shù)島民權(quán)益的視角，展示這個地區(qū)復(fù)雜、古老的社會及其變遷過程。

·15.7萬字

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朝花夕拾：魯迅散文全集

為了紀(jì)念魯迅小說《祝福》發(fā)表100周年，獲北京魯迅博物館授權(quán)，本次推出“我的沉默震耳欲聾”魯迅作品精選系列（包含小說、散文、雜文、傳記）插畫本，首度收入魯迅藏木刻版畫、魯迅照片等珍貴影像。《朝花夕拾：魯迅散文全集》是“我的沉默震耳欲聾”魯迅作品精選系列之中的散文插圖本。其中《朝花夕拾》（1926）共10篇，《野草》（1927）共23篇，《兩地書》（1934）共3集，本書中所精選收錄的各篇散文，參校1936年版《魯迅全集》（第一版）及人民文學(xué)出版社2005年11月版《魯迅全集》等版本編輯而成。為最大程度上保留原作精髓，全書的通假字和魯迅習(xí)慣用字，仍完全保留。另有外國人名、地名等，亦均保留原有譯法，不作修改。同時為方便閱讀，對書中的人名、地名、作品、重要事件等進(jìn)行必要注釋。

·19.9萬字

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人間草木

《人間草木》是汪曾祺先生的經(jīng)典小品文集，他用極簡的筆，極淡的墨寫出了草木山川、花鳥蟲魚的人味，寫出了鄉(xiāng)情民俗、凡人小事溫潤的鄉(xiāng)土味；以一顆從容豁達(dá)的心寫出了世間的美好與靈動。他的筆尖下總是有著一連串的驚喜：清晨薄霧里帶著露珠的潔白的緬桂花，明亮、豐滿而使人豐滿的昆明的雨，飽漲著花骨朵兒的木香，自得其樂的梔子花，巷子里賣楊梅的苗族女子柔柔的聲音，聯(lián)大那些令人難以忘卻的師友，抑或是沒有大喜大憂、沒有煩惱、無欲望亦無追求、天然恬淡、抱膝閑看一切的“活莊子”般的鬧市閑民。汪曾祺先生一生都對生活投入真情，那水洗般的文字有種洗滌一切紅塵世俗的力量，賦予了作品無限的生命力。

·12.4萬字

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魯迅雜文集（上）

為了紀(jì)念魯迅小說《祝福》發(fā)表100周年，獲北京魯迅博物館授權(quán)，本次推出“我的沉默震耳欲聾”魯迅作品精選系列（包含小說、散文、雜文、傳記）插畫本，首度收入魯迅藏木刻版畫、魯迅照片等珍貴影像。《魯迅雜文集》是“我的沉默震耳欲聾”魯迅作品精選系列之中的雜文插圖本。本書中所精選收錄的各篇雜文，參校1936年版《魯迅全集》（第一版）及人民文學(xué)出版社2005年11月版《魯迅全集》等版本編輯而成。為最大程度上保留原作精髓，全書的通假字和魯迅習(xí)慣用字，仍完全保留。另有外國人名、地名等，亦均保留原有譯法，不作修改。同時為方便閱讀，對書中的人名、地名、作品、重要事件等進(jìn)行必要注釋。

·13.6萬字

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朝花夕拾（典藏美繪本）

《朝花夕拾（典藏美繪本）》精選了魯迅散文和雜文的代表作。這些作品不僅具有很高的文學(xué)價值，同時也傳達(dá)了魯迅對人生的深層思考和對中國人人性的深刻剖析，影響了中國幾代人。魯迅的雜文。具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實批判性，被視為“匕首和投槍”，給讀者心雋永的藝術(shù)享受。

·9.8萬字

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朝花夕拾

《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作生涯中的一部散文集，其中包括十篇散文。前五篇寫于北京，后五篇則寫于廈門。這十篇散文，按照魯迅自己的說法是：“回憶的記事”，比較完整地記錄了他從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò)，生動地描繪了一幅清末明初的社會風(fēng)貌圖。

·9.9萬字

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中國人的日常

本書作者梁曉聲以小說家的生動筆法，社會觀察家的敏銳思考，記錄了各色中國人的日常生活百態(tài)，淋漓盡致地繪制了他們五光十色的精神圖譜。諸多普通人的故事和平凡人的生活的拼接與組合，形成了這個國家的溫度與性情。作者所記錄的中國人的日常，飽含對小人物的關(guān)懷，對人性的關(guān)照，對人文情懷的推崇，進(jìn)行著對當(dāng)前中國社會世道人心的追問。

·14.9萬字

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