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雜的文

這本書集合了以韓寒自己獨(dú)特的思考方式為基礎(chǔ)的雜文，評(píng)論時(shí)事、人文、電影、藝術(shù)、賽車等等。什么樣的事讓韓寒有直指人心的氣魄；什么樣的人會(huì)引起韓寒的注意；什么樣的電影值得韓寒一說。韓寒說：沒有分量的文字是沒有力量的。

·6.9萬字

天真的和感傷的小說家（珍藏版）

匯集了帕慕克在哈佛大學(xué)的諾頓講座文章，作者討論了他作為小說家的創(chuàng)作歷程，小說虛構(gòu)與真實(shí)的關(guān)系，小說對(duì)于讀者產(chǎn)生效果的方式等等這些話題。書名來自席勒對(duì)兩種不同文學(xué)風(fēng)格——“天真的”和“感傷的”這一的經(jīng)典區(qū)分。帕慕克在與席勒文學(xué)觀念的對(duì)話中得出他自己的結(jié)論：小說家既是天真的，也是感傷的，小說創(chuàng)作就是要在那種直觀的、樸素的天真與反思性的、解構(gòu)性的感傷之間取得某種平衡。帕慕克還在這些文章中闡述了一個(gè)貫穿全書的觀點(diǎn)，即現(xiàn)代小說與古代的文學(xué)（比如史詩）所不同的是，小說必須擁有一個(gè)中心，而書中的種種細(xì)節(jié)都應(yīng)該指向這個(gè)中心，這個(gè)中心也就是可以在閱讀中慢慢靠近和體驗(yàn)到的小說的意義，或生活本身的意義。

·6.9萬字

七夜

演講集，一九八〇年出版，收錄博爾赫斯在一九七七年夏天所做的七場(chǎng)講座內(nèi)容，分別以《神曲》、夢(mèng)魘、《一千零一夜》、佛教、詩歌、猶太教神秘主義以及失明為題，講述博爾赫斯與《神曲》的交往、鏡子與迷宮混雜的夢(mèng)魘、東方意識(shí)、佛教的本質(zhì)、詩的審美、圣書的觀念以及藝術(shù)的工具等等。

春琴抄

本書收錄日本唯美派文學(xué)大師谷崎潤一郎的中篇代表作品《春琴抄》和《吉野葛》。

擔(dān)當(dāng)實(shí)干譜新篇：“中國夢(mèng)·新時(shí)代·新使命” 青島市百姓宣講大賽優(yōu)秀宣講稿集萃

利用講身邊事、理論闡釋、曲藝說唱、視頻再現(xiàn)等形式，從不同角度和層面，以鮮活生動(dòng)的事例、質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語言，講述習(xí)近平總書記親自為青島發(fā)展把脈定向、指路領(lǐng)航，對(duì)青島情深似海、厚望如山的領(lǐng)袖故事。

哥倫比亞的倒影

姍姍來遲，畢竟還是來了。木心，被陳丹青（《退步集》作者）尊稱為“吾師”的前輩，《南方周末》專版評(píng)論并由陳子善、陳村、何立偉等名家共薦的文學(xué)大師。木心是個(gè)“異數(shù)”，雙重性質(zhì)的“異數(shù)”。木心自身的氣質(zhì)、稟賦，落在任何時(shí)代都會(huì)出類拔萃，而偏偏落在最宿命地湮沒個(gè)人才具的歷史時(shí)期，本是注定了要枯萎夭折的，但他存在，而且成熟，沉默幾十年，終于揚(yáng)名海外。專題評(píng)論木心的文學(xué)活動(dòng)，是后事，是大事，是盛事。他的文字，是那么樣的一種富有人類感情與文化表情的中國漢字，優(yōu)雅、從容、洗練、蘊(yùn)藉，極為講究。洋粹他也懂，國粹他也懂，但他不是簡(jiǎn)單的中西合璧，弄出個(gè)“三明治”來，就像他用水墨來描畫他的風(fēng)景，他是用純粹的中文書寫思維，來表述他對(duì)世界的體認(rèn)與感懷。

新世紀(jì)撫州文學(xué)作品精選集

《新世紀(jì)撫州文學(xué)作品精選集》由撫州市文聯(lián)主編，是一部反映撫州文學(xué)創(chuàng)作成果的作品集，主要收錄了新世紀(jì)以來撫州作家的文學(xué)作品，反映了新世紀(jì)以來撫州日新月異的變化，對(duì)于了解撫州文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)狀及撫州人文有一定的價(jià)值。

文學(xué)大家說·郎酒端午制曲

在所有制造都被替代的今天，中國還剩下兩個(gè)手工業(yè)性質(zhì)最顯著的業(yè)，一個(gè)是寫作，像早期的手工業(yè)者一樣，現(xiàn)在的文學(xué)創(chuàng)作仍是一個(gè)字、一個(gè)詞、一段話地書寫出來；另一個(gè)就是中國白酒，從制曲、發(fā)酵到窖藏，依然還保留著手工業(yè)時(shí)代的審美、態(tài)度和辛勞。根植于傳統(tǒng)的深刻美感，只有在這兩個(gè)行業(yè)中得以保持。可以說，寫作與釀酒在靈魂深處有著高度的契合和融合。

戈壁灘的風(fēng)

這部作品集收錄了《戈壁灘的風(fēng)》《草原行》《母親的智慧》等二十余篇散文，以及數(shù)十首舊體詩詞作品，基本按照體裁和發(fā)表的先后順序進(jìn)行編排。其中半數(shù)以上作品曾在報(bào)刊公開發(fā)表過。語言干凈、質(zhì)樸，情感真摯、厚重，無論是散文，還是詩詞，都充滿了正能量，體現(xiàn)了作者對(duì)人生、對(duì)事業(yè)的思考，對(duì)家庭幸福、對(duì)親情友情的珍視，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

攀登“珠峰”

本書是一本文集。通過對(duì)《寧夏日?qǐng)?bào)》發(fā)表的28篇獲中國新聞獎(jiǎng)的新聞稿件進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，分析、介紹這些作品能夠獲獎(jiǎng)的原因，分享每篇新聞獲獎(jiǎng)背后不為人知的感人故事。該書既是對(duì)寧夏以往新聞熱點(diǎn)的回顧，也是對(duì)紙媒記者、編輯職業(yè)精神的贊揚(yáng)，對(duì)同行學(xué)習(xí)新聞寫作也是有益的借鑒。

魯迅作品集：給廣平兄的家書

在魯迅先生多樣的文筆中，包含著他對(duì)人生的深刻思考和對(duì)國家、民族的深切憂思，凝聚著他的一腔熱血和赤子之情。魯迅的文字不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的國民有著警醒作用，同時(shí)也對(duì)我們后人有著深刻的啟發(fā)和教育意義。本書由魯迅所寫的多封家書組成，內(nèi)容溫暖人心，如涓涓細(xì)流，展現(xiàn)了一位斗士內(nèi)心最為柔軟動(dòng)情的一面。郭沫若曾評(píng)價(jià)說：魯迅是革命的思想家，是劃時(shí)代的文藝作家，是實(shí)事求是的歷史學(xué)家，是以身作則的教育家，是渴望人類解放的國際主義者。兩地書，相濡以沫，是動(dòng)蕩歲月中綻放的人世間最美的花朵。

歷代家書（中國文學(xué)百科）

“烽火連三月，家書抵萬金”。《歷代家書》收錄了上起先秦，下迄明清的一百余份家書，堪為家書中的佳品。其中當(dāng)然有部分與我們現(xiàn)在的價(jià)值觀念、倫理意識(shí)不相符合之處，但去蕪以存真、披沙以見金，唯看讀者朋友鑒別與取舍。

一束往事的追憶

《一束往事的追憶》作者俞灝東、楊秀琴以隨筆的形式，追憶學(xué)生時(shí)代的恩師。講述參加學(xué)運(yùn)的艱辛及親歷開國大典的喜悅。懷念在中央外事部門工作期間接觸到的周恩來、張聞天、習(xí)仲勛等領(lǐng)導(dǎo)人和龔澎、鄧拓、季羨林、姜椿芳等著名人士，許多往事栩栩如生，歷久彌新。

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梁?jiǎn)⒊侵袊乃枷爰遥簧骰趾辏_(dá)1400萬字之多。他的文章或揭露批判黑暗丑惡的現(xiàn)實(shí)，或?yàn)樽鎳默F(xiàn)狀憂心忡忡，積極呼吁變法自強(qiáng)。文章議論縱橫、氣勢(shì)磅礴，極富鼓動(dòng)性，針對(duì)中國現(xiàn)狀，分析透徹，影響極大。有人評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊淖髌罚骸懊恳晃某觯瑒t全國之身目為之一聳。”本書選編了梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f》《呵旁觀者文》《十種德性相反相成義》《過渡時(shí)代論》等文章以饗讀者。東西方的文化與智慧交匯于他，迸發(fā)出那個(gè)時(shí)代無可匹敵的光彩，即使是今天依然給人們起著很好的教導(dǎo)作用，讀來仍讓人頗有收獲。

·6.6萬字

最長路上留下的夢(mèng)

本套美文所選作品篇幅短小、內(nèi)容精練，十分注重思想性和文學(xué)性，具有很強(qiáng)的可讀性、藝術(shù)性和欣賞性。每冊(cè)作品都根據(jù)相應(yīng)內(nèi)容進(jìn)行精心組織和歸類排列，并以專題形式分為若干章，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形式新穎，非常適合廣大讀者閱讀和收藏，也非常適合各級(jí)圖書館裝備陳列。

你若安好，便是晴天（林徽因小說信箋集）

《你若安好，便是晴天》是林徽因系列文集中的小說書信集。林徽因文采斐然，意境優(yōu)美。文集中收錄了她廣為傳頌的《你是人間的四月天》《山中的一個(gè)夏夜》《悼志摩》《一片陽光》《九十九度中》《論中國建筑之幾個(gè)特征》《祖國的建筑傳統(tǒng)與當(dāng)前的建設(shè)問題》等文章。讀者可以看到玲瓏剔透的林徽因的精神世界，體會(huì)作者細(xì)膩、真實(shí)的筆觸。讀來如有陌上開花，緩緩歸去的心情。同時(shí)，她筆下也流露出對(duì)民間百態(tài)的深諳，實(shí)有創(chuàng)作天賦。通過本書，可以較為全面地了解“民國第一才女”的靈動(dòng)才情和藝術(shù)修養(yǎng)。

豐子愷：無寵不驚過一生

絕無僅有的精美版本，凝萃大師的精氣風(fēng)神精選30篇散文、收錄全部課標(biāo)名篇，最具誠意還原豐子愷大師漫畫清新、自然的本色。

兩位感恩節(jié)的紳士

皮特坐在聯(lián)邦廣場(chǎng)噴水池對(duì)面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上。九年來，每逢感恩節(jié)，他總是恰好在一點(diǎn)鐘的時(shí)候坐在這里。他每次這樣一坐，總有一些查爾斯·狄更斯式的遭遇，使他的坎肩脹過心口，后背也一樣。皮特今天來到一年一度的約會(huì)地點(diǎn)，是出于習(xí)慣，而不是出于饑餓。窮苦人仿佛要隔那么長的時(shí)間才遭到饑餓的折磨，當(dāng)然這只是慈善家的觀點(diǎn)。

·6.5萬字