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路翎是現代著名作家，七月派成員之一，其創作從20世紀40年代延續到“十七年”、新時期。本書研究的立足點既不是對路翎小說創作進行全景式的“掃描”和闡述，也不是對路翎小說創作中已經得到充分重視和研究的問題的重復論述，而是嘗試突破流派的窠臼，從整體性考察和階段性比照兩個維度，挖掘路翎小說中被“遮蔽”或尚未論述充分的作品和藝術特質，力圖呈現在不同歷史語境中，路翎小說與文學主潮、政治實踐之間的呼應與錯位，勾勒出路翎文學演進的簡譜。

·16.1萬字

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空間視域下新時期打工文學研究

自20世紀新時期農民進城謀生為社會主潮以來，以農民工為主要描寫對象的打工文學應運而生。文學創作“無非是在空間的改變中尋找悲哀與歡樂，尋找種種主題與種種美學趣味”，任何故事也必須在一定的空間發生，因此，本書主要立足于空間敘事的角度，對新時期以來的打工文學進行研究。主要包括探究打工文學的“打工作家”與“主流作家”不同的創作心理空間特性，分析打工文學中“城市”“農村”“城中村”等空間表征，研究農民工的形象及生存心態以及打工者如何通過“心靈空間”“他者文化空間”及“身體空間”等空間的建構實現身份認同與心靈寄托，探討不同空間下所呈現的“還鄉”敘事差異等。

·19.6萬字

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中國現當代文學英譯選集研究

本書從翻譯選本視角考察了英語世界對中國現當代文學的接受，勾勒出了這場持續八十余年的編譯活動在篇目選擇、文本闡釋、編者構成等方面的演變軌跡，揭示了英譯選集對中國現當代文學形象和經典序列的重構，分析了世界文學選集對中國現當代文學版圖的繪制。

·15.9萬字

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現代中國古典主義“新詩”理論

現代中國古典主義詩派主要指對傳統有著較深認同、與新文學自由詩派形成批評關系的詩歌流派，主要包括甲寅派、國粹派里、南社成員、學衡派、新文學陣營中的新格律派等。這些古典主義詩派雖也主張對古代詩體進行改造，但是改革思路與新文學派大異其趣，本書系統考察了近現代中國具有古典傾向詩論家的“新詩”觀念，并對其背后的語言結構、時間意識、發展理念、價值取向等進行了深入開掘。這種研究對于古典派與自由派的對話、對中國新詩理論建設的再出發等具有重要意義。

·15.7萬字

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邊緣者的吟唱：以A.T.何巴特為中心的中國敘事

20世紀上半葉，在美國文學中出現一個頗為正面的中國形象，一批曾旅居中國的美國女性作家為此做出了突出貢獻。除了人們較為熟悉的賽珍珠以外，A.T.何巴特也是其中較受關注一位。本書以A.T.何巴特為中心，考察了她初到中國、經歷了南京事件，以及返回美國后三個不同時期的文學創作，從移民、性別、邊緣人等角度探討了這位女性作家對時代與文明的深切思考。她對舊中國的觀察以及對美國文化的反省，對現代的讀者也會有一定的參考價值。

·19.4萬字

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陳維崧詩歌研究

陳維崧作為清初陽羨詞派的宗主，在詞壇上的地位非常高，而他的詩歌較少被人關注。本書從陳維崧詩歌創作的地域人文背景、陳維崧師友交游活動、陳維崧詩歌的思想內容、主要體裁與風格特色、陳維崧的詩學理論與批評等角度展開，以陳維崧現存1700多首詩歌為觀照對象，討論并揭示了陳維崧詩歌創作所取得的高度藝術成就。本書尤其著眼陳維崧具有重要歷史價值與藝術成就而極少為人關注的詩歌作品，從而多維度展示出其詩歌創作廠師前人而自成一家的本真面貌。

·16萬字

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羅蘭·巴特文論在中國的接受史

本書采用接受美學、解釋學等方法研究羅蘭·巴特文論在中國的接受史。羅蘭·巴特文論在中國的接受經歷了四個階段，分別構成了他的四張面孔：20世紀80年代初的“形式主義者”，20世紀80年代末的結構主義者，20世紀90年代的后結構主義者，21世紀的大眾文化批評家。巴特文論在中國的接受史展現了中國當代文論發展史的一個側影。本書力求通過研究巴特文論在中國的接受史，為相關領域的學者借鑒西方文論提供參考性建議。

·15.8萬字

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歷史祛魅、鄉土懷舊與詩性建構：新世紀西部長篇小說研究

本書以新世紀以來頗具影響力的西部長篇小說為研究對象，在對現有研究成果歸納總結、分析整理的基礎上，從歷史祛魅、鄉土懷舊和詩性建構三個角度入手，梳理并探究新世紀以來西部長篇小說在創作資源、主題表現、創作技巧、文體形式、敘事結構、語言類型、精神氣質和美感神韻等方面具有的表現形態與發展趨向，這些方面共同建構著西部獨有的文學圖景。在對西部長篇小說創作給予整體觀照的過程中，嘗試歸納和揭示新世紀以來西部長篇小說書寫所體現出的文學史意義和美學價值，以及由此帶給中國當代文學的啟示。

·19.3萬字

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人·現代·傳統：近30年人文試點及其文學投影

本書基于作者對近30年來中國人文學科研究整體格局的把握與內在邏輯的梳理，訴諸具體現象與個案的分析，內容涉及人、現代、傳統、文學、魯迅等議題，試圖通過在整合背景下對具體對象的深入剖析，呈現近30年人文景觀的宏觀格局與微觀肌理。

·18.6萬字

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傳統的建構與延拓：解放區文學研究及其他

本書還原和浮現解放區文學蘊含的復雜要素，探尋解放區文學的存在之因和變遷之由，同時兼及當代文學的作家作品和文學現象。解放區文學建構起一種特殊的傳統，這種傳統具有可再生性，它作為一種潛隱的力量控制著新中國成立后文學行為的基本走向和基本方式，其作用更具有“本原性”，對后來文學來說，絕非僅僅是外在的制約性因素和“塑型”的力量，而是通過它有效的滲透和折射，最終成為貫穿于作家思維的精神理路和影響文學創作內部法則的邏輯力量。

·15.6萬字

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20世紀中國文學史研究觀念的演變

20世紀初期中國文學史的寫法基本上是傳統的經驗性和系譜性的方法，這體現在從林傳甲到錢基博等一些文學史家和研究者的著述中，這種情形到了1920年代后有了大的轉變，西方學術思潮的引入改變了文學史的研究觀念，即文學史研究由傳統的經驗性譜系性研究向本質主義研究過渡。胡適的文學史研究開了這方面的先河，建立起其本質主義加進化論的文學史研究觀，影響甚大，直到20世紀末，文學史的研究觀念才又有了新的轉變。每一種文學史觀發生的背后都有其文化思潮和政治歷史原因。本書梳理了純文學史觀、反映論文學史觀、心靈史文學史觀、情感論文學史觀四種文學史模式，進而分析其背后的文化思潮與政治歷史原因。

·18.7萬字

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《玉臺新詠》成書研究

《玉臺新詠》是一部以收錄宮體詩為主的文學總集。長期以來，學者在此書的成書問題上存在著諸多的爭論，如關于其成書時間、編撰動機乃至編撰者等均分歧嚴重。此類文獻層面的紛爭，不但制約了對《玉臺新詠》進行深入研究的步伐，而且對宮體文學、南朝文學研究也產生了負面影響。鑒于此，我們依據前人提出的話題及該書的實際情況，將《玉臺新詠》成書問題劃分為八個專題加以系統考察，即《玉臺新詠》的編撰者、編撰動機、成書時間、編撰體例、錄詩標準、書名含義，《〈玉臺新詠〉序》釋讀以及《玉臺新詠》成書其他可疑現象。研究中，在對以往成果進行全面回顧的基礎上，嘗試對這些長期以來存在爭議的話題或令人疑惑的現象給出合理的解釋。

·15.8萬字

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家族關系與國家認同：福克納后期小說研究

本書在小說敘事理論框架內，借用社會歷史批評，選取美國現代作家威廉·福克納后期（1942—1962年）作品為研究對象，分析南方家族變遷主題及其羅曼史的形式特點，辨析人物國家認同機制背后的象征意義和歷史隱喻。福克納這一時期的創作將社會理想置于南方歷史與現實生活的中間地帶，深刻揭示南方家族揉入的異質性，用樂觀的筆調描述混血對家族生命力的積極意義。本書突破了黑白種族、貧富階級的二元闡釋范式，通過對人物時間觀的整合，挖掘作家在對南方過去的執著回望中依稀建構出的理想社會愿景，探究作品暗含的烏托邦色彩。

·15.5萬字

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陽明后學郭子章文獻整理與思想研究

陽明后學郭子章政績顯著，著述宏富，哲學思想深邃。本書從史料、郭子章著述及其友人的記述中勾勒郭子章的生平行述，清楚地展示郭子章思想的發展歷程以及在當時社會中所處的人際交往狀況；結合郭子章著述，深入考察各地地域文化特色，彰顯郭子章在方志文獻與文學文獻上取得的成就；考察郭子章文學作品，探析其詩歌、經世致用之文、筆記小說等文體創作的文化內涵與美學特征；抽繹郭子章《豫章詩話》及相關論述中的詩學思想，肯定其首創“泛江西詩派”觀、重新構建地域詩學體系、以地域觀念建構詩歌傳統的努力；探索郭子章作為陽明心學傳承人物的哲學思想，認為他對儒釋道采取兼收并蓄的策略，有鮮明的“三教合一”思想，是對百年黔中王學的一次精彩總結。本書全面系統地考察了郭子章文獻、文學、哲學各方面的思想內涵與成就，在多視點上為深化與拓展郭子章及明代文學、哲學研究做出了貢獻。

·15.5萬字

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詩藝與政治(“經典與解釋”第38期)

《詩藝與政治》是“經典與解釋”集刊的第38輯。論題部分有三篇文章，納斯鮑姆的《阿里斯托芬與蘇格拉底論實踐智慧的學習》論析了兩部以道德培養為核心的作品，一部是柏拉圖的《普羅塔戈拉》，另一部是阿里斯托芬的《云》。另外兩篇——布雷德坎普的《罪犯藝術家》以及秦燕春的《一個人的情書》，也從不同角度分析了詩藝與政治的關系。

·17.4萬字

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文學發展新氣象

本書依照中國當代文學史分期慣例，按時間順序將改革開放40年文學分為新時期文學（20世紀70年代末至80年代末）、后新時期文學（90年代）和新世紀文學（2000年至今）三個階段，分別分析每個階段的社會文化語境，解讀黨和國家重大文藝方針政策的變化，選取每個階段最具有代表性的文學思潮、現象進行分析，以歷史演進的脈絡全面還原改革開放40年來文藝發展的光輝歷程。本書總結了改革開放40年文學發展成就，展望了中國特色社會主義文學未來發展道路。

·11.7萬字

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英語文學與生態批評

本書是英語文學與生態批評的國際學術研討會的論文集，入選論文用了較多現代社會科學、交叉科學的方法探討會議主題，論文格式規范，行文流暢，豐富了英語文學研究。在當今世界面臨氣候變化、全球變暖、環境污染、物種滅絕、生物多樣性下降等環境問題的大背景下，該論文集從文學的角度探討作品中的生態思想，并思考生態保護的問題，對于現實社會具有重要的意義。

·17.9萬字

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紅旗下的激越與遲疑：周立波的文學創作與評價史

周立波是一位創作豐沃、影響深遠的作家，中國的文學批評卻在很長的一個歷史階段內未對其給出應有的歷史評價。在激情蓬勃的年代，周立波的作品因為“不夠理想”和“不夠純粹”而受到打壓，而在“新時期”，其作品義因“告別革命”的時代風潮而備受冷遇。周立波在不同的歷史時期被塑造成了一個猶豫徘佪的踟躕者或是激情涌動的盲從者，他長時間被批評界所低估和片而闡釋。本書對周立波的文學創作進行了重新的解讀，將他的作品和“五四”傳統以及《講話》傳統的關系進行了細致的梳理，對他在中國文學批評史上的命運進行了分析，由此，也對中國當代文學批評的內在機制進行了反思。

·15.3萬字

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河南長篇小說研究（1949—1999）

本書從小說文本和史料分析人手，重點梳理了20世紀50年代至90年代河南長篇小說創作的基本狀況，并對每個時段的代表作品進行了個案分析，從中發現了河南長篇小說一些相對突出的創作現象和存在的一些問題，總結了與中原地域相關的某些“特色”和“規律”。在研究方法上，本書竭力避免概念的先行介入，避免為論證觀點而選擇材料的方式，盡量從作品“現場”出發，在大量文本閱讀的基礎上發現問題，以“問題”為突破口，尋求河南長篇小說的基本面貌。

·15.2萬字

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古代印度文藝理論文選

本集中收錄了五篇有關梵語文學的經典理論著作選譯，共五篇，分別是《舞論》（婆羅多牟尼著）、《詩鏡》（檀丁著）、《韻光》（阿難陀伐彈那，即歡增著）、《詩光（曼摩吒著）和《文鏡》（毗首那他著），可借此了解印度傳統文藝理論的冰山一角。

·7.6萬字

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文學理論

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超拔與悲愴：路翎小說研究