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媒介與修辭

隨著新媒體的興起，人們生活中的溝通方式與表達習慣，都已經發生著潛在而又劇烈的變化。如何理解這種變化，可謂未來人文社會學界需要持續探討的話題。《媒介與修辭》是這種探討的一種嘗試。在作者看來，修辭是語言表達的手段，新媒體形成的新媒介環境，其表達形成新的語法。那么，探討這二者的關系，或許可以窺見現代文明在傳播學上的某種秘密。這組評論小集，既對傳統文化的現代命運，給予觀照；也對新媒介出現后復雜的文化現象進行分析讀解，展示了作者獨特的批評立場。

·11.1萬字

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20世紀中國文學史研究觀念的演變

20世紀初期中國文學史的寫法基本上是傳統的經驗性和系譜性的方法，這體現在從林傳甲到錢基博等一些文學史家和研究者的著述中，這種情形到了1920年代后有了大的轉變，西方學術思潮的引入改變了文學史的研究觀念，即文學史研究由傳統的經驗性譜系性研究向本質主義研究過渡。胡適的文學史研究開了這方面的先河，建立起其本質主義加進化論的文學史研究觀，影響甚大，直到20世紀末，文學史的研究觀念才又有了新的轉變。每一種文學史觀發生的背后都有其文化思潮和政治歷史原因。本書梳理了純文學史觀、反映論文學史觀、心靈史文學史觀、情感論文學史觀四種文學史模式，進而分析其背后的文化思潮與政治歷史原因。

·18.7萬字

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媒介文化十二講

《媒介文化十二講》內容簡介：媒介文化涉及的領域十分龐雜，它與人們的日常生活息息相關?！睹浇槲幕v》分為上下兩編。上編是從理論方面來探討媒介文化的某些規律和特征。如：作為傳播中的開放體系，媒介文化是怎樣發展起來的；它與消費社會的互動是在怎樣的語境下達成；媒介文化的同質化現象及其產生的條件；媒介文化是如何制造現代神話的等等。下編中的個案分析包括：影視奇觀、網絡狂歡、網絡聊天、山寨文化、足球文化等等。通過對具體個案的描述和分析，使讀者能夠認識媒介文化的具體運作邏輯和構成方式，從面提高解析各類大眾文化和電子文化現象的能力。《媒介文化十二講》力圖通過揭示媒介文化的形成機制來引導讀者認識復雜的文化現象，培養理論洞察力和批判能力，拓寬視野。適合作為各類院校傳播學專業的教材，及其他專業的通識課教材。

·26.8萬字

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