不朽情缘怎么解锁4次免费

本書為“有學”叢書之一。本書著重研究處于晚明這一歷史轉型時期作為時代精英的士人的心態變化。認為士人心態的變化與晚明時期社會文化方面的變化密切相關，同時也是士人心態長期發展演化的結果。晚明士人就其群體而言，存在著一個基本的心理趨向，就是力求道統與政統合一的理想人格的解體，自我的覺醒和個性的張揚；而就其個體而言，則每個士人的個性不同，他們的心態也很不同。在進行群體心態探討的同時，對晚明時在文學或思想上有建樹的四位代表性士人的心態，也做了個案分析。

·19.7萬字

會員

多民族文化視野下的新世紀廣西詩歌

從“多民族文化”理論視野出發，本書對21世紀以來廣西代表性的詩人作品、詩歌團體、寫作現象及社會傳播進行了整體觀照，旨在探究新世紀以來廣西詩歌書寫的整體概況和迫切需要應對的一些寫作困境，揭示了不同群體的寫作觀念及其背后的審美趣味與文化訴求。尤其重要的是，探討了廣西青年詩人及其團體多樣的詩歌寫作話語背后所包含的民族意識和時代精神。同時，從中國當代詩歌史的整體視野進行考察，客觀闡述了廣西詩歌在中國詩歌版圖上的地位和意義。

·18.7萬字

會員

唐詩的歷史想象

歷史想象即詩人對歷史的詩意想象。唐代詩人成功運用歷史想象的技巧，將歷史因素轉化為詩意要素，形成了唐代歷史詩歌的繁榮。本書從接受想象與創作想象兩個層面，勾勒出唐代歷史詩歌的藝術特征，探討作為歷史知識接受主體的唐代詩人，想象歷史情境，理解歷史意義，形成理解并解釋的歷史意識的過程；探討作為詩歌創作主體的唐代詩人，把接受并理解的歷史知識和歷史意識融注于心，將歷史材料醞釀加工，創造出詩歌歷史意象的過程。

·19.5萬字

會員

乾嘉情文理論研究

“綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。”情文關系是文學研究最基本和核心的問題，存在于文學活動的所有環節。詩言志，思無邪，興觀群怨，溫柔敦厚，“發乎情，止乎禮義”，發憤著書，緣情綺靡，性靈說等重要理論，無不是從各種角度對情文關系進行的闡發。乾嘉作為中國傳統文化的結穴時期，對情文理論予以了系統總結和發展。本書從性與理、情與幻、性情與格調、情感與虛構等多種角度，對乾嘉情文理論進行了深入研究。

·19.2萬字

會員

中國近現代報人小說與報刊新聞的互文性

本書以互文性為視角，探討報人小說與報刊新聞之間的復雜關系，對報人作家的職業身份、市場化生存方式、文學實踐活動做了詳細考察。本書通過對報人與作家雙重身份的主體間性、報人小說文本與副文本的關系、中國文學傳統與新聞傳播文化的關系，探尋新聞傳播機制與報人小說生成之間的歷史契合點，闡述報人作家在中國近現代獨具的文化輻射力。本書回顧歷史現場，以報刊新聞報道、新聞圖片、報刊廣告等文獻梳理為基礎，通過對報人小說的發生、報人小說的類型化、近現代通俗小說流派的成因的剖析，以期對當代新媒介環境下文學言論空間建構的現實性與可能性提供歷史參考。

·19.4萬字

會員

民俗學語境下緬甸緬族民間敘事文學研究

本書是筆者十余年來對緬甸緬族民間敘事文學持續思考、積累的結果。筆者于2008—2018年期間三次赴緬甸開展田野調查，書中的民間敘事文學作品均來源于此。筆者在采錄這些民間敘事文學作品時，不僅記錄了相關作品的內容，而且還記錄了整個演述過程及相關語境，以期忠實地再現當地民眾的民俗生活和心靈世界。在分析過程中，堅持以民俗學語境理論為研究視角，旨在揭示緬族民間敘事文學的文化意蘊、社會內容和歷史根源，力圖多維、立體地展示緬族民間敘事文學的魅力與價值。

·19.2萬字

會員

清末白話報刊與文學革命

清末的白話報刊，是五四文學革命的先驅。《清末白話報刊與文學革命》全面分析清末白話報刊與文學革命之間的聯系，重新認識五四文學革命在清末的萌芽和演進過程。

·27.2萬字

會員

“自我”迷思：20世紀90年代以來美國小說與民族性建構

本書以美國“自我”為圓點，以20世紀90年代以來的10部美國小說為半徑，從宗教信仰與傳統價值觀、民族神話與“美國夢”、移民身份認同與種族問題、“9·11”創傷與世界主義愿景等方面探討美國小說對民族性的建構、解構和重構，論述冷戰結束后美國“自我”的危機及其引發的自我反思、拯救和展望。本書將文學研究和區域國別研究有機結合，剖析文學建構世界的能動性和美國民族性的動態性，為理解當代美國文學和理解美國提供了有益的中國視角。

·19.3萬字

會員

清末民初女作家社會文化身份構建研究

清末民初中國社會處于轉型期的重要指征之一就是知識分子的現代轉型，而中國女性由于在歷史中所處位置的特殊性，在現代化進程中勢必經歷更復雜與更激烈的變動。本書聚焦清末民初女性知識群體在社會文化生活中的身份確認和性別構建問題，上承古典“才女閨秀”，下啟現代女性作家群，以女性期刊讀物為主要分析對象，以文學敘事、期刊文化、性別話語現象為重點研究方向，從性別研究視角闡釋女性作家在歷史文化進程中的“自我”身份構建問題，以期為中國現代女性文學的發生梳理歷史脈絡、剖析過渡特征、捋清文體流變、闡釋世界鏡像。

·19.3萬字

會員

圣杯文學意象的世俗化研究

圣杯是西方文學的重要意象之一。本書以人文主義興起后西方作家對圣杯意象的重新闡釋為起點，厘清其不同時代的象征內涵，力求深入挖掘圣杯意象的文學性以及文化特性；同時，探討了圣杯意象的傳承性及其與西方文學和文化轉型之間的互動，探尋促進當今“圣杯熱”全球化的精神動力源，分析文學、民族、文化三者一致的整體性內涵，以此把握西方的大眾文化以及當代文學的發展走向，并以期為講好中國故事、傳播中國文化提供有益的借鑒。

·19萬字

會員

中國文學散論

本書是作者關于中國文學史的專題論文集，內容包括中國文學史總論、《詩經》《楚辭》、漢代、唐代、宋代、明代、近代文學史，中國文學與朝鮮、越南、日本的交流。其中約三分之二已經發表但有修改，三分之一的文章未經發表。本書之特殊點在于以下幾點：第一，不是從文學的角度而是從國學這一更廣泛的視角對于中國文學史上的一些論題進行研究和考察，得出了一些異于文學學科但仍頗有價值的研究成果；第二，利用石刻文獻，對于存世書籍尤其是現代的文學匯編類書籍進行補證、商榷，具有一定的文獻價值。

·26.6萬字

會員

唐代詩歌自注研究

本書利用“一點兩翼”的研究思路——以唐詩自注為研究立足的“一點”，以自注本體探究為“一翼”，以發掘詩歌自注與史書自注、詩歌文本、詩人三者關系的拓展研究為另“一翼”，將唐詩自注作為獨立的研究對象，以翔實的統計數據為基礎，力求解析史書自注對唐詩自注生成發展所產生的影響與作用、唐詩自注與詩歌情旨內涵親疏關系變化的軌跡，以及以注入詩現象背后所折射出的詩人的作品傳播意識，從而將對唐詩自注的認知與研究推進到更加深入的學理化層面，拓展唐詩研究的深度和廣度。

·22.9萬字

會員

北大回首六十年

本書是北京大學教授段寶林60年來在許多名師的教導下勤奮學習、教書育人、學術研究、在國內外獲得大獎等情況的歷史回憶的匯錄。其中不僅可以看到他自己的生平歷史的種種回憶、實錄，而且也可以看到北京大學在這60多年中歷史發展的具體情況，還可以了解一個學術冷門：民間文藝學、民俗學的一些學術知識。這是一位80多歲的老教授的深情回憶和肺腑之言，許多記述是非常生動感人的。他的許多生活感悟，在各方面都可以給人們以很大的啟示。

·22.7萬字

會員

《東方雜志》與中國文化的現代轉型

本書以《東方雜志》與中國文化的現代轉型為切入點，詳細考察了該雜志從創刊到20世紀20年代自身在辦刊宗旨、文化追求、精神啟蒙方面的轉型，以及它在中西文化論爭、現代文化建設、新文學發展等方面所體現出來的文化轉型軌跡和風貌。本書通過對《東方雜志》所呈現的中國文化從20世紀初至五四時期的演變歷程和原生態風貌考察，深入探究了中國文化在政治變革與新舊文化思想沖突中由傳統向現代的轉型軌跡及經驗啟示。本書將《東方雜志》看作20世紀初中國文化現代轉型的指示器和生動縮影，站在中國特色社會主義新時代背景下，回望歷史、總結經驗、展望未來，以求獲得對于現階段中國文化建設的有益經驗和樹立文化自信的重要啟示。

·19.2萬字

會員

材料與注釋

本書收錄了作者最新的學術論文：主體為對部分當代文學史料的鉤沉，曾發表于《現代中文學刊》《文學評論》等刊物，采用材料與注釋并置的形式，材料包括重要講話稿、會議記錄等，注釋補充了相關的歷史背景、文學事件、人物關系等，使得不熟悉當年材料的學生及研究者可以獲得更全面的理解；另外的文章為對于當代文學史寫作及教學的探討。

·19.5萬字

會員

語體新變：中國詩歌敘事傳統的近代轉型

本書闡述了敘事詩在近代對中國詩歌傳統的承繼、演進和發展，細致入里剖析了社會、歷史、文化的變遷對中國敘事詩發展創作的影響，多角度多層次地對中國近代敘事詩作了解析，對中國詩歌敘事傳統的近代轉型作了很好的總結。

·25.2萬字

會員

《艷異編》及其續書研究

《艷異編》及其續書包括《艷異編》《廣艷異編》《續艷異編》，其中《續艷異編》是《廣艷異編》的精選本，是選本的選本，內容完全出于《廣艷異編》，因此本書不再對其進行具體研究。《古艷異編》《艷異新編》雖然在篇名上與《艷異編》相關，但實際上并不能算作《艷異編》的續書，因此，本書以《艷異編》《廣艷異編》為主要研究對象。本書從選本的角度出發，具體整理相關篇目的故事源流，正文后面附有近八萬字的附錄，為學界相關研究提供文獻基礎，這是本書的首要價值所在。其次，在文獻整理的基礎上，本書梳理歸類了相關問題，從中得出一些不同于前人的結論，也指出了時下相關熱點研究中的一些失誤不當處，如，關于“兩拍”的素材來源問題。最后，本書還解決了困擾學界的偽書《瑯嬛記》的成書問題。《瑯嬛記》是學界公認的偽書，但其成書來源如何，作偽手段怎樣，卻從未有人提及，通過對《廣艷異編》的故事源流整理很好地回答了這一問題。

·18.9萬字

會員

文學研究（第1卷·2）

本書堅持嚴格的學術研究規范和優良的學術傳統，所收錄的學術論文，追求學術深度與廣度，力求推進文學理論、中國文學與比較文學文學和文學史的研究，包括文藝學研究、中國古代文學研究、中國現當代文學研究、比較文學研究等方面的論文。

·22.3萬字

會員

陜西新時期文學訪談及研究

本書選擇1979年至2019年間，陜西新時期文學的四個話題，即“筆耕文學組”的活動始末、“陜軍東征”現象發生的過程及其意義，“博士直諫”的起因及其曲折、陜西民間文學社團與刊物的興起，通過采訪作家陳忠實、賈平凹、京夫、高建群、馮積岐、紅柯、吳克敬及評論家劉建軍、暢廣元、費秉勛、肖云儒、李星、李國平、邢小利等，試圖從歷史事件當事人的口述、檔案資料印證與研究者客觀審視的三維視角構建一種新型文學史的描述樣態。

·19萬字

會員

瞻奧集：中古中國共同研究班十周年紀念論叢

本稿為復旦中古研究班十年紀念論文集。基于共通的治學理念與研究領域，2009年10月復旦大學中古中國共同研究班成立，核心成員為來自歷史學系、文史研究院、出土文獻與古文字研究中心、中文系、歷史地理研究中心、文博系十余位年輕學者，還有校外和海外學者作為“通訊研究員”和“客座研究員”加盟。為紀念研究班創設十周年，從歷年的學術報告中精選佳作匯為一編，展現中古中國研究的新氣象。

·26.2萬字

跳轉至頁

官术网_书友最值得收藏!

文學理論

分類

狀態

屬性

字數

更新時間

晚明士人心態與文學

多民族文化視野下的新世紀廣西詩歌

唐詩的歷史想象

乾嘉情文理論研究

中國近現代報人小說與報刊新聞的互文性

民俗學語境下緬甸緬族民間敘事文學研究

清末白話報刊與文學革命

“自我”迷思：20世紀90年代以來美國小說與民族性建構

清末民初女作家社會文化身份構建研究

圣杯文學意象的世俗化研究

中國文學散論

唐代詩歌自注研究

北大回首六十年

《東方雜志》與中國文化的現代轉型

材料與注釋

語體新變：中國詩歌敘事傳統的近代轉型

《艷異編》及其續書研究

文學研究（第1卷·2）

陜西新時期文學訪談及研究

瞻奧集：中古中國共同研究班十周年紀念論叢