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盧那察爾斯基論文學

盧那察爾斯基一生著作門類繁多，范圍廣泛，涉及哲學、歷史、教育、科學、外交、宗教、建筑、文藝等各方面。在文藝領域，除他創作的二十八個劇本、一些詩歌和翻譯外，就其論著而言，三十年間，他撰寫的有關本國和西方的文學、戲劇、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、電影及美學文章共約二千種。本書就其文學一個方面精選了三十九篇產生過重要影響的論文，包括《列寧與文藝學》《社會主義現實主義》《亞·謝·格利包耶陀夫》《亞歷山大·塞爾蓋耶維奇·普希金》《涅克拉索夫與詩人在生活中的地位》《尼·加·車爾尼雪夫斯基的長篇小說》《思想家和藝術家陀思妥耶夫斯基》《符·加·柯羅連科總評》《安·巴·契訶夫在我們今天》《藝術家高爾基》《作家和政治家》《革新家馬雅可夫斯基》等。

·39.7萬字

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現代化進程中當代美國猶太文學與美國民族認同的建構研究

本書回溯了美國現代化進程的歷史，概括了美國現代化進程中的當代美國猶太文學的發展狀況，回顧了為這一發展歷程做出突出貢獻的貝婁、辛格、馬拉默德、羅斯等當代美國猶太文學四大奠基作家的生平及文學創作特征，然后梳理現代化進程中當代美國猶太文學國內外研究狀況。從認同、民族認同概念出發，分析了現代化進程中當代美國猶太文學建構美國民族認同的核心內容及其主要原因，美國猶太文學建構民族認同的相關舉措，為學界開展其他國家的少數族裔文研究提供了有益為學界開展其他國家的少數族裔文研究提供了有益的學術參考。

·37萬字

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蘇東坡和他的世界

被稱為“千古第一文人”的蘇東坡是一位個性鮮明獨特而又難于言說的人物，給中國文化史留下了豐富復雜而世所罕見的文化遺產。在眾多軼事和傳說背后，真實的蘇東坡到底是怎樣的？著名的宋代文學研究學者、復旦大學資深教授王水照先生以畢生研究蘇東坡的豐厚學識和獨到心得，面向大眾，從綜論十題、蘇海拾貝、東坡詩詞講解、蘇文簡釋四個部分全景解讀蘇東坡其人、其文、其思想，配以百余幅展示蘇東坡思想文化世界的歷史畫作，才思和藝術并有，學術和可讀兼具。

·21.1萬字

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詩經散論

本書以我國先秦重要文化典籍《詩經》為研究對象，從《詩經》創作時的西周、春秋社會結構入手，深入探討《詩經》的作者所處之階層，《詩經》與西周、春秋貴族政治思想、社會思想變遷的關系，《詩經》所反映的西周、春秋地域文化特點等等，不僅從文學的角度，更從歷史的角度來解讀《詩經》中作品產生的原因，并分析其特點。

·15.4萬字

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地域文化與漢末魏晉文學演進

本書將魏晉文學上溯至漢末中原文學新風的興起，下延到晉宋之際江州隱逸文風的新變。全書分漢末、三國、西晉、東晉四個時段，對漢末魏晉時期不同地域文化對文學的影響、南北士人的文化交流與文學融合、文化中心遷移對文風新變造成的影響等諸多問題進行較為系統的探討。通過對漢末魏晉時期不同地域文人群體、文學創作和文風特點及其文化成因的梳理，從地域文化視角揭示魏晉風度及文風演進的歷史進程。

·17.2萬字

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從傳統向現代的過渡：王爾德童話研究

本書是國內首部王爾德童話研究方面的專著，概括了傳統童話向現代童話過渡時期的童話特征，系統研究了王爾德童話的創作動因、主題、文學形象和敘事藝術。作者認為王爾德是西方童話從傳統向現代過渡過程中的代表性童話作家，其作品體現了傳統童話與現代童話的分野，在西方童話史上具有承前啟后的歷史地位。

·23萬字

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美國少數族裔文學中的生態思想研究

本書對美國生態批評第一波和第二波浪潮進行歷時梳理，提取出美國少數族裔生態批評的基礎性范疇——“環境”，進而以小說、詩歌、戲劇、非虛構作品中的“顯性/隱性環境文本”建構美國少數族裔“環境文本庫”，從中選取代表性作家和作品，從“環境與地”“環境與性別”“環境與國界”等維度，全面系統地發掘美國少數族裔文學中的生態思想。

·23.1萬字

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《燕丹子》研究

《燕丹子》是早期出現的雜傳小說之一，以荊軻刺秦為題材，具有重要的小說史價值，明代胡應麟謂其“當是古今小說雜傳之祖”。在中國小說史初期，出現《燕丹子》殊可驚嘆，其長篇體制和成熟的文體特征，對現行的小說史觀念構成了挑戰，其文學成就有助于我們正確認識中國小說的發生狀況和小說文體特征的民族性。本書將文本研究與歷史、文獻、考證結合起來，對涉及《燕丹子》研究領域中的關鍵性問題，作了全面系統的研究。鑒于《戰國策》和《史記》也記載了這一歷史事件，在考論《燕丹子》與兩部史書復雜關系問題的基礎上，著重探討了這部作品的成書時代、可能的編作者、歷代著錄及其他相關命題。同時，立足于小說發生的學術背景，對其文學成就和小說史地位作出相應闡釋。

·41.1萬字

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文學重構與路向選擇：中國當代詩歌現象研究（1949—1966）

本書力求重返當代詩歌成長的歷史腹地，從詩歌資源的選擇與重構，文化動員與詩歌閱讀、傳播的關聯，詩歌論爭與寫作范式的重建，詩歌經典的打造和創作主體轉型等方面，深入探究當代歌現象的獨特性與復雜性。重點呈現當代詩人構建“新的人民的詩歌”詩學體系和詩歌形態，推動富有時代和民族特色的詩歌生產、傳播與閱讀，借助詩歌論爭與經典化凝聚“共識”的復雜過程，以及這一過程在寫作主體身上留下的深刻痕跡。

·28.5萬字

故事寫作法3：創作吸引讀者故事的9種方法

這是一本小說寫作類圖書。為了寫出“吸引讀者的故事”，本書教你寫故事的9種方法。對于寫小說而言，在保持登場人物和故事框架不變的基礎上，通過各式各樣的改編，連氛圍和讀后感都會發生變化。好比是同樣的咖喱，配上不同的食材，可以做成咖喱雞肉或咖喱牛肉，作為調味料使用，可以做成咖喱風味的沙拉醬。請你現在就動手寫起來吧。

·5.3萬字

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中國八大詩人

《中國八大詩人》系統介紹了屈原、陶淵明、李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、王漁洋等八位中國古代具有代表性的詩人，他們體現了不同的詩歌風格，對后世產生了深遠影響。在《中國八大詩人》中，胡懷琛先生勾勒了八位詩人的生平、環境及詩歌風格，對其作品的淵源、影響闡發尤為細致，勾連成了一部別具特色的“極簡詩歌史”。《中國八大詩人》同時收錄《詩的作法》，打通舊詩與新詩的區隔，使讀者不僅學會品鑒詩歌，還能自己動筆寫詩。

·6.5萬字

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約瑟夫·康拉德小說創作的“復意性”研究

約瑟夫·康拉德作品的最大特色是魔幻般的不確定性，無論在人格內涵、價值取向、思想意識還是在創作風格上都不是單一、明晰的，而是意義多重復雜且常常充滿自我矛盾。這種含混朦朧的矛盾對立，不僅體現在康拉德小說中的重重文本謎團中，也同時投射到不同的讀者身上，體現在讀者根據個體經驗的不同而對文本產生的多樣性讀取與闡釋上。本書采用威廉·燕卜蓀的復意理論，以期通過文本細讀的方式，探尋康拉德文本復意話語表現下的深層本意。

·23.5萬字

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魯迅講古籍序跋

民國時期風云變幻，學人輩出，學術名作紛紛涌現，此次結集百冊經典出版，欲為復興中華文化，助力全民閱讀貢獻力量。

·8.7萬字

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經學與古代文論之建構

本書是研究經學與中國古代文論之間的關系及淵源流變的專著。清代是文論的集大成時期，也是經學的復興期。清代詩文小說戲曲各體文學理論都受經學影響。就古代文論體系之建構而言，古代文學本體論、創作論、作品論、功能價值論、通變論及文學批評論等受經學影響尤為顯著。此外，經學對于古代文論范疇之運用、命題之提出及學術特征之形成等，都有深刻影響。經學對于古代文論的生成、發展具有舉足輕重之作用，立足經學立場展開研究，才能深得古代文論之思想精髓。

·26.2萬字

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尋找詩意的家園：貴州生態文學研究

本書是第一部關于貴州生態文學研究的專著。本書分析和評價了貴州生態文學的發展淵源及其主要成就，對生態文學的特征進行了深入論述，對生態文學的思想內涵進行了系統研究。書中通過對貴州民間文學生態意識的解讀，探討了貴州民間文學中深厚的生態思想資源對貴州生態文學創作的啟示作用；通過對貴州作家的生態文學作品進行分析，揭示了貴州生態文學所具有的豐富內涵；在生態危機日益嚴重的當下，探討了貴州生態文學創作對現實的關注和擔當。

·20萬字

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第一人稱復數“我們”敘事研究

敘事人稱是敘事學研究中的一個基本問題。第一人稱復數“我們”是小說敘事中較為少見的一種敘事人稱，具有非自然性、非常見性、非可靠性等特征。近十年來，西方敘事學界基于西方小說中的第一人稱復數“我們”敘事展開了積極的探討，其中尤里·馬格林、蘇珊·S.蘭瑟、布萊恩·理查森、阿米特·馬庫斯等人的研究成果尤為突出。中國現當代小說中同樣也存在著這種敘事人稱。梳理中國近百年來文學場域中的人稱使用情況可以發現：詩歌與文學論文中的第一人稱復數“我們”更大程度上受到了政治因素的影響，而小說領域中的“我們”則是在文學創新中衍生出的一種特定區域或空間中的集體主義表達，它具有獨特的藝術魅力。

·17.4萬字

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20世紀初中國小說中的西方形象

本書主要研究了20世紀第一個十年中國小說中的西方形象。在中西文化碰撞的具體歷史和文化語境下，通過文本細讀晚清重要作家的代表作，梳理和分析了不同小說中的西方形象及其特點以及西方形象形成的原因與自我形象的內在關系。

·19.7萬字

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感性批評和現當代小說

感性批評，是作者從事中國現當代小說研究一以貫之的基本思路和方法。作者認為，在西方近現代、當代各種文學理論和思潮都被介紹到國內的背景下，小說的閱讀、研究不再以任何一種單一的理論、方法為指導，而是要毫無理論前見地、充分感性地進入小說文本的閱讀和思考之中，進行充分的文本細讀，依據小說文本的不同面貌和一些文本的細節，隨機選用不同的文學批評、研究的理論和方法。

·21.6萬字

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以文學為志業：“80后學人”三人談

《以文學為志業》是三位“80后”學人的文學對話錄。該對話錄從自我的閱讀經驗、文學趣味、知識型構談起，追問在當下語境中以“文學為志業”的人生蘊藉和擔當使命。在此基礎上，對話錄由近及遠，分別論述了“新世紀歷史寫作”“八十年代文學”“社會主義文學”以及“現代文學傳統”“未來文學備忘錄”等系列話題。

·14萬字

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走向“關系詩學”

本書引用綜合性視角和系統的方法，針對本質主義的文學觀念和文化研究的視野缺失，從關系反思和理論建構的意圖出發，透過三個層面（形式表現、關系形態、原因闡釋），對西方文論史上五種最主要的文學觀念（模仿說、實用說、表現說、客觀說、接受說）下的文學接受、文學形式、意識形態三者的復雜關系作了比較全面、深入的辨析、論述和新闡釋，提出一系列獨到的見解。通過剖析，指出古今主要文學觀念的核心要素是“關系”，提出走向“關系詩學”的理論主張。

·24.2萬字

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