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本書(shū)是小說(shuō)寫(xiě)作指導(dǎo)書(shū)，立足于作者自創(chuàng)的“雪花寫(xiě)作法”，以寓言的形式架構(gòu)，傳授將心中故事順利落到筆尖的10個(gè)步驟。“雪花寫(xiě)作法”的10個(gè)步驟是利用“雪花分形”的原理，不斷將小說(shuō)創(chuàng)作的環(huán)節(jié)細(xì)化，令寫(xiě)作者自身對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的構(gòu)思更加清晰。本書(shū)將告訴你：如何正確界定你的目標(biāo)人群；如何用一句話說(shuō)出你的故事；如何進(jìn)入你的角色，包括反派角色；如何把握節(jié)奏，抓住揭示主題的最佳時(shí)機(jī)點(diǎn)；如何預(yù)演每一個(gè)場(chǎng)景，確保故事具有超強(qiáng)沖擊力……作者鼓勵(lì)每一位小說(shuō)創(chuàng)作者不要放棄探索適合自己的寫(xiě)作模式，如果你所已知的小說(shuō)寫(xiě)作方法都無(wú)法捋順你的思路，“雪花寫(xiě)作法”一定能為你帶來(lái)驚喜。

·10.4萬(wàn)字

如何讀，為什么讀？（名家文學(xué)講壇）

《如何讀，為什么讀？》是布魯姆在年近古稀時(shí)出版的一本個(gè)人化的導(dǎo)讀著作，這位閱讀大師、智慧老人、經(jīng)典的經(jīng)典讀者為我們正本清源，梳理西方不朽作品，談?wù)撍麖耐甑酵砟晗矏?ài)的詩(shī)、小說(shuō)、戲劇。本書(shū)可以說(shuō)是《西方正典》的互補(bǔ)版，已讀過(guò)《西方正典》的讀者，可在這里再探索和再發(fā)現(xiàn)西方正典，以及再接受布魯姆的批評(píng)能量；初次接觸布魯姆的讀者，則可從這里開(kāi)始，踏上尋訪和分享西方正典的旅程。

·18.4萬(wàn)字

如何寫(xiě)出一篇好小說(shuō)：從新手寫(xiě)作者到暢銷書(shū)作家

這是一本關(guān)于小說(shuō)寫(xiě)作的完整指南。出版一本優(yōu)秀的小說(shuō)是一個(gè)值得追求的目標(biāo)，從一般寫(xiě)作者到賺取版稅的作家，本書(shū)旨在指導(dǎo)你向前邁進(jìn)的每一步。閱讀此書(shū)，你將收獲以下技能：戰(zhàn)略規(guī)劃：確定你在出版路線圖上的位置；從一個(gè)故事中發(fā)現(xiàn)每個(gè)讀者都迫切想要的東西；在一個(gè)有市場(chǎng)價(jià)值的類別中立足……構(gòu)建小說(shuō)：構(gòu)建一個(gè)真實(shí)的故事世界；創(chuàng)造可信的、不可預(yù)知的角色；用現(xiàn)代小說(shuō)的六層復(fù)雜性構(gòu)建一個(gè)強(qiáng)有力的情節(jié)……編輯小說(shuō)：自上而下編輯你的故事結(jié)構(gòu)；修復(fù)破碎的場(chǎng)景；潤(rùn)色人物的行動(dòng)和對(duì)話……

·17.4萬(wàn)字

日本文學(xué)史

本書(shū)是日本學(xué)者、評(píng)論家小西甚一的名著，以雅、俗為切入點(diǎn)并統(tǒng)領(lǐng)全書(shū)，完整論述了日本文學(xué)從古至今的發(fā)展歷程。闡幽顯微，旁征博引，每每從世界文學(xué)的視角觀照日本文學(xué)，頗多創(chuàng)見(jiàn)。本書(shū)譯者為臺(tái)灣翻譯家鄭清茂，譯文準(zhǔn)確，文辭典雅。

·11.6萬(wàn)字

閑話閑說(shuō)

《閑話閑說(shuō)》是阿城先生關(guān)于中國(guó)世俗與中國(guó)小說(shuō)的講談集，以文學(xué)史的筆法，與朋友和聽(tīng)眾閑談的口吻，觀之世俗文化與中國(guó)文學(xué)的萬(wàn)般景象，呈現(xiàn)文化的阿城“雜”和“通”的一面，是其思想集大成之作。理想國(guó)推出二十周年紀(jì)念版，增訂萬(wàn)字文章《中國(guó)世俗與中國(guó)文學(xué)》。“二十年前有一個(gè)小冊(cè)子叫《閑話閑說(shuō)》，今天重提，希望將中國(guó)文化與文明做更多的聯(lián)系。‘中國(guó)世俗與中國(guó)小說(shuō)’是許多次講談的集成，對(duì)聽(tīng)眾演講和與朋友閑談，我們共通的知識(shí)財(cái)富是世俗經(jīng)驗(yàn)。世俗經(jīng)驗(yàn)最容易轉(zhuǎn)為人文的視角。如此來(lái)講，最宜將理論化為閑話，將專業(yè)術(shù)語(yǔ)藏入閑說(shuō)，通篇不去定義“世俗”，使聽(tīng)者容易聽(tīng)。”

·5.7萬(wàn)字

浪漫主義的根源（伯林文集）

本書(shū)根據(jù)1965年伯林所做的“浪漫主義”梅隆講座錄音整理而成。自浪漫主義的定義始，歷陳其濫觴、生長(zhǎng)和壯大，抉發(fā)其巨大而持久的影響力，伯林借前任所未發(fā)的觀念史視角，展現(xiàn)出浪漫主義革命作為認(rèn)知方式和思想意識(shí)的無(wú)比力量。伯林的演講結(jié)構(gòu)了然，思維縝密，典故如排山倒海，排比如山洪傾瀉，是豪宕的思想音樂(lè)，是天神眷顧的天才時(shí)刻。

·13萬(wàn)字

故事寫(xiě)作法2：故事創(chuàng)作入門(mén)的5個(gè)模板

這是一本小說(shuō)寫(xiě)作類圖書(shū)。本書(shū)詳細(xì)介紹了災(zāi)難、愛(ài)情喜劇、英雄、拍檔和成功故事的模板，這些模板在現(xiàn)代小說(shuō)中的應(yīng)用范圍很廣。只要理解了結(jié)構(gòu)和寫(xiě)法，就能讓你的故事創(chuàng)作的保留曲目擴(kuò)大很多。本書(shū)每一章都有練習(xí)部分。不要覺(jué)得麻煩，請(qǐng)一定要親自動(dòng)手寫(xiě)起來(lái)。

·4.6萬(wàn)字

故事寫(xiě)作法1：如何講故事的7堂入門(mén)課

這是一本小說(shuō)寫(xiě)作類圖書(shū)。本書(shū)的課程按照“制作故事整體流程”→“制作主要角色”→“決定細(xì)節(jié)和演出”的順序排列，不一定按照這個(gè)順序進(jìn)行也可以。你可以從你現(xiàn)在苦于寫(xiě)不出來(lái)的地方開(kāi)始讀，也可以從你最想寫(xiě)的地方開(kāi)始讀。每一堂課都以練習(xí)的形式，具體地記載了“這樣才能寫(xiě)出來(lái)”的順序。請(qǐng)一定要實(shí)際動(dòng)手寫(xiě)起來(lái)。

·5.5萬(wàn)字

如何用雪花寫(xiě)作法創(chuàng)作動(dòng)人場(chǎng)景

本書(shū)是寫(xiě)作指導(dǎo)書(shū)，立足于作者自創(chuàng)的“雪花寫(xiě)作法”，集中討論小說(shuō)場(chǎng)景的構(gòu)建。為什么場(chǎng)景如此重要？好的小說(shuō)就是用場(chǎng)景說(shuō)話。對(duì)于絕大多數(shù)作者而言，要想在寫(xiě)作領(lǐng)域取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)引人入勝的場(chǎng)景是特別好的方式。這本書(shū)就聚焦于這一個(gè)話題，幫助熱衷小說(shuō)寫(xiě)作的創(chuàng)作者快速掌握設(shè)計(jì)場(chǎng)景的方法，著力于主動(dòng)型場(chǎng)景和被動(dòng)型場(chǎng)景中特定環(huán)節(jié)的設(shè)置、人物視點(diǎn)的設(shè)置……剖析具體的場(chǎng)景案例，解鎖每一位創(chuàng)作者潛在的創(chuàng)作力。

·5.7萬(wàn)字

創(chuàng)造偉大故事的27原則：從《哈姆雷特》到《哈利·波特》

打開(kāi)你的筆記本，拿出筆，歡迎來(lái)到這場(chǎng)空前大膽的故事課，這將是你第一次跨越多種媒介去探索偉大故事的共性。27堂大師級(jí)的寫(xiě)作課，集結(jié)天才小說(shuō)家、編劇、漫畫(huà)家、游戲制作人等，讓你了解一個(gè)真實(shí)、有創(chuàng)意兼具商業(yè)價(jià)值的故事是如何被創(chuàng)作出來(lái)的。這里沒(méi)有行話、套路或?qū)W術(shù)理論，單純從最古老的故事結(jié)構(gòu)挖掘“基本原則”，從有史以來(lái)最偉大的故事中尋求經(jīng)驗(yàn)，最終總結(jié)出故事創(chuàng)作的27條原則，它們既是大師創(chuàng)作故事的秘訣，也是人類被好故事吸引的本質(zhì)。這27條原則圍繞三個(gè)方面：情節(jié)設(shè)計(jì)，角色塑造，故事背景、對(duì)話和主題。作者闡明了原則的內(nèi)容，并對(duì)于如何將這些原則運(yùn)用于創(chuàng)作中給出了具體的建議。

·15.6萬(wàn)字

身體·宇宙：身體在西方現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌中的形象

身體是現(xiàn)代性重要的表現(xiàn)對(duì)象之一。不論在大眾文化中還是在先鋒文化中，對(duì)身體的崇拜早已成為共識(shí)。法國(guó)知名教授、詩(shī)人米歇爾·高羅從現(xiàn)代身體詩(shī)學(xué)的內(nèi)部區(qū)分了兩種相互競(jìng)爭(zhēng)的趨勢(shì)：一種將身體與精神對(duì)立，一種則把身體視為精神與世界的中介。作者通過(guò)剖析建立身體·宇宙形象的典范作品，以及自己的寫(xiě)作實(shí)踐，結(jié)合現(xiàn)象學(xué)“肉身”概念，提取出一種“肉身化詩(shī)學(xué)”的特質(zhì)與藝術(shù)傾向，闡明身體在當(dāng)代詩(shī)學(xué)與哲學(xué)中的中心地位，從而將身體與靈魂、自我與世界、文字與精神緊密結(jié)合起來(lái)，為我們進(jìn)入現(xiàn)代詩(shī)歌的深邃之處指出了一條明路。

·6.4萬(wàn)字

故事寫(xiě)作法3：創(chuàng)作吸引讀者故事的9種方法

這是一本小說(shuō)寫(xiě)作類圖書(shū)。為了寫(xiě)出“吸引讀者的故事”，本書(shū)教你寫(xiě)故事的9種方法。對(duì)于寫(xiě)小說(shuō)而言，在保持登場(chǎng)人物和故事框架不變的基礎(chǔ)上，通過(guò)各式各樣的改編，連氛圍和讀后感都會(huì)發(fā)生變化。好比是同樣的咖喱，配上不同的食材，可以做成咖喱雞肉或咖喱牛肉，作為調(diào)味料使用，可以做成咖喱風(fēng)味的沙拉醬。請(qǐng)你現(xiàn)在就動(dòng)手寫(xiě)起來(lái)吧。

·5.3萬(wàn)字

文化間的理論旅行：比較文學(xué)與跨文化研究論集

跨文化研究，如同一場(chǎng)在不同文化之間的理論旅行。其中，既有差異與沖突，亦有融通與理解，既遇見(jiàn)陌生風(fēng)景，亦重新發(fā)現(xiàn)自我。本書(shū)作者周憲，南京大學(xué)藝術(shù)研究院教授，人文社會(huì)科學(xué)高級(jí)研究院院長(zhǎng)，教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授。本書(shū)收錄的諸篇什是他多年來(lái)研究成果的集萃：從跨文化研究的理論、觀念與方法，到全球化和本土性問(wèn)題，包括如何用中國(guó)智慧來(lái)解決一些理論難題，國(guó)內(nèi)人文學(xué)科所面臨的原創(chuàng)焦慮等；從福柯、巴特等法國(guó)當(dāng)代思想家理論的引進(jìn)與流變，到布萊希特、易卜生等西方藝術(shù)家的“中國(guó)鏡像”等。本書(shū)既表達(dá)了作者在文化之間漫長(zhǎng)理論旅行的個(gè)人體驗(yàn)，也呈現(xiàn)出晚近比較文學(xué)和跨文化研究的理論和觀念的嬗變。

·14.4萬(wàn)字

牛津通識(shí)讀本：文學(xué)理論入門(mén)（中文版）

喬納森·卡勒向我們解釋了什么是“理論”。他沒(méi)有描述各個(gè)“學(xué)派”之間的爭(zhēng)斗，而是勾勒了理論所倡導(dǎo)的各個(gè)關(guān)鍵的“流變”，直接闡述了文學(xué)理論的內(nèi)涵。《牛津通識(shí)讀本：文學(xué)理論入門(mén)》會(huì)讓每個(gè)想要了解當(dāng)代文學(xué)的讀者受益匪淺。

·8.6萬(wàn)字

文字的力量：文學(xué)如何塑造人類、文明和世界歷史

文學(xué)不僅僅是世界的鏡子，它塑造世界的力量勝過(guò)千軍萬(wàn)馬。《文字的力量》從4000多年的世界文學(xué)中挑選出16部尤為重要的經(jīng)典作品，有《伊利亞特》《圣經(jīng)》《源氏物語(yǔ)》《一千零一夜》《共產(chǎn)黨宣言》，還有《哈利·波特》，讓我們看到文字如何塑造哲學(xué)、宗教、政治與文明——一部英雄傳奇，催促亞歷山大帝不斷征服，直至他治下的土地都浸染上那部傳奇的色彩；幾個(gè)不聽(tīng)話的學(xué)生的記錄，讓他們老師的教誨將在數(shù)千年后影響數(shù)十億人；一冊(cè)薄薄的宣言，徹底改變了世界的格局……隨著這些偉大的作品，帝國(guó)興衰、文明起落，歷史在文字的錘擊下被鑄成我們今日所見(jiàn)的樣子。

·19.8萬(wàn)字

美國(guó)講稿

卡爾維諾在準(zhǔn)備啟程前往哈佛大學(xué)發(fā)表“諾頓講座”前夕，不幸因腦溢血辭世，本書(shū)因此被視為這位小說(shuō)大師贈(zèng)與世人的遺產(chǎn)。他在書(shū)中精心勾勒的文學(xué)價(jià)值，既可充當(dāng)評(píng)鑒一般作品的尺度，也可以作為認(rèn)識(shí)卡爾維諾的指南。卡爾維諾出入古今典籍、旁征博引，其閱讀品味和學(xué)識(shí)見(jiàn)解令人嘆為觀止。這本專為熟悉和熱愛(ài)小說(shuō)藝術(shù)的行家和讀者所寫(xiě)的備忘錄，被譽(yù)為二十世紀(jì)最雄辯的文學(xué)辯護(hù)書(shū)，也是留給本世紀(jì)讀者的最好禮物。

·6.8萬(wàn)字

西班牙語(yǔ)美洲文學(xué)：古典時(shí)期（西班牙與西班牙語(yǔ)美洲文學(xué)通史4）

“西班牙與西班牙語(yǔ)美洲文學(xué)通史”是第一套真正意義上的西語(yǔ)文學(xué)通史，且不限于西語(yǔ)，蓋因它起自西班牙作為相對(duì)獨(dú)立的王國(guó)——西哥特，迄今為止，延綿一千五百余年，橫跨歐美兩個(gè)大陸，涉國(guó)二十，外加古代瑪雅、印卡和阿茲臺(tái)卡文明之遺產(chǎn)。通史凡五卷，由《西班牙文學(xué)：中古時(shí)期》《西班牙文學(xué)：黃金世紀(jì)》《西班牙文學(xué)：近現(xiàn)代》《西班牙語(yǔ)美洲文學(xué)：古典時(shí)期》《西班牙語(yǔ)美洲文學(xué)：近現(xiàn)代》構(gòu)成。《西班牙語(yǔ)美洲文學(xué)：古典時(shí)期》由古代印第安時(shí)期和西班牙殖民地時(shí)期文學(xué)組成。古印第安時(shí)期文學(xué)主要包括瑪雅、印卡和阿茲臺(tái)卡文學(xué)；西班牙殖民地文學(xué)始于1492年，時(shí)年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，他的航海日志被認(rèn)為是“新大陸”文學(xué)的開(kāi)端。在三百多年的殖民統(tǒng)治中，西班牙文化在西屬美洲一統(tǒng)天下。19世紀(jì)初，美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、法國(guó)大革命波及西屬美洲，殖民地作家掀開(kāi)了啟蒙的帷幕，獨(dú)立革命的號(hào)角南北交響。

·20萬(wàn)字

文學(xué)，是詩(shī)意的歷險(xiǎn)：許鈞與勒克萊齊奧對(duì)話錄

法國(guó)文學(xué)翻譯家許鈞是2008年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主勒克萊齊奧作品中文版的主要譯者，許鈞以翻譯為緣，與勒克萊齊奧結(jié)下了四十余年友情。本書(shū)記錄了他們就文學(xué)、創(chuàng)作、翻譯、教育、人生等主題展開(kāi)的一系列對(duì)話。其中有勒克萊齊奧獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后不久許鈞在巴黎與他的深入交流，也有勒克萊齊奧應(yīng)邀擔(dān)任南京大學(xué)法國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)博士生指導(dǎo)教師后在南京大學(xué)、浙江大學(xué)、武漢大學(xué)等國(guó)內(nèi)著名高校與許鈞、畢飛宇等的傾心交談。他們的交流與對(duì)話內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)，充滿睿智，趣味盎然，具有鮮活的材料與深刻的思想。2008年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主勒克萊齊奧及其作品中文版的主要譯者、當(dāng)代中國(guó)最著名的翻譯家、法語(yǔ)文學(xué)學(xué)者許鈞之間深刻、睿智又趣味盎然的精彩對(duì)話。當(dāng)代法國(guó)最杰出的作家和當(dāng)代中國(guó)最著名的翻譯家之間的對(duì)話，內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)，充滿睿智，趣味盎然，具有鮮活的材料與深刻的思想。這是國(guó)內(nèi)著名翻譯家許鈞與2008年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主勒克萊齊奧就文學(xué)創(chuàng)作、翻譯、教育、人生等主題的一系列對(duì)話錄，相信會(huì)得到國(guó)內(nèi)文學(xué)創(chuàng)作、研究者的關(guān)注以及廣大文學(xué)愛(ài)好者的歡迎。

·7.5萬(wàn)字

論童話

因?yàn)榭柧S諾，《意大利童話》才能成為比肩《安徒生童話》和《格林童話》的經(jīng)典，而一手締造這一奇跡的卡爾維諾，他眼中的經(jīng)典童話有著怎樣的基本規(guī)律和范式？《論童話》是卡爾維諾對(duì)意大利童話編寫(xiě)工作的全面總結(jié)，也是他獻(xiàn)給世界童話的一首情詩(shī)。卡爾維諾研究了世界各地的童話故事，把它們的奇妙、質(zhì)樸、趣味和寓意都吸收到意大利童話的整理和改寫(xiě)中。他是當(dāng)之無(wú)愧的“意大利童話之父”。

·12.1萬(wàn)字

牛津通識(shí)讀本：傳記（中文版）

傳記是一個(gè)歷史悠久的文類，但在今天又煥發(fā)出了新的活力，廣受大眾喜愛(ài)。從古典時(shí)代的榜樣傳記到如今公眾人物的傳記，傳記的形式、規(guī)則和寫(xiě)作目的經(jīng)歷了種種演變。本書(shū)對(duì)傳記這門(mén)藝術(shù)作了精彩的介紹，勾勒了不同類型傳記的文化和歷史背景，影響傳記寫(xiě)作的種種因素，探討了諸多關(guān)于傳記的爭(zhēng)議。傳記應(yīng)該如何定義？傳記一定要真實(shí)嗎？傳記作者需要親自了解傳主嗎？在為不同的人作傳時(shí)，是否需要不同的策略、倫理和規(guī)則？傳記研究者埃爾米奧娜·李在書(shū)中提出多條我們想象中的傳記的規(guī)則，又逐一將其打破，引領(lǐng)我們走近傳記的真實(shí)和本質(zhì)。

·8.3萬(wàn)字

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文學(xué)理論

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雪花寫(xiě)作法：10步寫(xiě)出一篇好小說(shuō)