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納蘭詞全編箋注(增訂版)
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《納蘭詞全編箋注》是由蘇纓箋注、收錄了納蘭容若全部詞作的一部作品。清代詞壇中興,納蘭容若作為梁啟超盛贊的“清初第一才士”,其詞獨樹一幟,詞風“清麗婉約,哀感頑艷,格高韻遠,獨具特色,直指本心”,與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立,并稱“清詞三大家”。況周頤在《蕙風詞話》中譽其為“國初第一詞手”,學術大師王國維更在《人間詞話》中譽其為“北宋以來,一人而已”。納蘭歿后,平生師友為其編刻《通志堂集》,錄詞四卷,共三百首,皆為顧貞觀手訂,張純修亦編刻有《飲水詩詞集》。其后納蘭詞迭有刊刻,校勘日精,現可確定納蘭詞共三百四十八首,于本書全部收錄。另精選納蘭代表詩作十一首,以期更完整呈現納蘭詩詞創作風貌。納蘭詞雖素以明白如話著稱,因其學養深富,實則用典精深、含義幽微、婉轉曲折。前人釋讀注本很多,但仍有很多漏釋、誤讀,由此產生對詞作主題理解的偏差。蘇纓廣采眾家之長,精心考訂材料,從創作背景、文字訓詁、古事今典、史料知識、修辭章法等方面增補糾謬,更對相關重要文獻如顧貞觀、吳綺兩篇《飲水詞序》與魯超《今詞初集題辭》做了箋注。透過蘇纓新注,我們更能感受納蘭詞深情婉約的風致,更能接近他至真至性的精魂。

(清)納蘭容若 蘇纓箋注 ·古詩詞 ·21.3萬字

最新章節 第10章 附錄 2021-05-08 17:17:45
三國與紅樓論集
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本書是中國社會科學院學部委員專題文集之一。本書分為四卷,所收的文章全部在國內外的學術刊物或學術演講中公開發表過。其中,關于《三國志演義》朝鮮銅活字本的論文是2010年韓國國際學術會議中的主題論文。該論文填補了國內學術界的空白。《“捉放曹”——從〈三國志〉到〈三國志演義〉》是在韓國高麗大學、日本三國志學會趁里大會上的演講稿。《〈三國志演義〉醉耕堂刊本排印本前言》、《紅樓夢提要》兩篇長文全面、系統、深入地介紹和論述了《三》、《紅》二書的作者、版本、內容、藝術特點等,其中有不少是作者自己的見解和論點。作者有自己的行文風格和特點。既有深度,可讀性也很強。書中既有闡述作者自己觀點的論文,也有和論敵辯論的文章,例如關于《紅樓夢》眉本真偽問題的爭論。作者出版過專著《曹雪芹祖籍辨證》、《紅樓夢版本探微》、《紅學探索——劉世德論紅樓夢》、《紅樓夢之謎——劉世德學術演講錄》、《明清小說——劉世德學術演講錄》、《劉世德話三國》、《三國志演義作者及版本考論》。本書所收的文章以近年發表的文章為主,而且都是以上幾部專著中沒有收錄過的。作者行文有自己的風格,沒有深拗難懂的字句,說理性、邏輯性極強,文字簡潔明快。

劉世德 ·文學理論 ·29.3萬字

我為論語講故事
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《我為論語講故事》是一部以《論語》和《孔子家語》為基礎,由作者匠心獨運編著而成的書。作者借圣人孔子之口講其人其事,把《論語》由語錄體轉變為生動的故事,可以說既是一部解讀《論語》的入門之書,又是一部研究《論語》的創新之書。說它是“入門之書”是因為本書以故事的形式,展示了《論語》中每則話語之后的背景故事,讓讀者可以更加具體、全面、系統地了解《論語》,讀懂《論語》;說它是“創新之書”是因為作者把相關的事件聯系起來,不僅連接了故事情節,豐滿了人物形象,還恰到好處地詮釋了《論語》的內容,可謂曲盡其美,直盡其妙。本書分為三部分,分別命名為“經歷篇”“誨人篇”和“成長篇”,文末附有《論語》全文,以便讀者對照研讀。經歷篇寫圣人一生的經歷,讓我們對孔子其人其事做全面細致的了解;誨人篇敘述圣人教授弟子的故事,具體到弟子其人,可以說教育的智慧富含其中;成長篇講解圣人學樂一生的收獲,包括學習認知、體道悟道、立德樹人、言行禮儀等。雖道不盡圣人的“言性與天道”,但也可窺豹一斑,圣人的睿智之心、仁愛之心、賢德之心、堅韌之心、期許之心,輝耀千古!

飛紅霞編著 ·現當代隨筆 ·21.2萬字

最新章節 第32章 參考書目 2021-12-01 15:56:33

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