网上电子游戏娱乐平台

宋代是我國詞創(chuàng)作的鼎盛時期，宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上一顆光輝奪目的明珠，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之盛。《宋詞三百首》精心選取了300首中的一部分的精華之作,有的描繪閑情逸致，有的抒發(fā)思鄉(xiāng)之情、離愁別緒，還有的抒發(fā)愛國之情……字字珠璣，句句精華。風(fēng)格迥異，或豪放或婉約，但都立意新穎、音韻優(yōu)美，能夠陶冶孩子的性情，接受美的熏陶，是讓孩子了解中國古典文學(xué)的優(yōu)秀啟蒙讀物。

·217字

會員

唐詩寫意

本書對經(jīng)典唐詩的寫意表達，并非是對詩歌的純粹解讀，而是作者結(jié)合自己的心境，或置身于唐詩的意境中，或游離于詩作之外，以旁觀者的深入進入詩歌描繪的意境，作者散文化的寫意，為詩歌的解讀多了一重個人化的情緒表達，耐人尋味。

·4.9萬字

會員

老俞對談錄（套裝全2冊）

本書是俞敏洪與周國平、李玫瑾、李開復(fù)、郝景芳、余秀華等人物的對談錄。截至本書出版，老俞已經(jīng)與人文、科技、商業(yè)等領(lǐng)域大咖對談超過100期，累計有1億人觀看過對談，幾百萬人參與了討論。本書甄選了其中31場對話，向讀者還原了這些頭腦碰撞時刻的酣暢，以及他們話鋒背后的思想沉淀。老俞很會提問，洞悉人性，張弛有度，看似簡單，大有學(xué)問。他和劉大銘聊苦難：一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活；和陳行甲聊熱愛：越是浮躁的時代，人們內(nèi)心深處越追求純粹；和陶勇聊理想：走出去，世界就在眼前，走不出去，眼前就是世界；和余秀華聊詩歌：要把內(nèi)心涌起的浪花記錄下來，只有詩歌能夠表達；和周國平聊孤獨：我們每個人身體里都有一個神，要讓那個更高的自我，來審視這個具體的自我；和尹燁聊基因：人類進步的本質(zhì)是什么？就是下一代不怎么聽上一代的話；和李開復(fù)聊AI：技術(shù)的阻礙是人們的悲觀和貪婪……他和趙林聊哲學(xué)：哲學(xué)的主要功能不在于改造世界，而在于改變自己；和樊登聊挑戰(zhàn)：人生是被一個又一個意外推動的；和羅振宇聊閱讀：堅決不能讓自己的頭腦成為別人的跑馬場；和劉潤聊商業(yè)：一個人重要的資產(chǎn)就是信用……老俞說：“我聽從命運的安排，但不服從命運的霸道！在力所能及的范圍內(nèi)，寧戰(zhàn)而死，不躺而生。”回首過去的3年時光，他帶領(lǐng)新東方低谷奮起，有了東方甄選，更有了走向未來的信心；閱讀了上百本書，對談了近百位各界優(yōu)秀人士，留下了120多萬條對談實錄。寧移白首之心，不墜青云之志！這本書，是60歲的老俞致敬歲月的禮物。讓我們跟隨書中的智者，一起在瞬息萬變的時代，保持敏銳，保持對話，保持思考。

·62.1萬字

會員

奔跑的橙子

紀實文學(xué)《奔跑的橙子》以贛南臍橙發(fā)祥地為主線展開敘事，以“贛南臍橙種植第一人”袁守根為講述對象。闡述果業(yè)“大會戰(zhàn)”點燃臍橙星火的前因后果，拉開贛南臍橙產(chǎn)業(yè)50年以來先鋒典范故事的序幕。探尋“全國三八紅旗手”鐘八蓮接力“臍橙棒”，扎根臍橙事業(yè)的人生軌跡，揭示科技引領(lǐng)、興果富民的深層謎底。記錄果業(yè)干群如同行走長征路般的喜怒哀樂，省思他們與臍橙血脈相連的本善人性。剖析贛南臍橙文化構(gòu)建的實質(zhì)內(nèi)核，闡釋臍橙品牌價值的果敢作為。擷取贛南鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合升級片斷，謳歌贛南人民價值追求、奮斗進取的命運交響，展現(xiàn)實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、決勝全面建設(shè)小康社會的美好圖景和新時代精神。

·12.9萬字

會員

文學(xué)與人（相山學(xué)術(shù)叢書）

本書是作者為學(xué)三十來年撰寫的關(guān)于文學(xué)的論文和評論的結(jié)集，共計三十八篇。作者秉持和踐行“掐尖兒式”研究的理念：選擇頂尖級的名家、最優(yōu)秀的經(jīng)典和具有重要意義的文學(xué)現(xiàn)象作為研究和闡釋的對象，以實現(xiàn)研讀經(jīng)典、走近大師、與大心相遇的目標。文章雖類分三種（經(jīng)典細讀、名家評析、現(xiàn)象透視），時跨三代（古代、現(xiàn)代、當代），但卻以人這根紅線使其彼此融為一體：探究人心的玄奧幽深，體察人性多維百態(tài)，關(guān)注人生的處境出路，禮贊人道的平等、寬容、仁愛、自由；而其中最重要的是以人學(xué)作為觀照、研讀和闡釋交學(xué)的觀念、角度和理論：將人作為考察的對象和目的，用人的情感、心靈和價值立場賞析、闡釋文學(xué)的深度內(nèi)蘊，經(jīng)由人學(xué)的觀念、理論抵達了文學(xué)那豐富多彩、多維多棱、立體交叉的藝術(shù)世界。

·38.1萬字

會員

渡邊淳一精品套裝2（全11冊）

我們，不被世俗左右，充滿好奇心態(tài)，追求人生所愛；不惜贊美他人，不忘自賞自愛，優(yōu)雅灑脫有點壞！

·86萬字

會員

土改文學(xué)敘事研究

土地改革運動是中國現(xiàn)代歷史進程中的重大事件，以平分土地為中心重建鄉(xiāng)村政治秩序，改造了傳統(tǒng)的文化觀念。土改運動在政策上的變動和現(xiàn)實的復(fù)雜性，帶來了土改文學(xué)的豐富性。本書力圖在文本細讀的基礎(chǔ)上，從歷時性和共時性的角度，對于土改文學(xué)做一次較為全面的梳理，勾勒出不同歷史階段敘事模式的演進過程，探究在文學(xué)與意識形態(tài)、作家與批評、創(chuàng)作原則與政策規(guī)定的互動中文學(xué)發(fā)展演變的復(fù)雜軌跡，揭示其在20世紀文學(xué)史上的獨特地位。

·27.3萬字

會員

中國“現(xiàn)代派”詩人在英語世界的接受研究

以戴望舒、卞之琳、何其芳等人為代表的中國“現(xiàn)代派”是白話詩史上一個重要的詩歌流派，隨著國內(nèi)外交流的日益增加，海外學(xué)者關(guān)于中國“現(xiàn)代派”詩人的研究也不斷深入，成果日益豐碩。為了借鑒國外對中國“現(xiàn)代派”詩人的研究成果，促進國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的相互交流，對中國“現(xiàn)代派”詩人在國外的接受進行總結(jié)就顯得更為迫切。本書的目的即是站在跨越異質(zhì)文明的角度，對英語世界關(guān)于中國“現(xiàn)代派”詩人的研究成果進行梳理總結(jié)，希望能夠促進中外學(xué)界的交流與對話。

·17.9萬字

會員

“蓋婭”審美：當代中國詩學(xué)的審美現(xiàn)代性批判

本論文集所收錄的四篇論文，撰寫于2014—2016年期間，均公開發(fā)表過。其研究視域，主要集中于近30年來中國新詩的現(xiàn)代性問題，以及中國詩歌在現(xiàn)代性寫作中所呈現(xiàn)出的美學(xué)特征。本書共分為四個部分：虛無與“開花”——當代中國詩歌的現(xiàn)代性透視（綱要）；從“革命文學(xué)”到“審美意識形態(tài)”——張志民詩學(xué)的范式轉(zhuǎn)換與價值生成的時代美學(xué)意義；迷途：成因及其后果——“新的美學(xué)原則在崛起”的問題意識與審美現(xiàn)代性批判；“蓋婭”審美與生態(tài)批評詩學(xué)的建構(gòu)一代《7+2登山日記》五周年評論集后記。

·10.3萬字

會員

歷史與美學(xué)的對話：王充閭散文研究

文學(xué)的理解活動是一個對思想?yún)擦值摹耙孕臅摹钡淖杂纱┧筮^程，也是建立在文本基礎(chǔ)上的再度審美創(chuàng)造。本著依憑于哲學(xué)、美學(xué)、闡釋學(xué)、文化學(xué)、倫理學(xué)等理論資源，對當代著名散文家王充閭半個多世紀的文學(xué)蹤跡進行系統(tǒng)而深入的探究，以文本為軸心和以“歷史與美學(xué)的對話”為經(jīng)緯，對作家各個時期的散文集予以細致的審美分析和藝術(shù)歸納，既是對文本的意義溯源，也是對文本的深度詮釋，力圖還原和勾畫一個王充閭散文的美學(xué)圖譜，令玄奧的美學(xué)研究和感性的散文文本相得益彰。

·27.9萬字

會員

大畫《朱子家訓(xùn)》

《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義。《大畫（朱子家訓(xùn)）》以孩子與父母之間平等對話的方式來解讀上述古圣賢人的家訓(xùn)，用古人的家訓(xùn)指導(dǎo)家長如何進行家庭教育，幫助學(xué)生建立規(guī)矩意識。《大畫（朱子家訓(xùn)）》是一部孩子與家長共同閱讀的家訓(xùn)，一部孩子一定喜歡的家訓(xùn)，一部公益中學(xué)學(xué)生、家長、老師合力編寫的家訓(xùn)。

·1.5萬字

會員

大畫《顏氏家訓(xùn)》

《顏氏家訓(xùn)》是漢民族歷史上第1部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn)，也是一部學(xué)術(shù)著作。《大畫（顏氏家訓(xùn)）》以孩子與父母之間平等對話的方式來解讀上述兩部古圣賢人的家訓(xùn)，用古人的家訓(xùn)指導(dǎo)家長如何進行家庭教育，幫助學(xué)生建立規(guī)矩意識。《大畫（顏氏家訓(xùn)）》是一部孩子與家長共同閱讀的家訓(xùn)，一部孩子一定喜歡的家訓(xùn)，一部公益中學(xué)學(xué)生、家長、老師合力編寫的家訓(xùn)。

·2.4萬字

會員

牡丹亭（古典文庫）

本書又名《還魂記》，全稱《牡丹亭還魂記》，是明代杰出的戲劇家湯顯祖的代表作。劇本取材于明代話本小說《杜麗娘慕色還魂》，而又予以創(chuàng)造性的改編。它通過貴族少女杜麗娘和青年書生柳夢梅的愛情故事，反映了那一時代青年男女，特別是青年女性青春的覺醒，對自由幸福的愛情生活的執(zhí)著追求以及要求個性解放、反抗封建禮教的斗爭精神。

·9.7萬字

會員

四大名著·權(quán)威定本（套裝4冊）（古典文庫）

套裝包含：《西游記》、《水滸全傳》、《三國演義》、《紅樓夢》。

·307萬字

會員

國外神鬼志怪必讀套裝《驚奇與怪異》《夜窗鬼談》

《驚奇與怪異：域外世界怪物志》是一本好奇心之書，是在尋找世間奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^的過程中，偶有所得，編撰而成。也是一本志怪之書，收集了人們在了解未知事物的途中，以想象力凝結(jié)而成的誤解，并對這些誤解進行深入淺出的挖掘，試圖找出其背后的故事。同時也是一本鏡像之書，希望對照這本書，能夠發(fā)現(xiàn)一些東西方共同存在的觀念、思維，試圖減少一點對東西方認知差異上的迷思。《夜窗鬼談》系日本著名的漢文短篇志異小說集，是他以收集的前人著作和民間掌故為胚胎，剪裁、潤色、編改、加工，二次發(fā)揮而成的，頗能“追蹤晉宋，不在唐人后乘”。而《東齊諧》則是他原創(chuàng)的神鬼故事，也有些是利用既成的傳統(tǒng)怪談，改編為詼謔笑話，博人一悅。

·18.6萬字

會員

唐宋八大家散文全鑒（典藏誦讀版）

唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，包括韓愈、柳宗元、歐陽修等人，在文學(xué)史上占有重要的地位。本書選取了八大家的代表作，在此基礎(chǔ)上進行精確的解讀。

·17.6萬字

會員

古風(fēng)漫記·二

本書共分五章，第一章名為月下弄笛，主要收錄了作者以自然景色或美好景物抒發(fā)興懷之作，寓情于景，情景交融；第二章名為昨夜聽風(fēng)，主要收錄了作者懷念親人、追憶往事的詩作，感情真摯，有感而發(fā)，情思綿長；第三章名為漫漫旅途，主要收錄了作者在大江南北、海外國內(nèi)等周游世界各地時路途上的所見所聞所感的詩作，語言精美、靈動，朗朗上口，情真意切；第四章名為高山流水，主要收錄了作者為高朋摯友吟誦的詩作，人生知己相知，情深意濃，高山流水，贊美了友情的偉大；第五章名為海外吟唱，收錄了作者在六大洲三大洋與海外友人相識時的感懷之作，吟海外風(fēng)光，唱會友之樂；第六章名為暗香浮動，主要收錄的是作者的詞作，或纏綿悱惻或豪情灑脫或飄逸瀟灑，清流若瀉，秀語攀援。

·1.4萬字

會員

詩映大唐春：唐詩與唐人生活

唐代是一個詩的國度，唐人生活與詩自然結(jié)下了不解的緣分。得意時寫詩，失意時更寫詩；分別時有詩，相聚時也有詩，有時甚至把詩作為書信、請柬、通行證。舉凡讀書山林、漫游干謁、寄情山水、躍馬邊塞、科舉行卷、宦海浮沉、貶謫流放、林下優(yōu)游、宴集歌舞、飲酒品酩、婚戀節(jié)慶，都少不了詩。雖然詩人們在不同時期、不同境遇所作的詩風(fēng)貌不同，但大都具有一種抒發(fā)懷抱、賞物娛情、感時救世、提升人心的力量。可以說，詩成了唐人不可或缺的伴侶，而唐人生活也因詩具有了濃郁的藝術(shù)化情調(diào)。本書即以詩與生活為主線，通過生動、細微的多元講疏，著力展示歷史上那一幕幕或浪漫或閑逸或悲怨或歡樂的場景，既陪伴讀者重回大唐，看唐人如何在生活中揮灑出了一片詩的天地，又借助經(jīng)典的品讀，來豐富我們的生活情趣，滋養(yǎng)與詩漸行漸遠的現(xiàn)代心靈。

·23.5萬字

會員

飛鳥記

本書暢銷百年的經(jīng)典之作，與法布爾的《昆蟲記》齊名。之所以能流芳至今，全因為其文字與畫作的出類拔萃。作家朗貝爾的文字飽滿流暢、富有激情，畫家羅貝爾的畫風(fēng)溫馨、唯美、詩意，二者珠聯(lián)璧合，共同成就這部百年經(jīng)典。本書首次譯為中文，譯文生動流暢，讀起來如行云流水，讓人愛不釋卷。

·10.2萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

文學(xué)

分類

狀態(tài)

屬性

字數(shù)

更新時間

唐詩三百首

宋詞三百首