回族經(jīng)濟(jì)史
《回族經(jīng)濟(jì)史》是“中國(guó)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)史叢書”（已出版兩部）系列中的一本，論述了自唐宋至新中國(guó)成立后社會(huì)主義建設(shè)初期，回族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全程，重點(diǎn)關(guān)注回族人口遷移、生產(chǎn)方式、交換方式、經(jīng)濟(jì)制度及與其他民族之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變遷，揭示回族經(jīng)濟(jì)史的特點(diǎn)。回族經(jīng)濟(jì)史共分為四篇。第一篇為唐宋元明時(shí)期回族經(jīng)濟(jì)史，包括唐宋時(shí)期穆斯林“蕃客”的貿(mào)易，元代回回人經(jīng)濟(jì)體的形成，明代散居對(duì)回族經(jīng)濟(jì)的影響。第二篇為清代至民國(guó)回族經(jīng)濟(jì)史，包括清代回族經(jīng)濟(jì)的繁榮，晚晴至民國(guó)時(shí)期帝國(guó)主義、回族軍閥和官僚資本統(tǒng)治下的回族經(jīng)濟(jì)，清代至民國(guó)時(shí)期回族的伊斯蘭經(jīng)濟(jì)。第三篇新中國(guó)回族經(jīng)濟(jì)史，包括新民主主義革命中的回族經(jīng)濟(jì)，回族經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義改造，社會(huì)主義探索中的回族經(jīng)濟(jì)。第四篇為回族經(jīng)濟(jì)史的特點(diǎn)，包括“大分散、小聚居”的分布促成了回族經(jīng)濟(jì)的多樣性，農(nóng)業(yè)在回族經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)地位，伊斯蘭教對(duì)回族經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的深刻影響，回族商業(yè)活動(dòng)的歷史延續(xù)性。回族經(jīng)濟(jì)史研究表明，“大分散、小聚居”使回族經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出多樣性。但農(nóng)業(yè)則為回族經(jīng)濟(jì)民族性得以保持奠定了基礎(chǔ)；伊斯蘭教為回族經(jīng)濟(jì)民族性提供了強(qiáng)勁的文化內(nèi)核；商業(yè)是回族共同經(jīng)濟(jì)生活的主要特征。這四個(gè)方面相輔相成，構(gòu)成了回族經(jīng)濟(jì)的四個(gè)特點(diǎn)，而后三個(gè)特點(diǎn)維系的回族經(jīng)濟(jì)的民族性，與“大分散、小聚居”造成的回族經(jīng)濟(jì)的多樣性，既對(duì)立又統(tǒng)一。
·34.8萬(wàn)字
